Ang tukso ni Kristo, Gloucester Cathedral, Gloucester, United Kingdom. Walwyn, CC BY-NC  

Ang Washington Post kamakailan nag-publish ng isang profile sa Karen Pence, ang "panalangin-mandirigma asawa"Ni Vice President Mike Pence. Ang piraso ay nagbanggit ng impormasyon tungkol sa pag-aasawa ng Pences: partikular na si Mike Pence ay hindi kumakain sa isang babae, o naroroon kung saan nagsilbi ang alak, nang walang Karen Pence sa tabi niya.

Mula nang ilathala ang piraso ng Washington Post, ang pamilyang Pence ng pamilya ay naging paksa ng maraming talakayan. Para sa lipunan na liberal, ang gawang ito ay lumilitaw na "misogynistic" o kahit na "kakaiba." Ngunit, para sa maraming mga conservatives, ito ay "matalino."

Ang layunin sa likod ng panuntunan ay upang maiwasan ang hindi lamang mga kaakit-akit na mga sitwasyon kundi pati na rin ang anumang bagay na maaaring ipakahulugan bilang makasalanang pag-uugali. Sa run-up sa Mahal na Araw pinalalakas ng maraming Kristiyano ang kanilang sarili laban sa tukso habang naghahanda sila upang ipagdiwang Pasko ng Pagkabuhay, ang araw ng muling pagkabuhay ni Jesu-Cristo.

Ang tukso ba ay isang masamang bagay?

Ang tukso ay isang paanyaya sa kasalanan

Tsinong pari ng Chile Segundo Galilea, sa kanyang aklat, "Tukso at Pag-unawa," ay naglalarawan ng tukso bilang "imbitasyon" upang labagin ang kalooban o batas ng Diyos: sa ibang salita, isang paanyaya kasalanan.

Ngunit ang ideya ng tukso bilang isang "paanyaya" ay mas komplikado: Sino o ano ang nagpapadala ng paanyaya at, higit pa talaga, ano ang likas na katangian ng tukso mismo?

Ang klasikong kuwento ng Kristiyano tungkol sa tukso ay nagsasangkot ng mga araw ng 40 ni Kristo sa ilang, isang panahon na ipinagunita ng 40 na araw ng Mahal na Araw. Tulad ng isinasaalang-alang sa Ebanghelyo ni Mateo, Tinutukso ni Satanas si Jesus habang siya ay nag-aayuno - inanyayahan niya siya.

Ang partikular na diyablo ay humihingi sa kanya na buksan ang mga bato sa tinapay. Siya rin ay nangahas kay Jesus na itapon ang sarili mula sa isang templo habang tinawag ang mga anghel upang iligtas. Ang pinaka-kapaki-pakinabang na alok na ginawa ni Satanas kay Jesus ay regalo ng lahat ng kaharian ng mundo kung ang anak lamang ng Diyos ay yumuko sa kanya.

Tinanggihan ni Jesus ang mga tukso ni Satanas at ipinakikita na ang kapangyarihan ng Diyos ay hindi nalilito sa pag-unawa ng kapangyarihan ng tao. Si Jesus ay hindi dumating upang mag-set up ng isang makamundong kaharian, kundi isang makalangit. Mula sa pananaw na ito, ang tukso ay isang paanyaya mula sa diyablo hindi lamang ang pagtalikod sa Diyos, kundi upang tanggihan kung sino at kung ano ang Diyos.

Nauunawaan ng mga Kristiyano si Jesus na maging kapwa banal at pantao. Ngunit ang natitira sa atin ay tao lamang. At sa gayon, kasama ang paniniwala na ang tukso ay isang paanyaya mula sa diyablo ay ang pag-unawa na ang tukso ay isang paanyaya na maaari ring dumating mula sa loob ng ating sarili.

Ang tukso ay nagmula sa loob

Bilang mga tao ay limitado tayo, at hindi kailanman lubos na nakadarama. Ang rito ng bautismo, sa gitna ng Kristiyanismo, ay nagtanggal sa "orihinal na kasalanan" na mayroon ang lahat ng tao. Gayunpaman gayunman nakaranas tayo ng pagdurusa at kamatayan, kasama ang patuloy na pang-araw-araw na hamon na nagpapakita sa atin na limitado tayo sa ating pisikal, emosyonal at intelektwal na kakayahan.

Bilang mga tao, umiiral tayo sa isang pare-parehong kalagayan ng pangangailangan.

Ngunit ang mga Kristiyano ay naniniwala na ang Diyos ay nagbibigay sa atin ng buhay na walang hanggan St. Maximus the Confessor, isang maagang Kristiyanong teologo, ay nag-aral na ang tadhana ng tao ay humahantong sa pagiging "katulad" ng Diyos at isang buhay na walang hanggan na nauunawaan bilang pagkakaisa sa Diyos.

Ang kasalanan ay maaaring maging anumang bagay na nakagagambala sa atin sa ating paglalakbay sa pangwakas na katuparan na natagpuan sa at sa Diyos.

Ngunit ang tukso ay hindi lamang isang paanyaya o isang tawag na lumayo mula sa landas na patungo sa Diyos; Ang tukso ay isang pag-uudyok o isang "imbitasyon" - isang salitang Latin na maaaring mangahulugang "imbitasyon" rin.

Ang ibig sabihin nito ay ang ating sariling pangangailangan ay "nag-uudyok" o "nag-aanyaya" sa atin upang maghanap ng lubos sa iba't ibang paraan mula sa kung ano ang nais ng Diyos: Halimbawa, ang kasakiman ng mga indibidwal ay nag-uudyok o nag-aanyaya sa kanila na manloko sa kanilang mga buwis. Sa katulad na paraan, ang mga damdamin ng kakulangan ay maaaring mag-udyok o mag-imbita ng mga tao na magsinungaling sa kanilang resume. Gayundin, ang mga damdamin na hindi minamahal ay kadalasang maaaring mag-udyok o mag-imbita ng mga tao na matulog.

Sa ganitong diwa, ang tukso ay mula sa loob, hindi sa labas.

Pagkatapos nito ay sinusunod na ang batas ng Diyos ay hindi lamang isang listahan ng gagawin at hindi para sa pag-iwas sa impiyerno at pagsilang sa langit. Sa halip, ang batas ng Diyos ay isang mapa ng kayamanan na humahantong sa tunay na kayamanan: isang kabutihan na tanging ang Diyos ay makapagbibigay.

Bakit matakot sa tukso?

Upang bumalik sa Mike at Karen Pence, dapat kong sabihin na may isang bagay na kapwa matamis at kapansin-pansin tungkol sa dalawang kasosyo na hindi nakakaintindi tungkol sa pagiging isang mag-asawa: Ito ay isang mensahe na hindi tayo maaaring lubos na buo kung mag-isa tayo.

Ang vice president ay sumusunod sa kung ano ang kilala bilang ang "Ang panuntunan ni Billy Graham, "A code ng pag-uugali tungkol sa pera, kapangyarihan at kasarian para sa mga ministro ng Kristiyanong Ebanghelyo, na binuo ng kilalang Christian evangelist Billy Graham at iba pang mga mangangaral sa panahon ng isang pagpupulong sa Modesto, California sa 1948.

Para sa ilan sa atin, ang pagsunod sa panuntunan ni Billy Graham ay maaaring maging matalino: hindi dahil natatakot tayo na ang ibang tao ay maaaring mapanganib, ngunit dahil sobrang madalas tayo ay isang panganib sa ating sarili.

Gayunpaman, nag-aalok ako ng isang paalala tandaan tungkol sa panuntunan ng Billy Graham at exercising walang humpay na mahigpit sa siguraduhin na ang kasalanan ay hindi maaaring maghatid ng isang imbitasyon sa unang lugar: Ang tukso ay pinakamatibay kapag ito ay dumating disguised bilang "mabuti." Ito ay isang punto na ginawa madalas sa pamamagitan ng Pope Francis. Habang ang ilang mga tao ay aktwal na pumipili ng masama, mas malamang na bigyan tayo ng tukso kung ito ay nasa ilalim ng anyo ng paggawa ng isang bagay na mabuti. At ang paggawa ng mabuti ay maaaring tiyak na magdadala ng mas maraming tukso: ang tukso na labis na tinatamasa ang papuri, pagpapahalaga at katanyagan.

Ito ay maaaring maging isang madulas na dalisdis na humahantong sa pagmamalaki: naniniwala na tayo ay mabuti dahil ang mga tao ay nakikita natin bilang mabuti. Ang Biblya ay nagsasabi sa amin na ang gayong pagmamalaki ay dumating bago "mahulog," ibig sabihin ay madali nating malalampasan ang ating bantay kung sa palagay natin ay hindi tayo naging immune sa tukso sa mga nakatagong form nito.

Ang problema ay dumarating kapag natatakot tayo nang matukso, o tumatanggap ng paanyaya upang labagin ang batas ng Diyos, na nawawalan tayo ng mga pagkakataon upang maranasan ang lasa ng pagiging lubos sa ating pang-araw-araw na buhay.

At habang ang tukso ay maaaring isang paanyaya sa kasalanan, ang pagdaranas ng tukso ay maaaring isang paanyaya ng ibang uri: isang "hamon" upang isaalang-alang ang mas malalim na pangangailangan upang maging buo.

Mathew Schmalz, Associate Professor of Religion, College of the Holy Cross

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon