Imahe sa pamamagitan ng Arek Socha

Sa loob ng maraming taon ay nabubuhay ako sa lecture circuit at bilang consultant. Sa lahat ng oras ay sinisimil ko ang mga resulta ng patuloy na pananaliksik sa mga pag-aaral ng kamalayan sa aking trabaho kung kailan naaangkop, sa pangkalahatan ay upang tulungan ang mga indibidwal sa paghahanap ng mas malawak na pananaw para sa kanilang sarili. Bilang resulta, palagi akong tinanong tungkol sa aking mga pananaw sa mga paksa na magkakaibang at malayo kung sinusundan kami ng mga UFO sa paglalayag sa buwan, sa likas na katangian ng mga anghel na tagapag-alaga.

Dahil sinusubukan kong kunin ang saloobin na walang ganoong bagay bilang isang hangal na tanong, mga hangal na sagot lamang, sinusubukan kong seryosohin ang bawat tanong. Sa pamamagitan ng pagpapakita ng lakas ng loob na magtanong ng hindi kinaugalian na mga tanong, ang mga tao ay nagpapahiwatig ng isang tunay na pagnanais na makahanap ng mga sagot, kahit na kung minsan sa mga kakaibang lugar.

Paradaym Shift

Noong huling bahagi ng dekada 1980, napansin ko ang isang kapansin-pansing pagbabago sa pangkalahatang saloobin ng mga tao at sa mga tanong na kanilang itinanong. Ang kamalayan ay naging isang paksa ng seryosong pag-aalala sa mga siyentipiko. Ang mga propesyonal na negosyante na nagpakita ng kaunting interes sa gayong mga arcane na paksa ay biglang nagtatanong din.

Tila ba, sa buong mundo, nagkaroon ng malalim na pakiramdam ng karamdaman, habang ang mga tao ay nagsimulang magpahayag ng kanilang mga alalahanin, kadalasan ay mga simpleng intuitive tungkol sa hinaharap na kurso ng sibilisasyon. Sila ay naguguluhan at nadama na ang mga tradisyonal na sagot ay hindi na sapat. Sa paghusga mula sa aking mga personal na obserbasyon, ito ay, at hanggang ngayon, isang pandaigdigang kababalaghan.

Ang ilan sa atin ay nag-uusap tungkol sa mga pagbabago sa paradigm sa loob ng higit sa 30 taon, at tila mayroon na tayong umuusbong. Biglang nagkaroon ng panibagong interes sa espirituwal na mga bagay, pagpapahalaga sa pamilya, at siyentipikong mga paliwanag para sa mistikal na karanasan. Gusto naming malaman kung paano pagbutihin ang mundong ating sinilangan; gusto nating malaman kung paano maiiwasan ang inaakala ng marami bilang ang paglapit ng apocalypse na gawa ng tao. Gusto rin natin ng mas maayos na buhay.

Ang primitive fight-or-flight na tugon sa pagbabanta at salungatan ay binago lamang sa maliit na sukat sa loob ng millennia upang magbigay ng makatwiran, napagkasunduan na mga resulta para sa lipunan ng tao. Ang mga kultural na kosmolohiya at mga sistema ng halaga ngayon na hindi tugma sa isang umuusbong na uniberso ay kailangang magbunga habang ang agham ay nakahanap ng mga bagong kumpirmasyon ng teoryang iyon. Ngunit ang mga relihiyon kung saan ang ating mga personal na halaga ay tradisyonal na hinango ay nagsikap na manatiling walang pagbabago.

Sa pagdodoble ng mga populasyon sa bawat quarter-century, at ang kasunod na pag-igting sa mga mapagkukunan ng planeta para sa isang katanggap-tanggap na antas ng kaginhawaan para sa sumasabog na populasyon na ito, nahahanap natin ang ating mga sarili sa problema. At sa karamihan ng mundo na naghahanap ng pamumuhay at kasaganaan ng mga industriyalisadong bansa, ang pandaigdigang sibilisasyon mismo ay nasa isang dilemma. Ito ay, naniniwala ako, ang napakalaking sukat ng problemang ito na umaalingawngaw bilang pag-aalala sa intuitive na antas.

Mga Problema na Sariling Paggawa

Marami ang naghula na ang katapusan ng milenyo ay magdadala ng isang pahayag sa ugat ng Ikalawang Pagparito. Ang iba ay naniniwala na ito ay magpapasimula ng interbensyon sa pamamagitan ng alien intelligence, at ang iba pa ay umaasa sa mga solusyon sa sage ng mga guardian angel at channeled entity. Ang ilan ay naniniwala na ang ating mga dilemma ay pampulitika lamang. Sa anumang proseso na nakarating ang mga indibidwal sa kanilang mga konklusyon, mayroong pangkalahatang pinagkasunduan na ang mga problema ay totoo. Sa paglipas ng mga taon, napagtanto ko na ang mga problema ng postindustrial na sibilisasyon ay hindi lamang totoo, ngunit na sila rin ay malala, at lumalalim.

Gayunpaman, ang mga problemang ito ay sarili nating kagagawan at malulutas lamang ng mga tao gamit ang kanilang indibidwal at kolektibong mga mapagkukunang malikhain sa mga mas nakabubuong paraan. Mayroon kaming sapat na mapagkukunan para sa gawain. Ngunit kailangan muna ng isang muling pagsasaayos sa ating pag-iisip; isang pandaigdigang pagbabago sa mga interes ng paglikha ng isang napapanatiling sibilisasyon, hindi lamang para sa ating sarili bilang mga indibidwal, ngunit sa mas malaking kahulugan.

Ang mga anghel na tagapag-alaga, naka-channel na karunungan, at banal na paghahayag ay mga tradisyunal na paliwanag para sa pang-unawa ng malalim na mga cultural resonance at kolektibong kamalayan na magagamit nang hindi lokal sa sinumang indibidwal anumang oras. Siyempre, ang naturang impormasyon ay bibigyang-kahulugan at bibigyan ng kahulugan ayon sa mga paniniwala at pagkiling ng mga percipient. Kung mas mayaman at mas iba-iba ang base ng impormasyon, at mas malapit na ang paniniwala ay nakahanay sa natural na proseso, mas matalino at mas makabuluhan ang interpretasyon. Ako ay parehong natutuwa at nalilibang na ang channeled na karunungan ay tila naging mas makalupang at praktikal sa loob ng 40 taon na aking naobserbahan ang gayong mga phenomena. Ang walang hanggang karunungan na nakabatay sa integridad, pagpaparaya, at kabutihan ay may kinalaman pa rin sa modernong karanasan.

Pag-iwas sa Pananagutan

Madalas akong tanungin ng aking opinyon kung ang katapusan ng milenyo ay magdadala o hindi ng anumang pambihirang pangyayari, o kung ito ay likas na nagdadala ng anumang espesyal na kahulugan. Tila may hinala o pag-asa na ang isang uri ng pambihirang interbensyon ay mahiwagang mapawi ang ating mga problema dito sa Earth. Ipinapalagay ng marami na ang ilang malalim na kahalagahan ay nasa mismong petsa. Nang tanungin kung naniniwala ba ako o hindi, sa pangkalahatan ay sinagot ko ang tanong sa halip na maikli: kung ipahiram mo lamang ito sa kahulugan. Ang dalawang libong taon ay isang arbitrary na numero lamang sa isang kalendaryong gawa ng tao. Muli, walang alam ang kalikasan sa oras, tanging proseso. Lumipas na ang petsang iyon, at ang parehong mga problema ay kailangan pa ring lutasin.

Ang paglipat mula sa tradisyonal na pag-asa sa panlabas na awtoridad upang iligtas ang araw, maging ito man ay Diyos o pamahalaan, ay isang mahirap. Ang ego-sarili ay isang dalubhasa sa pag-iwas sa pananagutan at pagtingin sa iba para sa kasiyahan, kadalasang nagbubunga ng pangunahing udyok ng pakikipaglaban o paglipad. Sa katulad na paraan, ang ego ay mahusay sa pag-iwas sa pagkilala sa ating pagkakaugnay, mas pinipili na mag-alala lamang sa kasiyahan ng Sarili. Ngunit ang gayong mga salpok ay hindi nararapat sa masikip na mundo ngayon. Ang mga anghel na tagapag-alaga, naka-channel na impormasyon, pagbisita sa dayuhan, o matagal na tulong ng gobyerno ay lahat ng anyo ng pagpapaliban sa hindi maiiwasang araw kung kailan dapat nating pag-aari ang ating mga responsibilidad para sa Sarili at ang buong paggamit ng ating panloob na mga mapagkukunan para sa mas malaking kabutihan.

The Antidote: Layunin Higit pa sa Sarili 

Tradisyonal na itinuro sa amin na igalang ang awtoridad. Ngunit ang "awtoridad" mismo ay nasa isang dilemma, dahil ang mga tradisyonal na institusyon ay hindi nakaayos upang mahawakan ang mga modernong isyung ito. Kaya't hindi kataka-taka na ngayon ay nakikita natin ang paggalang, hindi lamang sa awtoridad, kundi pati na rin sa sibilisadong pag-uugali mismo na nasisira. Tumpak na binibigyang-kahulugan ang mga kundisyon bilang nagbabadya ng pagbabago sa paradigm, ngunit mayroon din itong mga katangian ng isang punto ng bifurcation na hindi mahuhulaan sa kinalabasan. Ang krisis ay may parehong pag-iral at pag-alam—napakaraming pag-iral at hindi sapat na kaalaman.

Ang antidote ay nakasalalay sa kaalaman, kamalayan, paghahanap ng kahulugan at layunin para sa pagkakaroon ng isang tao na lampas sa Sarili, at pagkatapos ay gamitin ang personal na responsibilidad upang maisakatuparan ang layuning iyon. Tila malinaw na ang patuloy na paghahanap lamang ng mga materyal na layunin, upang luwalhatiin ang walang limitasyong paglago ng ekonomiya sa harap ng mga panganib na dulot ng gayong pananaw sa mundo, ay kamangmangan. Buong kumpiyansa ako na bilang isang species malalampasan natin ang mga limitasyong iyon at lumikha ng isang napapanatiling lipunan, kahit na hindi madali ang hamon. 

Evolutionary Leap 

Ang aming mga species ay tila may kakayahang magbago ng mga katangiang itinuring ng mga sinaunang tao sa mga diyos. Natutulog ang Diyos sa mga mineral. . . at iniisip sa Tao. Ngunit ang sangkatauhan ba ay talagang handa na tanggapin ang responsibilidad para sa ebolusyonaryong hakbang na ito?

Handa na ba tayong tanggapin ang pagiging maka-diyos? Ito ay tiyak na malapit na, basta't lumikha tayo ng kapaligirang nagpapalaki kung saan mauunawaan natin at mamuhay nang maayos sa mga natural na proseso, at paunlarin ang lahat ng kakayahan na nasa loob na natin. Ngunit hindi pa tayo lumaki sa likas na katangian ng utak na ibinigay.

Dahil talagang mayroon tayong kusa, maaari rin nating wakasan ang ating pag-iral, sa pamamagitan ng kahangalan o kamangmangan sa mga natural na proseso. Sa loob ng aking buhay ito ay naging hindi lamang posible, ngunit higit sa minutong malamang.

Nabubuhay tayo sa isang trial-and-error learning universe; sa mga matatalinong nilalang, ang hindi gumagana ay kasinghalaga ng isang aral gaya ng ginagawa. Gayundin, ang paglago at ebolusyon ng sansinukob tungo sa matalino, self-reflective na kamalayan ay hindi magtatapos, dapat Bading sapiens magpasya na kumilos tulad ng mga lemming.

Karapatang magpalathala ©2023. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Reprinted na may pahintulot.

Artikulo Source: Mula Outer Space hanggang Inner Space

AKLAT: Mula sa Outer Space hanggang Inner Space: Isang Paglalakbay ng Apollo Astronaut sa Materyal at Mystical na Mundo
ni Edgar Mitchell.

Ibinahagi ng ikaanim na tao na lumakad sa buwan ang kanyang paglalakbay sa mga bituin, sa isip, at higit pa.

Noong Pebrero 1971, habang ang astronaut ng Apollo 14 na si Edgar Mitchell ay sumabog sa Earthward sa kalawakan, siya ay nilamon ng isang malalim na pakiramdam ng unibersal na pagkakakonekta. Intuitively niya nadama na ang kanyang presensya at ng planeta sa bintana ay bahagi ng isang sinadya, unibersal na proseso, at ang kumikinang na kosmos mismo ay, sa ilang paraan, may kamalayan. Ang karanasan ay napakalaki, alam ni Mitchell na ang kanyang buhay ay hindi magiging pareho.

Mula sa Outer Space hanggang sa Inner Space, may dalawang kapansin-pansing paglalakbay? isa sa kalawakan at isa sa isip. Sama-sama nilang binago sa panimula ang paraan ng pagkaunawa natin sa himala at misteryo ng pagiging, at sa huli ay ibinubunyag ang papel ng sangkatauhan sa sarili nitong kapalaran.

Naunang nai-publish bilang Ang Daan ng Explorer, ang edisyong ito ay may kasamang bagong paunang salita ni Avi Loeb, isang kasunod na salita ni Dean Radin, at isang postscript na kabanata ng may-akda.

Pindutin dito para sa higit pang impormasyon at / o mag-order ng librong ito sa paperback. Available din bilang isang Kindle na edisyon at bilang isang Audiobook.

Tungkol sa Author

Dr. Edgar Mitchell (1930 – 2016), isang nagtapos ng MIT na may titulong doktor sa aeronautics at astronautics at kapitan sa Navy, itinatag ang Institute of Noetic Sciences. Bilang isang astronaut, lumipad siya bilang Lunar Module Pilot sa Apollo 14, kung saan nakarating siya sa buwan at naging ikaanim na tao na lumakad sa ibabaw nito.

Siya ay gumugol ng tatlumpu't limang taon sa pag-aaral ng kamalayan ng tao at saykiko na mga phenomena sa paghahanap para sa karaniwang batayan sa pagitan ng agham at espiritu.