Bakit hinahangaan ng mga modernong tao ang pagbalik sa lupain at pakiramdam na sila ay nawawalan ng isang bagay sa espirituwal mula sa kanilang koneksyon sa pagkain? Marahil dahil nawala sila ng ugnayan sa kanilang likas na mga sarili, mga kuwento ng kanilang mga ninuno, at kanilang mga ugat sa sinaunang alamat at ritwal.
Ang pagnanasa na napakarami sa ating nararamdaman para sa isang "pagbabalik sa lupa" ay makikita bilang pagkilala na kulang sa ating pang-araw-araw na buhay, at ang katotohanan na ang mga napakahalagang elemento ng buhay ay nawawala mula sa pangunahing kultura.
Walang mga utopias na natagpuan sa nakaraan, gayunpaman, ang mga espirituwal na pinahahalagahan na kung saan ang ilang sinaunang mga lipunan ay nakabalangkas na tila mas matino kaysa sa ating sarili. Totoo, ang mga sinaunang tradisyon at ritwal ay maaaring maipakita sa pamamagitan ng takot sa mga galit na diyosa na nagpapahamak sa pamamagitan ng mga likas na kalamidad, isang paraan upang maprotektahan ang likas na katangian, ngunit tila sila rin ay nagmula sa malalim na koneksyon sa Earth at lahat ng mga nilalang.
Pamumuhay sa Balanced Societies
Para sa libu-libong taon, sa buong mundo, ang tao ay nanirahan sa mga balanseng lipunan na nakatali sa mga panahon, na may paggalang sa mga matatanda, lalaki at babae nang pantay, at mga sistema ng paniniwala na kinikilala at pinarangalan ng Espiritu sa lahat ng aspeto ng buhay, lalo na sa pagkain.
Kapag ang mga templo ay ang mga sentro ng buhay, sila ay napapalibutan ng mga baryo at maliliit na bukid. Ngunit nang ang kultura ng mandirigma mula sa Caucasian Mountains at ang mga ropang pang-bukid ay kumalat sa Gitnang Silangan, Europa, at Indya, ang mga manlulupig-Aryans, Indo-Europeans, at Kurgans-ay nagbago ng mga maliit na lipunan ng agraryo.
Ang mga karibal na hari ay lumikha ng mga palasyo sa halip ng mga templo. Ang mga kamag-anak ng lalaki ay nagtatag ng aristocracies batay sa takot at digmaan. At ang mga may-ari ng lupain ay natagpuan na ang kanilang sarili na mga nangungupahan at mga alipin.
Ang Central Celts ng Buhay ng Celts
Tinatawag Keltoi at Galatatae ng mga Greeks, at Celtae or Gaii sa pamamagitan ng mga Romano, itinuturing ng mga mamamayan ang Celtic (na nagbahagi ng karaniwang wika) na pinalawig sa hilagang Italya mula sa central Europe at sa British Isles. Bago ang pagsakop ni Caesar sa Gaul (France) sa AD 50s, nagkaroon ng malawak na kalakalan sa Roma. Naniniwala ito na ang pagkauhaw ng Roma para sa ginto ay sinenyasan ang pagsalakay.
Hanggang sa ang mga Romano ay sumalakay sa British Isles simula sa 55 BCE, naninirahan ang mga Celtic sa mga maliliit na nayon, na may agrikultura ang sentral na paraan ng pamumuhay, puno ng mga kapistahan at paggalang sa mga diyosa at pagkamayabong ng lupa. Ang Mahusay na Ina ay kilala sa maraming pangalan sa paligid ng Mediterranean, kabilang ang Rehe, Cybele, Demeter, Astarte, Aphrodite, Isis, at Ma. Ang Celtic na diyosang si Brigit ay nauugnay sa butil, ang kaluluwa ng agrikultura at pagkain. Ang paggawa ng tinapay mismo, mula sa butil hanggang harina sa kuwarta sa tinapay, ay itinuturing na isang alchemy at pagpapala, na tumutukoy sa pagbabagong-anyo.
Ang trabaho at impluwensyang Romano ay tumagal lamang sa ilalim ng mga taon ng 400, hanggang sa mga AD 410. Isinulat ni Tacitus na ang mga Celts ay walang pagkakaiba sa kasarian ng kanilang mga lider at ginamit sa mga komandante ng kababaihan sa digmaan. Ang pinaka sikat ay Cartimandua, reyna ng Brigantes, at Boudica, reyna ng Iceni. Ang mga babae ay maaari ring magkaroon ng higit na karapatan na may kinalaman sa kasal, diborsyo, pagmamay-ari ng ari-arian, at karapatan na mamuno, na katulad ng mga Katutubong Amerikano.
Kulturang Kanluranin at Lipunan
Kapag pinag-uusapan natin ang kultura at kasaysayan ng Kanluran, kadalasan ay karaniwang tumutukoy tayo sa Classical Greek and Roman times. Ito ay hindi dahil sa ang British Isles at European bansa ay hindi magkaroon ng kanilang sariling mga kasaysayan-ginawa nila; ngunit ang mga sinaunang tao ng Celtic ay nawasak ang kanilang relihiyon, ang kanilang mga lugar ng pagsamba ay nabuwag, ang kanilang mga pinuno ng relihiyon at kultura ay pinatay, at itinuro ng kanilang mga anak ang mga paraan ng Roma.
Ang pagliit ng halaga ng agrikultura at ang makasaysayang intrinsic na koneksyon nito sa Espiritu ay napupunta sa kamay sa pagsupil ng kababaihan. Ito ay hindi isang pagkakataon na ang agrikultura, pagkain, Espiritu, at ang papel ng mga kababaihan at mga matatanda ay nahihirapan sa lipunan ng Kanluran. Sa katunayan, ang mga ito ay isang piraso: ang kabanalan ng lupain, pagkain, at kababaihan ay "nasakop" at itinago sa mas mababang kalagayan. Bukod pa rito, nang dumating ang mga Europeo sa Amerika, hinanap nila (at higit sa lahat ay natapos) ang parehong paglipol ng kultura sa kanilang pakikitungo sa mga katutubo na nangyari sa kanila sa mga homeland na kanilang naiwan.
Simula ng Ulan: Muling isulat ang Mga Kuwento
Ironically, ang monoculture na ito ay maaaring maging isang paraan ng kaligtasan ngayon. Sa ilang mga Katutubong Amerikanong lipunan, sa mga tao sa medisina, kung minsan ay kinakailangan para sa isa na kalimutan ang lahat ng bagay upang maturuan muli. Kabilang sa mga Cherokee, halimbawa, ang ilang mga damo ay ginagamit upang "burahin" ang memorya, upang ang tao ay maituro ng mga paraan ng paggagamot. Ang mental slate ay epektibo na "wiped malinis."
Bagaman ito ay maaaring mapaminsala kung literal na isinasagawa sa makabagong lipunan, gayunpaman, isang kapaki-pakinabang na parabula. Pagdating sa paghahanda ng agrikultura sa Espiritu at paglilinaw ng isang mas mahusay na paraan ng paglapit sa pagkain at pagkain, ang isang maliit na amnesya ay maaaring maging isang magandang bagay, tulad ng pumipili ng memorya-tulad ng pagpapabalik sa Banal na pambabae at relihiyosong mga koneksyon na nakasaad dito mula sa nakaraan-ay maaaring magbigay isang makasaysayang batayan para sa hinaharap.
Ngayon tila, ang mga bagay ay nagsisimula nang magbago. Ang mga komunidad na nagtutulungan upang lumikha ng mga bagong dynamics ng panlipunang pag-unlad at kasarinlan na hindi pinansin bilang phenomena ng oddball ay nakakakuha ng malubhang pansin sa media. Ang mga kabataan ay nagsasaka at nagsisimulang mag-revitalize ng mga dahan-dahan na rural na lugar. At ang kilusang pagsasaka sa lunsod ay kinuha sa maraming mga pangunahing lungsod. Ang mga kuwento ng agrikultura ay muling isinusulat, sa mga magkakasamang paraan-may kinalaman sa pagkakapantay ng kasarian, pagpapanatili, at pagkakaloob para sa mga matatanda at henerasyon na darating.
Sa pagbabalik ng Espiritu sa pagkain, lumikha tayo ng mga nakakain na panalangin na nakapagpapagaling para sa ating sarili at sa ating planeta.
© 2012 ni Jim PathFinder Ewing. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.
Artikulo Source
Nakakamali Pagkain: Sustainable Growing, Espirituwal na Pagkain
ni Jim PathFinder Ewing.
Binabalangkas ng aklat kung paano maiiwasan ng mga modernong tao ang pagiging biktima ng evolution ng bio-kultura at ang nagresultang entropy ng pagtanggi ng pandaigdigang at personal na kalusugan - at sa halip ay nakakatulong sa kilusan patungo sa mga mapagpalang pagpili ng pagkain at mas mahusay na kalusugan ng mundo, kapwa sa pisikal at espiritwal. Tinatalakay ng may-akda kung paano maaaring pag-aalaga ng lipunan ang hindi nakikitang mundo ng Espiritu na kumakalat sa mga halaman sa pamamagitan ng paggamit ng mga walang-katuturang espirituwal na pag-unawa, at kinabibilangan ng mga halimbawa kung paano lumalaki ang organikong pagkain at pagpapaunlad ng isang suportadong komunidad at mga lunsod na agrikultura, pati na rin ang mga tala para sa pinalawak na mga mapagkukunan.
Tungkol sa Author
Jim PathFinder Ewing ay isang award-winning na mamamahayag, may-akda, at organic na magsasaka. Kapag hindi nagtuturo sa mga magsasaka at magiging mga magsasaka kung paano palaguin nang maayos ang paggamit ng mga organic na lumalagong mga pamamaraan, si Jim ay isang lider ng workshop, inspirational speaker at may-akda sa larangan ng medisina sa isip-katawan at eco-spirituality. Siya ang may-akda ng anim na libro (Findhorn Press) sa pagiging malay at alternatibong kalusugan, na inilathala sa Ingles, Pranses, Aleman, Ruso at Hapon. Siya ay naninirahan sa Lena, Mississippi, kung saan nagpapatakbo din siya ng komersyal na organic na bukid sa kanyang asawa. Para sa higit pa, tingnan ang kanyang website: blueskywaters.com
Mga Kaugnay Books
at InnerSelf Market at Amazon
