Hinahalo ng Pananampalataya at Pulitika Upang Humimok ng Pagtanggi sa Pagbabago ng Klima ng Mga Ebanghelikal na Kristiyano

Hinahalo ng Pananampalataya at Pulitika Upang Humimok ng Pagtanggi sa Pagbabago ng Klima ng Mga Ebanghelikal na Kristiyano
Ang mga saloobin ng isang nagsisimba sa pagbabago ng klima ay maaaring walang kinalaman sa katuruang Kristiyano.
Josep Lago / AFP sa pamamagitan ng Getty Images

Ang mga Kristiyano sa US, lalo na ang mga Kristiyanong pang-ebangheliko, ay nakikilala bilang mga environmentalist sa napakababang presyo kumpara sa pangkalahatang populasyon. Ayon sa a Ang poll ng Pew Research Center mula Mayo 2020, habang 62% ng mga hindi nauugnay sa relihiyon na mga nasa hustong gulang sa US ay sumasang-ayon na ang Earth ay umiinit lalo na dahil sa pagkilos ng tao, 35% lamang ng mga US Protestante ang gumagawa - kasama ang 24% lamang ng mga puting ebanghelikal na Protestante.

Ang mga makapangyarihang pampulitika na pangkat ng interes ng Kristiyano ay pinagtatalunan ng publiko ang pinagkasunduan sa agham ng klima. Isang koalisyon ng mga pangunahing pangkat ng ebangheliko, kabilang ang pagtuon sa Pamilya at Family Research Council, naglunsad ng isang kilusan pagtutol sa inilalarawan nila bilang "maling pananaw sa mundo" ng pangkapaligiran, na dapat ay "pagsisikap na ilagay ang Amerika, at ang mundo, sa ilalim ng mapanirang kontrol nito."

Ipinapakita ng mga pag-aaral na ang paniniwala sa mga himala at isang kabilang buhay ay nauugnay mas mababang mga pagtatantya ng mga panganib na dulot ng pagbabago ng klima. Itinataas nito ang tanong: Ang relihiyon ba mismo ang may predispose ng mga tao laban sa science sa klima?

Ang mga survey ng mga tao sa buong mundo, pati na rin ang pagsasaliksik sa agham panlipunan sa pagtanggi, iminumungkahi na ang sagot sa katanungang ito ay mas maraming nuanced kaysa sa isang simpleng oo o hindi.

Kung saan ang relihiyon at agham ay hindi mapagkasundo

Ang isang awtomatikong paglaban sa agham ay tila makatuwiran para sa ilang mga mananampalataya.

Mayroong maraming mga paraan na ang pangunahing mga aspeto ng modernong pang-agham na kaalaman ay may posibilidad na mapahina ang literalist o pagbasa ng fundamentalist ng mga relihiyosong teksto. Sa partikular, ang ebolusyon sa pamamagitan ng natural na pagpipilian, ang pangunahing konsepto na pinagbabatayan ng mga biological science lubos na hindi tugma sa karamihan ng mga tradisyon ng pananampalataya ng pagkamalikol.

Ang relihiyon ay nag-aalok ng ginhawa ng isang sukat ng kontrol at muling pagtiyak sa pamamagitan ng isang makapangyarihang diyos na maaaring inilagay ng ritwal. Sa kaibahan, ang naturalistang uniberso ng siyentipiko ay hindi nag-aalok ng intrinsic na kaayusang moral o isang pangwakas na gantimpala, na maaaring maging hindi nakakagulo para sa debotong at salungat sa kanilang pananampalataya.


Kunin ang Pinakabagong Mula sa InnerSelf


Dahil sa mga hindi pagtutugma na ito, maaaring asahan ng mga may malakas na pagkakaugnay sa relihiyon na maging reflexively na hinala ang mga natuklasang pang-agham. Sa katunayan, sa a malaking international survey, 64% ng mga naglalarawan sa relihiyon bilang isang "mahalagang bahagi" ng kanilang buhay ay nagsabing sasang-ayon sila sa kanilang mga katuruang panrelihiyon sa isang hindi pagkakasundo sa pagitan ng agham at kanilang relihiyon. Natuklasan ng iba pang mga pag-aaral na, para sa tapat, nagkakasalungatan ang relihiyon at agham bilang panghuli paliwanag para sa natural phenomena.

Ang pagtanggi sa agham sa klima ay maaaring magmula sa pulitika kaysa sa relihiyon

Tinatanggihan ng siyentipikong panlipunan na si Dan Kahan ang ideya ng isang awtomatikong ugnayan sa pagitan ng pagiging relihiyoso at anumang bias na kontra-agham. Pinagtatalunan niya iyon Hindi sinasadyang sinusubaybayan lamang ng pagiging relihiyoso ang pagtanggi ng agham dahil ang ilang mga natuklasang pang-agham ay naging "kalaban sa kultura" sa ilang mga pangkat ng pagkakakilanlan.

Ayon sa Ang data ni Kahan, ang pagkilala bilang isang konserbatibong pampulitika, at bilang puti, ay mas mahuhulaan na tanggihan ang pinagkasunduan ng klima kaysa sa pangkalahatang pagiging relihiyoso. Nagtalo siya na ang laban sa agham laban sa agham ay may kinalaman sa mga banta sa mga halagang tumutukoy sa pagkakakilanlang pangkultura. Mayroong lahat ng mga uri ng mga paksa na paksa kung saan hinuhusgahan ng mga tao ang mga kwalipikadong eksperto batay sa kung Ang "dalubhasa" ay nagkukumpirma o sumasalungat sa itinatangi na pananaw ng paksa.

Ang siyentipikong panlipunan na si Donald Braman sumasang-ayon na ang pagtanggi ng agham ay nakasalalay sa konteksto. Itinuro niya na habang ang mga konserbatibo na puting lalaki ay mas malamang na maging may pag-aalinlangan sa global warming, iba't ibang mga pangkat na demograpiko ay hindi sumasang-ayon sa mga eksperto sa iba pang mga partikular na paksa.

Halimbawa, kung saan ang isang konserbatibo na tao na namuhunan sa katayuan sa panlipunan at pang-ekonomiya ay maaaring makaramdam ng pagbabanta ng ebidensya para sa pag-init ng mundo, ang mga liberal na egalitarians ay maaaring banta ng katibayan, na sinasabi, na ang basura ng nukleyar ay maaaring ligtas na maimbak sa ilalim ng lupa.

Bilang ipaliwanag ko sa aking aklat, "Ang Katotohanan Tungkol sa Pagtanggi", Mayroong sapat na katibayan para sa isang pangkalahatang pagkahilig ng tao patungo motivated reasoning kapag nahaharap sa mga katotohanan na nagbabanta sa isang ideolohikal na pananaw sa mundo. Ang nag-uudyok na dahilan ay nagsisimula sa isang konklusyon kung saan siya ay nakatuon, at sinusuri ang katibayan o kadalubhasaan ayon sa kung sinusuportahan nito ang konklusyon na iyon.

Mga ebangheliko ng puting Amerikano napakalakas na takbo patungo sa konserbatisasyong pampulitika. Ipinakita rin ng mga ito ang pinakamalakas na ugnayan, bukod sa anumang pangkat ng pananampalataya, sa pagitan ng pagiging relihiyoso at alinman sa pagtanggi sa agham ng klima o isang pangkalahatang bias laban sa agham.

Samantala, ang mga Protestanteng Aprikano-Amerikano, na nakahanay sa teolohikal sa mga ebanghelikal na Protestante ngunit nakahanay sa pampulitika, ay nagpapakita ng ilan sa pinakamataas na antas ng pag-aalala sa klima.

Ang Hilagang Amerika ay ang nag-iisang rehiyon na may mataas na kita kung saan ang mga taong sumusunod sa isang relihiyon ay may posibilidad na masabing mas gusto ang kanilang mga aral sa relihiyon kaysa sa agham kapag lumitaw ang hindi pagkakasundo. Ang paghahanap na ito ay pangunahing hinihimok ng pampulitikang konserbatibong mga relihiyosong denominasyon ng US - kasama na konserbatibong mga Katoliko.

Ang isang pangunahing bagong pag-aaral na pagtingin sa data mula sa 60 mga bansa ay ipinakita na, habang ang pagiging relihiyoso sa US ay naiugnay sa mas maraming mga negatibong pag-uugali tungkol sa agham, hindi mo nakikita ang ganitong uri ng samahan sa maraming iba pang mga bansa. Saanman, ang pagiging relihiyoso minsan ay naiugnay din sa hindi katimbang na positibong pag-uugali tungkol sa agham.

At ang US sa pangkalahatan ay isang outlier sa mga tuntunin ng pag-uugali sa pag-init ng mundo na sanhi ng tao: Mas kaunting mga Amerikano ang tumatanggap ang pinagkasunduan sa agham ng klima kaysa mga residente ng karamihan sa iba pang mga bansa.

Ang lahat ng ito ay magmumungkahi na ang paglaban sa agham ng klima ay higit na may kinalaman sa politika ng pagkakakilanlan ng kultura kaysa sa pagiging relihiyoso.

Alin ang mauna?

Ngunit ang magagamit na ebidensya ay nagbabawas sa parehong paraan. Ang isang palatandaan na pag-aaral mula noong 1980 ay iminungkahi iyon pangunahing tradisyon ng relihiyon ay nauugnay sa isang pangako sa kapangyarihan ng tao sa kalikasan, at na ang ugaling ito ay maaaring magpaliwanag ng mga posisyon laban sa kapaligiran.

Kahit na pagkatapos ng pagkontrol para sa ideolohiyang pampulitika, ang mga nakatuon sa isang "end-time na teolohiya" - tulad ng mga ebangheliko ng US - pa rin magpakita ng mas higit na pagkahilig sa salungatin ang pinagkasunduang pang-agham sa mga isyu sa kapaligiran.

Marahil ang ilang mga tiyak na teolohiya ay pinipintasan ang naniniwala laban sa ideya na ang mga tao ay maaaring maging responsable para sa pagtatapos ng sangkatauhan. Ang bias na ito ay maaaring ipakita bilang isang awtomatikong pagtanggi sa agham sa kapaligiran.

Naiwan tayo sa isang problema ng "manok at itlog": Ang ilang mga pamayanang relihiyoso ba ay gumagamit ng mga posisyon na konserbatibong pampulitika sa pagbabago ng klima dahil sa kanilang tradisyon sa relihiyon? O ang mga tao ay gumagamit ng isang tradisyong panrelihiyon na binibigyang diin ang kapangyarihan ng tao sa kalikasan dahil lumaki sila sa isang pamayanang konserbatibo sa politika? Ang direksyon ng causation dito ay maaaring mahirap lutasin.

Hindi nakakagulat na makahanap ng alinman sa relihiyosong dogmatism o pampulitika na konserbatismo na naiugnay sa mga pananaw na kontra-agham - bawat isa may kaugaliang pabor sa status quo. Ang mga tradisyonal na tradisyon ng relihiyon ay itinakda sa pamamagitan ng kanilang mga nakapirming doktrina. Mga konserbatibo sa politika sa pamamagitan ng kahulugan papabor sa pangangalaga ng tradisyunal na kaayusang panlipunan at pang-ekonomiya.

Isaalang-alang na marahil ang nag-iisang mahahalagang aspeto ng pang-agham na pamamaraan ay ito ay walang paggalang sa tradisyon ng kultura o natanggap na mga pananaw. (Isipin ang natuklasan ni Galileo sa galaw ng Daigdig, o Darwin tungkol sa ebolusyon.) Ang ilan ay magtatalo na ang siyentipikong pagtatanong ng "patuloy na pananalakay sa mga lumang orthodoxies”Ang dahilan kapwa mga konserbatibo at madalas na nagsisimba ang nag-uulat a pagbawas ng pangkalahatang pagtitiwala sa agham alin patuloy hanggang ngayon.

Kahit na ang politika at kultura sa halip na ang relihiyon mismo ay maaaring humimok ng pagtanggi sa science ng klima, mga pamayanang relihiyoso - tulad ng ilang mga pinuno ng relihiyon, kasama na ang Roman Catholic Pope, ay kinilala - Magkaroon ng responsibilidad na magsagawa ng kamalayan sa sarili at pag-aalala para sa kabutihan sa halip na bulag na tanggihan ang labis na pinagkasunduan sa isang pagbabanta na nagtatapos sa sibilisasyon tulad ng pag-init ng buong mundo na sanhi ng tao.Ang pag-uusap

Tungkol sa Author

Si Adrian Bardon, Propesor ng Pilosopiya, Wake Forest University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

sundin ang InnerSelf sa

facebook-icontwitter-iconrss-icon

Kumuha ng Pinakabagong Sa pamamagitan ng Email

{Emailcloak = off}

MULA SA EDITOR

InnerSelf Newsletter: Setyembre 20, 2020
by InnerSelf staff
Ang tema ng newsletter sa linggong ito ay maaaring buod bilang "magagawa mo ito" o mas partikular na "magagawa natin ito!". Ito ay isa pang paraan ng pagsasabi ng "ikaw / mayroon kaming kapangyarihang gumawa ng pagbabago". Ang imahe ng…
Ano ang Gumagawa Para sa Akin: "Kaya Ko Ito!"
by Marie T. Russell, InnerSelf
Ang dahilan kung bakit ibinabahagi ko ang "kung ano ang gumagana para sa akin" ay maaari itong gumana para sa iyo din. Kung hindi eksakto ang paraan ng paggawa ko nito, dahil lahat tayo ay natatangi, ang pagkakaiba-iba ng saloobin o pamamaraan ay maaaring maging isang bagay…
InnerSelf Newsletter: Setyembre 6, 2020
by InnerSelf staff
Nakikita natin ang buhay sa pamamagitan ng mga lente ng aming pang-unawa. Si Stephen R. Covey ay nagsulat: "Nakikita natin ang mundo, hindi tulad nito, ngunit bilang tayo, o tulad ng pagkakondisyon na makita ito." Kaya't sa linggong ito, titingnan namin ang ilang…
InnerSelf Newsletter: Agosto 30, 2020
by InnerSelf staff
Ang mga kalsada na ating nilalakbay sa mga araw na ito ay kasing edad ng mga oras, gayon pa man ay bago para sa amin. Ang mga karanasan na mayroon tayo ay kasing edad ng mga panahon, ngunit bago rin ito para sa amin. Ang parehong napupunta para sa ...
Kapag Napakapangit Ito ng Katotohanan, Masasagawa
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Sa gitna ng lahat ng mga kakila-kilabot na nagaganap ngayong araw, binigyan ako ng inspirasyon ng mga sinag ng pag-asa na lumiliyab. Ang mga ordinaryong tao na tumayo para sa kung ano ang tama (at laban sa kung ano ang mali). Mga manlalaro ng Baseball, ...