Ang Punong Ministro ng New Zealand na si Jacinda Ardern ay naglakbay sa Christchurch pagkatapos ng mga pag-atake ng terorismo kahapon. Opisina ng Punong Ministro ng NZ, CC BY-SA

Bilang isang imigrante sa New Zealand, nalulungkot ako at nagalit sa mga pangyayari sa Christchurch. Ang maliwanag na kawalang-kasalanan ng New Zealand ay inalis ng mga gawa ng karuwagan at kasamaan.

Ang pulisya ay nananatili sa mataas na alerto at ang mga awtoridad ay tumutugon pa rin sa mga kaganapan kasunod ng mga shootings sa dalawang moske sa Christchurch na kinuha ang buhay ng mga tao 49 at sineseryoso nasugatan marami pa. Tatlong tao ang naaresto, at ang isa, isang Australian na naninirahan sa New Zealand na magkakasunod, ay lumitaw sa hukuman ngayon sa mga singil sa pagpatay.

My pananaliksik ay nakatutok sa kung paano nakikita ng mga miyembro ng karamihan ang lumalaking populasyon ng imigrante, at kung ano ang magagawa namin upang mapanatili ang takot at galit sa tseke.

Ang mga migranteng target ng poot

Ang di-umano'y gunman (kung kanino ang Pag-uusap ay pinili na hindi pangalanan) ay isang nakikilala sa sarili na puting supremacist. Bago ang pag-atake, nag-post siya ng 87-page manifesto online. Sa kanyang manipesto at mga social media account, tinutukoy niya ang pagtaas ng Islam, at sa mga bayan at lungsod na pinahihiya at wasak ng mga migrante.

Nag-post siya ng mga larawan ng mga sandata, nag-tweet ng mga tala ng alt-kanan at pinupuri ang iba pang mga puting supremacist. Kasama sa manifesto ang mga sanggunian sa "puting pagpatay ng lahi", na malamang na tumutukoy sa isang teorya ng sabwatan na sinangkot ng alt-kanan at puting mga supremacist na nilulusok ng "hindi puti" na migration ng mga puting bansa.

Ang motibo ng mamamaril ay mukhang echo ng iba pang mga puting supremacists na nakagawa ng katulad na mga kalupitan: ang Pittsburgh synagogue tagabaril, ang Magsasalakay ng Charlottesville, ang Charleston tagabaril ng simbahan, at mga attackers sa Sweden, Quebec at Norwega.

Sa bawat isa sa mga kaso na ito, tinagubilinan ng mga magsasalakay ang galit sa mga minorya o imigrante at nagpahayag ng paniniwala na ang kanilang paraan ng pamumuhay, ang "puting" paraan, ay sinira ng mga grupong ito na lumalabag sa kanilang mga lipunan.

Sa nakalipas na dekada, ang aking koponan ay nagsagawa ng pananaliksik sa India, France, Finland, Germany, United Kingdom at Estados Unidos, pag-aaralan kung paano nakikita ng mga miyembro ng dominanteng grupo ang mga minorya at mga grupo ng imigrante. Ang pananaliksik ay nagpakita na maraming mga miyembro ng dominanteng grupo, madalas na puting Kristiyano sa mga bansa ang nag-aral, nagpahayag takot sa mga imigrante sa kanilang mga bansa. Sa partikular, tinanong ng mga sumasagot ang takot ang mga imigrante na nagbabago ng kanilang kultura, pampulitika, at ekonomikong paraan ng pamumuhay.

Pagsamahin ang takot upang mabawasan ang poot

Karaniwan ang mga takot na ito ay kaaya-aya at humantong lamang sa hindi pagkakaunawaan o kakulangan ng pakikipag-ugnayan. Ngunit tulad ng madalas nating nakita, maaari silang humantong sa pagtatangi, galit at mas masahol pa.

Kamakailan lamang, ang mga naturang takot ay naging higit na visceral sa paglaganap ng mga platform ng social media. Gamit ang paggamit ng social media, ang mga indibidwal ay madaling makahanap ng iba na nagbabahagi ng kanilang damdamin, at samakatuwid huwag mag-isa. Ang kakayahang makahanap ng isang komunidad na nagbabahagi ng damdamin ng isa ay nagbibigay ng katiyakan ng seguridad at napatunayan ang mga takot at damdamin ng poot.

Sa ating patuloy na konektadong daigdig, mahalaga na gumawa tayo ng mga hakbang upang labanan ang mga takot na ito upang mabawasan ang mga pagkakataong magkakaroon ng gayong mga kapahamakan sa hinaharap. Una, kung paano nakikipag-usap ang mga pamilya tungkol sa mga minorya at imigrante ay kritikal. Sa gawaing isinagawa namin sa Finland, nakita namin masama opinyon ng Finns papunta sa Russian imigrante ay higit sa lahat hugis sa panahon ng pagbibinata. Ito ay nanunungkulan sa mga magulang na maging mga modelo ng papel para sa kanilang mga anak at mga kabataan at upang itaguyod nang maaga ang respeto at paggalang sa isa't isa.

Ikalawa, sa isang lalim ng mundo na pinangasiwaan ng computer, ito ang aming ibinahaging responsibilidad na hamunin ang mga rasista at nakakagulat na mga mensahe sa cyber. Kung nakakita ka ng clip ng YouTube na iyong pinapansin o nakakasakit, iulat ito.

Ikatlo, ang higit pang pakikipag-ugnayan sa bawat isa at alamin ang tungkol sa isa't isa, ang mas malamang na tayo ay matakot sa isa't isa. Ito ay maaaring tunog ng lohikal, ngunit kung mas alam natin ang tungkol sa iba pang mga grupo, mas malamang na ipasa natin ang impormasyong iyon sa isa't isa at mapabuti ang pangkalahatang pagkakaisa ng lipunan. Bilang karagdagan, mas mabuting makilala at hamunin ang mga nababagay sa paghati sa lipunan. Responsibilidad nating sama-sama ang magkakaibang lipunan na kilalanin ang pagkakaiba-iba at harapin ang sikolohiya ng poot na umaatake sa ating tahanan at sa atin.

Tungkol sa Ang May-akda

Stephen Croucher, Propesor at Ulo ng Paaralan ng Komunikasyon, Pamamahayag, at Marketing, Massey University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon