Ang pagpapalaya ni Mosul, ang huling muog ng Islamikong Estado (IS) sa Iraq, ay lumilitaw na malapit na. Kurdish at Iraqi pwersa, sa tabi ng isang US-pinangungunahan koalisyon, pinamamahalaang upang ma-secure nakapalibot na mga bayan, pumasok sa lungsod, at nakuhang muli ang ilang mga kapitbahayan sa kabisera ng Nineveh Province ng Iraq.

Ang mahalagang pag-unlad na ito ay nag-aalok ng internasyonal na komunidad ng isang natatanging pagkakataon. Ito ay isang pagkakataon upang sa wakas ay pahintulutan ang pinaka-mahina na minorya ng rehiyon ang posibilidad ng pagpapanatili ng sarili at pagpapasya sa sarili. Paano? Sa pamamagitan ng pagbubuo ng isang lalawigan para sa mga minoryang ito sa lugar na kilala bilang Nineveh Plains, ang kanilang ninuno na lupain sa hilagang-kanluran ay umaabot sa Mesopotamia.

Sa 2016, ang European Parliament, ang Konseho ng Europa, ang Parlamento ng Britanya, at ang US Congress lahat pormal na kinikilala na ang AY ay naglunsad ng isang genocidal na kampanya laban sa mga Kristiyano, Yezidis, at iba pang mga minorya sa Iraq at Syria. Ang napakalaking internasyunal na pagkilala sa patuloy na pagpatay ng mga lahi ay napakadakila. Sa ilalim ang mga tuntunin ng Konstitusyon ng Genocide ng United Nations, ang mga estado ay dapat "magsagawa upang maiwasan at parusahan" ang pagpatay ng lahi. Ang pag-iwas ay maaaring tumagal ng malaking form sa paglikha ng isang protektadong lalawigan sa Nineveh Plains.

Kadalasan, ang mga internasyonal na interbensyon sa Iraq ay walang kulang at pare-parehong estratehiya para sa resulta ng parehong kampanyang militar at gawaing makatao. Ano ang dapat gawin pagkatapos ibagsak ang isang diktador, o kapag ang isang mainit na bakas ng ekstremismo ay muling ipinagkaloob? Gaano katagal maaaring milyun-milyong mga refugee ang mananatili sa mga pansamantalang kampo?

Ang pakikipagbuno sa Mosul at ang Nineveh Plains mula sa IS ay nagbibigay ng mahalagang window ng oras at teritoryo. Ang isang panukalang nakakuha ng traksyon sa pagitan ng mga kapangyarihan ng koalisyon ay isang plano upang lumikha ng isang autonomous, demokratiko, pang-pluralistang lalawigan para sa mga Kristiyano ng Iraq, Yezidis, at iba pang mga minorya, sa loob ng rehiyon na AY ay sinakop dahil sa tag-init ng 2014. Para sa partikular na Kristiyano at Kristiyanong Yezidi minoridad sa Iraq, ang panukalang ito ay maaaring patunayan na ang isang panukalang-batas na maaari pa ring iligtas sa kanila mula sa pagkalipol sa kanilang tinubuang-bayan, kung saan sila sa ilalim ng existential banta. Tulad ng mga bagay na nakatayo, madali nilang maibahagi ang kapalaran ng populasyon ng mga Hudyo sa Iraq, na nanirahan sa Mesopotamya sa loob ng hindi bababa sa 2,500 taon bago sila lubos na wiped sa pamamagitan ng paglilinis ng etnikong, pagpapatapon, at paglipat sa pagitan ng mga 1950 at 1970.


innerself subscribe graphic


Si Pir Mamou Othman, isang lider ng Yezidi at dating ministro ng Iraq para sa mga karapatang pantao, ay nagsabi sa amin: "Ang mga minorya ng Iraq ay mga labi ng mga orihinal, katutubong mga tao. Ang mga ito ay konektado sa lupain. Ang pagkakasangkot na ito ay mawawala kung sila ay napipilitang lumipat. "

Isang basag mosaic

Ang Nineveh Plains sa kasaysayan ay naging isang babasagin na mosaic ng mga ethnicities: Asiryan Chaldean, at Syriac Orthodox Kristiyano; Yezidis; Shabak, Sufi, Shi'a, at mga Muslim na Sunni. ANG ginawa ng kanilang makakaya upang mapawi ang mosaic na ito. Ngayon ay ang oras upang mai-frame kung ano ang natitira sa loob ng mga secure na mga hangganan. Ang pagbubuo ng isang ligtas na, sariling lupang tinubuan para sa ethno-relihiyosong mga minorya ng hilagang Mesopotamia ay taliwas sa paghahari ng monolitikang ISIS at panatikong, autokratikong ideolohiya.

Direktang kontrahin nito ang genocidal na salaysay ng kontrol sa populasyon, kontrol sa ideolohiya, at pagpapalawak ng teritoryo. Ito ay mapupuno ng marami sa pag-apila ng IS bilang isang malakas, heograpiyang pagpapalawak ng enclave para sa mga extremists. Ang kaibahan ay hindi maaaring maging mas malinaw sa pagitan ng isang mapanupil na caliphate at malusog na pluralismo.

Ang inisyatiba ng teritoryo ay magiging pagkakataon din na maibalik ang marami sa halos mga lumikas na 2m na tumakas sa kamag-anak na ligtas na lugar ng rehiyong Kurdistan sa hilagang Iraq. Kahit na ngayon, ang mga miyembro ng mga mahihinang etnikong minorya mula sa Nineveh Plains ay patuloy na tumakas sa Kurdistan, Turkey, Syria, at mga kalapit na rehiyon sa isang rate ng halos 2,000 sa isang araw. Ngunit ang mga kapitbahay ay hindi maaaring suportahan sila nang walang katiyakan. Ang isang walang hanggang diaspora ay hindi dapat ituring na hindi maiiwasan.

Ang mga komunidad ng sinaunang Kristiyano ay nananatili sa rehiyong ito mula noong unang siglo CE. Ayon kay Khalid Talia, direktor ng Christian Affairs para sa Kurdistan Regional Government: "Ang Nineveh Plains ay ang lupain ng aming mga ninuno, na may mga simbahan, monasteryo, at mga makasaysayang lugar na dating libu-libong taon. AY pinilit na abandunahin namin ang lugar, ngunit sa wakas kami ay may pag-asa. "

Ang Nineve Plains ay naglalaman ng mga libingan ng mga patriyarka, mga propeta, at mga apostol, pati na rin ang iba pang mga site ng bibliya na kahalagahan. Bukod sa mga ito, ang lupa ay may mga mahalagang altar para sa Yezidi peregrinasyon. AY ay sistematikong nawasak ang mga museo at monumento, ngunit dapat nating mapanatili kung ano ang natitira sa kultura at arkeolohikal na pamana ng rehiyon.

Pagguhit at pagkuha ng mga hangganan

Ang nasabing isang inisyatibong teritoryo ay puno ng mga panganib, na dapat isaalang-alang ang anumang mabubuting plano. Ang mga pwersang pangkapayapaan ng internasyonal ay magiging lubhang kailangan. Ang Nineveh Plains ay mayaman sa mga likas na yaman, na may malawak na, hindi pa nalalabi na mga reserbang langis, at kontrolado ang mga mapagkukunan na ito ay labis na labanan. Ang internasyonal na komunidad ay dapat ding kumilala at mag-aaway ng potensyal para sa karagdagang sektaryong salungatan sa lugar. Sa kasalukuyan, ang iba't ibang mga paksyon, na nahahalintulad na kinakatawan ng mga lokal na milisiya, ay nagkakaisa sa pakikipagtulungan laban sa isang karaniwang kaaway, ngunit sa kasaysayan, ang kanilang mga relasyon ay hindi naging maayos.

Gayundin, kinikilala ng internasyonal na komunidad ang potensyal para sa naturang teritoryal na entity upang maging isang pangunahing target para sa radikal na mga Islamista. "Ito ay madaling biktima kung wala ang mga internasyunal na pangako sa pagpapanatili ng seguridad," kinikilala ni Pir Mamou. AY ay maaaring sa retreat sa sandaling ito, ngunit ito ay nag-iiwan ng isang walang bisa na ang iba pang mga extremists o kahit na isang resurgent IS, tulad ng sa Palmyra kamakailan lamang, tiyak na magsisikap na punan.

"Ang internasyonal na komunidad ay dapat magkaroon ng isang papel sa pagbabagong-tatag, muling pagtatayo ng pangunahing imprastraktura, demarcating sa rehiyon, at pagbibigay ng seguridad," sabi ni Talia. "Kailangan namin ang internasyonal na proteksyon mula sa mga tribong Arabo na nakipagtulungan sa IS sa trabaho ng ating mga lupain. Tanging ito ay magdadala ng buhay sa lugar, [at] bigyan ang mga tao pag-asa para sa isang tiwala, mapayapang pagbalik. "

Kabilang sa mga pandaigdigang kapangyarihan, maaaring may maliit na gana sa subdividing ng teritoryo ng Iraq. Ngunit ang paggawa ng wala sa kalagayan ng IS ay tiyak na magreresulta sa patuloy na larawang inukit ng rehiyon. Ungoverned teritoryo, bilang Libya at malinaw na halimbawa ng Syria, mabilis na nagiging kaguluhan. Ang mga malinaw na patakaran at tiyak na pagkilos ay maaaring mapigilan ang higit pang mga kalupitan.

Ang pag-uusap

Tungkol sa Ang May-akda

Tyler Fisher, lecturer sa Mga Wika, Kultura at Lipunan, UCL at Kamal Y. Odisho, Propesor, Soran University

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon