Ang susunod na taon ay nagmamarka ng 50th anibersaryo ng desisyon ng desisyon ng Korte Suprema sa pag-aasawa ng di-konstitusyunal na interracial.

Habang ang namumuno sa Mapagmahal v Virginia (1967) ay kontrobersyal sa oras - sa 1958 lamang 4 porsyento ng mga Amerikano na inaprubahan ng kasal "sa pagitan ng puti at kulay na mga tao" - ngayon pook na botohan ipahiwatig na ang karamihan sa mga Amerikano (87 porsiyento) ay tumatanggap ng interracial marriage.

Gayunpaman ang mga pangyayari ng matinding pagkiling - kahit na ang karahasan - laban sa mga mag-asawang interracial ay patuloy na nagtitinda. Noong Abril, isang may-ari ng Mississippi pinalayas isang pamilya pagkatapos niyang malaman ang mag-asawa ay interracial. Pagkatapos, sa nakaraang tag-init, isang lalaki stabbed isang pares ng interracial pagkatapos makita ang mga ito halik sa publiko.

Bilang isang social psychologist, madalas na nagtataka ako: ang mga ganitong uri ng aberasyon? O sila ay nagpapahiwatig ng isang paulit-ulit, pinagbabatayan bias laban sa interracial couples - isang bagay na hindi nakuha sa pamamagitan ng self-poll polls?

Upang subukan ito, ang aking kasamahan Caitlin Hudac at ako dinisenyo ng isang serye ng mga agham upang masuri kung ano talaga ang nararamdaman ng mga tao tungkol sa mga relasyon ng interracial.

Mga pananaw mula sa insula

Sa pamamagitan ng maagang 20th century, maraming Amerikano ang sumang-ayon sa ideya ng kasal sa interracial na may pag-alis. Halimbawa, sinabi ni Abigail Adams na "pagkasuya at katakutan"Napuno ang kanyang isip kapag nakita niya ang dark-skinned na si Othello na hinawakan ang maputlang balat ng Desdemona sa theatrical production ni Othello.

Gayunpaman kahit na ang mga saloobin ay parang nagbago, ang kontemporaryong komentaryo sa kasal sa interracial ay tumutukoy pa rin sa "gag reflex" na patuloy na nararamdaman ng ilang tao - bilang Ang Washington Post's Richard Cohen nabanggit ng ilang taon na ang nakakaraan.

Ang pakiramdam na ito - kasuklam-suklam - ay ang aming nagpasya na maging zero sa on.

Una naming tinanong ang isang predominately puting sample ng mga mag-aaral sa kolehiyo upang iulat kung gaano kalokohan ang pakiramdam nila sa pamamagitan ng interracial relasyon sa pagitan ng mga itim at puti. Mayroon din kaming mga kalahok na nagsasabi sa amin kung paano tumatanggap sila ng mga interracial na relasyon sa pagitan ng mga itim at puti.

Pare-pareho sa data ng botohan, natuklasan namin na ang mga kalahok ay inaangkin na higit na tumatanggap ng mga relasyon sa pagitan. Natuklasan din namin na ang kasuklam-suklam at pagtanggap ay lubos na nauugnay; ang mas pagtanggap ng mga tao ay sa mga relasyon sa interracial, mas masiraan ng loob na sila ay sa pamamagitan ng mga ito.

Ang problema sa pagtanong sa mga tao na mag-ulat sa kanilang sariling mga saloobin tungkol sa mga sensitibong paksa tulad ng lahi at kasarian, gayunpaman, ay madalas na ang mga tao walang kamalayan ng kanilang sariling mga biases o ayaw na iulat ito. Halimbawa, bagaman ang karamihan sa mga puting Amerikano ay nag-ulat ng kaunti sa walang bias na lahi laban sa mga itim na tao, sila ay ipinapakita na nagtataglay ng mahusay na pahiwatig, o di-malay, biases.

Upang makarating sa problemang ito, nagsagawa kami ng ikalawang pag-aaral kung saan sinukat namin ang aktibidad ng utak ng mga kalahok - hindi ang kanilang sariling mga ulat. Ang paggamit ng isang electroencephalogram (EEG), na sumusukat sa electrical activity sa utak, naitala namin ang mga utak na alon ng isang predominately puting sample ng mga mag-aaral sa kolehiyo habang tinitingnan nila ang 100 na mga larawan ng mga itim na puting interracial couples at isang pantay na bilang ng parehong-lahi na mag-asawa (itim at puti).

Nais naming makita kung ano ang mangyayari isang lugar ng utak na kilala bilang insula, na kung saan ay ipinapakita upang maging aktibo kapag ang mga tao pakiramdam galit. Sa madaling salita, ang insula ng mga kalahok ay magagaan kapag tinitingnan ang mga mag-asawang interracial?

Natagpuan namin nang eksakto na: pangkalahatang, ang mga kalahok ay nagpakita ng isang mas mataas na antas ng pagsasaaktibo sa insula kapag tumitingin sa mga mag-asawang interracial na may kaugnayan sa pagtingin sa parehong-lahi na mag-asawa.

Kahit na ang insula ay hindi eksklusibo na nakaugnay sa pagkasuya, na kinuha sa mga resulta ng aming unang pag-aaral ang mga natuklasan na ito ay nagpapahiwatig na ang mga tao ay may posibilidad na maging mas malamang na makaranas ng kasuklam-suklam kapag tinitingnan ang mga mag-asawang interracial.

Kapag naiinis tayo, ano ang susunod na mangyayari?

Sa aming huling pag-aaral nais naming tingnan ang mga pangyayari sa pakiramdam na naiinis ng mga mag-asawa na interracial.

Mayroong isang makatarungang halaga sikolohikal na pananaliksik na nagpapakita na ang damdamin na naiinis ng iba ay kadalasang umaakay sa amin dehumanize sila. Kaya nag-iisip kami kung ang karanasan ng mga kalokohan sa pagtugon sa mga mag-asawang interracial ay maaring humantong sa kanila na maging dehumanize sa kanila.

Upang subukan ito, nagrekrut kami ng isa pang predominately puting sample ng mga estudyante sa kolehiyo at hinati sila sa dalawang grupo. Ang isang grupo ay ipinakita sa isang serye ng mga kasuklam-suklam na mga larawan (hal., Pagsusuka ng mga tao, marumi na mga banyo) at ang iba pang grupo ay ipinapakita ang isang serye ng mga maayang larawan (eg, senaryo, skylines ng lungsod). Ginawa ito upang mahawahan ang ilang mga kalahok upang makaranas ng kasuklam-suklam - na inaasahang gawing mas malamang na dehumanize ang mga tao.

Susunod, natapos na namin ang mga kalahok pahiwatig na pagsubok ng pagsasama (IAT). Sa panahon ng IATs, kailangan ng mga kalahok na gumawa ng split-second categorizations ng mga konsepto at kategorya; dahil halos walang oras sa pangangatuwiran o pag-iisip, sinusubok nito ang aming mga hindi malay na asosasyon.

Para sa aming pag-aaral, mabilis naming ikinategorya ang mga larawan ng mga mag-asawang interracial, parehas na lahi ng mag-asawa, mga silhouette ng mga tao at mga silhouette ng mga hayop. Ang mga silweta ay naroroon upang kumatawan sa "humanization" at "dehumanization," ayon sa pagkakabanggit.

Sa isang bahagi ng gawain, ang mga kalahok ay sinabihan na gumamit ng isang buton upang maikategorya ang mga larawan ng mga mag-asawang interracial at mga silhouette ng mga hayop; sila ay sinabihan na itulak ang isang iba't ibang mga pindutan upang maikategorya ang mga larawan ng parehong-lahi na mag-asawa at silhouettes ng mga tao.

Susunod na ang mga pares na ito ay inilipat: kami ay may mga kalahok na itulak ang isang pindutan kung tinitingnan nila ang mga larawan ng parehong-lahi na mag-asawa at silhouettes ng mga hayop. Ang iba pang mga pindutan ay ginamit upang maikategorya ang mga larawan ng mga pares ng interracial at silhouettes ng mga tao. Inihula namin na ang mga kalahok na nasisiyahan na nasisiraan ng loob (yaong mga tumingin sa mga kasuklam-suklam na mga larawan sa simula ng pag-aaral) ay gagawin ang gawain nang mas mabilis kapag sinabihan sila upang maikategorya ang mga mag-asawang interracial at mga hayop na may parehong key.

Ang aming nakita ay iyon lahat ang mga kalahok ay makapagpatapos ng gawain nang mas mabilis kapag ang mga magkasintahan at mga hayop na interracial ay ikinategorya gamit ang parehong pindutan (na nagpapahiwatig ng pahiwatig na dehumanization). Gayunpaman, ang mga kalahok na nagawa na ma-disgusted ay nagawa na gawin ito ang pinakamabilis.

Ang madulas na slope ng dehumanization

Sa pangkalahatan, ang pananaliksik na ito ay nagmumungkahi na, pagdating sa mga saloobin tungkol sa mga relasyon sa interracial, ang mga poll ay hindi nagsasabi sa buong kuwento. Ang mga mag-asawang interracial ay nagtatamo pa rin ng pagkasuklam sa maraming tao; ang kasuklam-suklam na ito ay maaaring isalin sa dehumanization ng interracial couples.

Gayunpaman, ang mga resultang ito ay hindi nangangahulugan na ito ay natural na makaramdam ng pagkasuklam tungkol sa mga relasyon sa interracial; hindi tayo ipinanganak sa mga biases na ito. Sa halip, ang pagkakaroon ng mga biases ay katibayan ng malalim na nakatanim na mga saloobin ng lipunan tungkol sa lahi sa ating kultura - at mayroong isang bago at lumalagong larangan ng pananaliksik sa mga pamamaraan upang mabawasan ang mga biases na ito.

Gayunpaman, ang mga natuklasan ay partikular na kapansin-pansin dahil ang lahat ng data ay nakolekta mula sa mga mag-aaral sa kolehiyo - at ipinakikita ng mga botohan millennials, sa lahat ng mga pangkat ng edad, nagsasabi na ang mga ito ay pinaka-tumatanggap ng mga relasyon sa interracial.

Kahit na ang aming pananaliksik ay hindi maaaring makipag-usap nang direkta sa mga kahihinatnan ng dehumanizing interracial couples, ang mga implikasyon ay nakagugulat. Kapag tayo ay naghihiwalay sa mga tao, pinalaya tayo nito mula sa pasanin ng empatiya sa kanila o may kahabagan sa kanilang mga pakikibaka. At sa pinakamahihirap nito, ang dehumanization ay maaaring humantong sa mga gawa ng karahasan at kalupitan - tulad ng stabbing mula sa mas maaga sa tag-init na ito.

Tungkol sa Ang May-akda

Allison Skinner, Psychology Researcher, University of Washington

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon