Imahe sa pamamagitan ng Lothar Dieterich
Ang tula Dala Ko ang Puso Mo ni E. E. Cummings na maganda ang pagpapahayag kung paano mamuhay nang malikhain at gumana nang maayos sa mundo. Sinasabi nito na kapag dinala mo ang puso ng iba, ng mundo, o ng Diyos sa loob ng iyong sariling puso, ang buhay ay nagiging “kahanga-hangang naghihiwalay sa mga bituin.”
Ang pagdadala sa puso ng isa, pagiging nasa posisyon ng isa, pagpapahayag ng empatiya at pakikiramay ay mga pagpapakita ng ating pagkatao na nag-uugnay sa atin, ngunit nagpapalayo din sa atin. Na tayo ay mga indibidwal na namumuhay sa pagkakaisa ay ang kababalaghan ng mundo.
Ang Ideal: Pamumuhay sa Mapayapang Pagkakaisa
Ang pamumuhay sa mapayapang pagkakaisa ay tila isang ideyal dahil sino ang hindi paminsan-minsan na naliligaw mula doon upang makaranas ng mga alalahanin, pagkabalisa, walang humpay na pag-iisip, labis na damdamin, at walang nakikitang paraan sa mahihirap na kalagayan? Kapag ang mga epekto ng mga karanasan sa buhay na ito ay nagpapatuloy at nagbabago sa ating kalooban, makatuwirang pag-iisip, at pag-uugali, sinisira nito ang normal na daloy, kagalakan, at pagkakaisa ng buhay. Tinatakpan nila ang pagtataka nito.
Kapag ang pagkagambalang ito ay naging hindi na makontrol, ito ay nagiging batayan para sa mga pisikal at mental na karamdaman, parehong autoimmune at emosyonal, mga problema sa puso, nakakahumaling na pag-uugali, at ideya ng pagpapakamatay. Mas masahol pa, kung ang mga negatibong ideya ay nagiging paulit-ulit na isyu, ang psychopathology ay ang hindi maiiwasang kahihinatnan.
Bagama't ang mga panggigipit sa buhay ay nagpapalala sa gayong mga paghihirap, sa paglipas ng millennia, marami ang nakakilala na ang ugat ng problema ay ang ating takot at walang kontrol na pag-iisip, na nakasentro sa ego-based na pag-iisip. Sa katunayan, sa isang hindi masyadong nakakabigay-puri na paglalarawan, kinilala ni Siddhartha Gautama, ang makasaysayang Buddha (c. ika-5 hanggang ika-4 na siglo BCE), ang pangunahing suliraning ito bilang iisang sikolohikal na batayan para sa pagdurusa ng tao 2500 taon na ang nakalilipas. Ginamit niya ang katagang “kapicitta,” na nangangahulugang mala-unggoy na pag-iisip, para ilarawan ito. Sinabi niya,
“... kung paanong ang isang unggoy na umiindayog sa mga puno ay kumukuha ng isang sanga at binitawan lamang ito upang sakupin ang isa pa, gayundin, yaong tinatawag na pag-iisip, isip o kamalayan ay bumangon at patuloy na nawawala sa araw at gabi.”
Ang Problema ng Uncontrolled Ego-Based Mind
Ang aking propesyonal at personal na mga karanasan sa buhay ay nagbigay sa akin ng matatag na edukasyon, saligan, at sukat ng pag-unawa sa problemang ito ng pag-iisip. Bilang isang siyentipiko at pagkatapos ay espirituwal na naghahanap ng maraming taon, naghanap ako ng mga sagot sa hindi nakokontrol na palaisipan sa isip at sa mga problemang ibinangon nito sa aking buhay. Ang pinagsamang karunungan mula sa dalawang aspeto ng aking buhay sa wakas ay nakatulong sa akin na maunawaan ang problema at kung paano ito malalampasan. Nakatagpo ako ng karunungan na naipon sa paglipas ng mga siglo.
Pagkontrol sa Mental Chaos: Paggamit ng Kapangyarihan ng Malikhaing Isip kinikilala ang problema sa modernong konteksto nito, kung saan ginagamit natin ang agham bilang wika ng pagsisiyasat, kaalaman, at pag-unawa. Pinagsasama ko ang siyentipikong pag-unawa na ito sa isang mas personal na pag-unawa sa isip batay sa aking pakikipagtagpo sa Zen Buddhism. Kaya, ipinapalagay ko na ang pagkilala at pag-unawa sa problema mula sa dalawang pananaw na ito ay nagpapadali sa pagiging bukas sa pagbabalanse at pagpapatupad ng mga solusyon sa problema.
Ang kinalabasan para sa akin ay isang pagbawi at pagpapalusog ng aking Orihinal na Isip, kung ano ang nauunawaan ng mga Budista bilang isip sa pagsilang, na may saloobin ng pagiging bukas, pagkasabik, at kawalan ng mga preconceptions. Ang ganitong isip ay nakatulong sa akin na humakbang sa malikhaing pamumuhay. Ang pinakamainam na paraan upang makamit ang kinalabasan na ito ay sa pamamagitan ng pagtuon sa kasalukuyang sandali.
Hindi tulad ng mga sekular-based na programa sa pagmumuni-muni na pangunahing nakatuon sa pagbabawas ng stress, ang mga mas komprehensibong insight ng Budismo at pag-iisip ay nagbibigay ng mas malawak na etikal na konteksto at nagta-target sa mga ugat ng pagdurusa, kabilang ang lagkit ng pag-iisip. Ito ay humahantong sa mas malalim at pangmatagalang karanasan ng panloob na kalayaan.
Ang pagsasanay sa kasalukuyang sandali ng kamalayan ay isang diskarte sa pag-iisip na nagbabago sa mga inaasahan hinggil sa proseso ng pag-iisip ng isip. Ang diskarteng ito ay literal na humihinto sa pagkabalisa, hindi makontrol na mga pag-iisip sa kanilang mga landas. Ang epekto nito ay agaran at, sa pagsasanay, pangmatagalan.
Pag-access sa Malawak na Katalinuhan ng Orihinal na Isip
Ang intuition ay ang interface, o direktang pag-access, sa malawak na katalinuhan ng Original Mind. Ang paglinang sa pag-access na ito, kasunod ng pagbabago ng hindi nakokontrol na pag-iisip sa Orihinal na Isip, ay tumutulong sa isang tao na gumawa ng mas mahusay na mga desisyon at nagbibigay ng kumpiyansa na kailangan upang sumulong. Mayroong dalawang bahagi upang tugunan ang hindi nakokontrol na problema sa isip at pagbawi ng Original Mind. Ang unang bahagi ay nagsasangkot ng self-parenting, na nangangahulugan ng sinasadyang pagpili ng relasyon na gusto mong magkaroon sa iyong sarili, na parang sa isang mapagmahal na magulang. Ang ikalawang bahagi ay ang pag-aaral na mamuhay sa kasalukuyang sandali. Ang parehong mga bahagi ay nangangailangan ng pagsasanay, pagsasanay, pagsasanay, hanggang sa ang pag-uugali ay maging karaniwan at natural-tulad ng anumang kasanayang natutunan mo sa buhay.
Mayroong apat na yugto na kinakailangan para sa mas malalim na pagsisid sa kung paano mo makokontrol ang kaguluhan at magagamit ang malikhaing kapangyarihang likas sa isip. Kabilang dito ang: Rpagkilala sa problema; Upag-unawa sa solusyon; Naghahanap Balanse at Ipagpapatupad ng mga sagot. Para sa mga mambabasa na kumuha ng mas malalim na pagsisid dito RUBY, ang potensyal na gantimpala ay isang resolusyon na maaaring mula sa pansamantala hanggang permanente, depende sa iyong antas ng pangako. Ang hindi makontrol o unggoy na isip ay magbibigay daan sa Orihinal na Isip at ikaw ay mamumuhay nang mas masaya at produktibo. Ngunit kung gagawin mo lamang ang pangako sa pagbabago ng pananaw at kamalayan-ang pinakamadali at pinakamahirap na bagay na magagawa ng isang tao.
Maaari kang matutong maunawaan at mapanatili ang kontrol ng iyong isip upang mamuhay ng isang malikhaing buhay, na nangangahulugang isang buhay na namumuhay nang may kamalayan at mausisa at bilang ang pinaka-natural na kalagayan ng pagkatao. Ang pamumuhay sa ganitong estado ay magdadala ng kagalakan sa nalalabing bahagi ng iyong buhay, walang bigat ng takot at pagkabalisa at pakikipag-ugnayan sa isang pinagmumulan ng walang katapusang karunungan.
Ang muling pagkamit ng iyong Orihinal na Isip ay ang tuwirang bahagi. Ang pag-alis sa masamang gawi ng isip ng unggoy ay kung saan nagaganap ang pagsusumikap. Good luck sa paglalakbay patungo sa isang naliwanagan na sarili, at nawa'y lumabas ka sa prosesong ito nang mas masaya at mas matalino kaysa sa dati.
Pagkilala sa Problema
Sa kanyang madilim na gabi ng kaluluwa, naniwala si Stephanie na ang kanyang pagkamahiyain, kawalan ng kapanatagan, mababang pagpapahalaga sa sarili, takot na mabigo, kawalan ng social network na nag-aalok ng suporta, at kawalan ng tiwala sa iba ang naging sanhi ng kanyang mga problema. Ito ay isang litanya ng mga kahinaan na alam niyang mabuti, habang ang kanyang panloob na kritiko ay patuloy na nagpapaalala sa kanya. Ito ay dumating bilang isang makabuluhang sorpresa nang si Stephanie ay gumawa ng koneksyon na marahil ang problema ay hindi nakasalalay sa kanyang sariling mahinang sarili, ngunit sa pagiging totoo ng mananalaysay. Ang pagtatanong sa palagay na iyon ay humantong sa kanyang mapagtanto na karamihan sa mga problemang kinakaharap niya ay ang panloob na boses na iyon ang nag-iisang pinagmulan. Bakit kailangan niyang paniwalaan ito? Sinubukan ni Stephanie na magkuwento sa kanyang sarili ng mas positibong mga kuwento, ngunit ang lakas ng orihinal na boses na iyon ay patuloy na bumabalik at labis siyang nalulugod. Pagkatapos, napagtanto ni Stephanie na ang kanyang panloob na kritiko ay tila isang sugatang bata, wala pa sa gulang, at nakatuon sa mga pangyayari na nangyari sa kanya bilang isang tinedyer. Noon niya naunawaan na ang panloob na pagsasalaysay na ito ay kumakatawan sa isang tunay na aspeto ng kanyang buhay, at sa halip na subukang pagtakpan ito, tinanggap niya ito nang buong pagmamahal. Ito ang simula ng paghilom ng kanyang ego-self separation.
Ang Ugat ng Ego-Self Separation
Ang pagkilala sa problema ng isang hindi makontrol na pag-iisip ay nangangahulugan ng unang pagkilala na mayroong problema. At ang pangunahing isyu ay ang maliwanag na paghihiwalay sa pagitan ng ego at tunay na sarili. Ito ang pangunahing aral na natutunan ko sa aking paglalakbay sa pagtuklas. Ako ay tumutugon sa buhay na may maling pakiramdam ng sarili. At dahil dito, ako ay pabagu-bago, iresponsable, walang pakialam, at nalulumbay.
Gayunpaman, dahan-dahan, napansin ko ang isa pang pananaw na tila mas tunay, mas kalmado, at nagmamalasakit. Sa sandaling sinimulan kong kilalanin ang mas totoong sarili na ito, alam kong patungo na ako sa paggaling at sa isang mas tunay at masayang buhay.
Pananaw sa Ilusyon
Kung nararanasan mo ang patuloy na pag-iral ng isang mahinahon na pag-iisip sa gitna ng paulit-ulit na mga bagyo sa pag-iisip, hindi ba ito nagmumungkahi na ang iyong mga pag-iisip, tulad ng mga aktwal na bagyo, ay pansamantala at nilikha ng sarili? Sa katunayan, pagkatapos ng aking maraming taon ng pagsasanay sa pagmumuni-muni ng pag-iisip, kumbinsido ako na ang mga emosyonal na bagyo ay mga karanasang nilikha natin at, samakatuwid, ay maaaring pumili na huwag ipaliwanag at gawing totoo. Ang antas ng kontrol na ito ay hindi nangangahulugan na ikaw ay manhid sa buhay. Sa katunayan, ang kabaligtaran ay totoo. Ako ay naging mas emosyonal na sensitibo, kahit na hindi wildly reaktibo.
Inilalarawan ng psychologist na si Mihaly Csikszentmihalyi kung ano ang nangyayari kapag nakatagpo ng buhay ang Original Mind, isang karanasang iniuugnay niya sa isang konsepto na tinatawag na "Daloy." Ang Csikszentmihalyi ay naghihinuha na ang "pinakamainam na estado ng kamalayan kung saan nararamdaman namin ang aming pinakamahusay at ginagawa namin ang aming pinakamahusay" ay nauugnay sa pambihirang pagkamalikhain at pagganap. Nalaman din niya na ang mga tao ay nakakahanap ng tunay na kasiyahan sa panahon ng estadong ito ng kamalayan. Ang daloy ay sumisipsip ng isang indibidwal sa isang aktibidad na kinasasangkutan ng mga malikhaing kasanayan. Sa ganitong estado, ang mga indibidwal ay "malakas, alerto, walang hirap na kontrolin, walang kamalayan sa sarili, at nasa tuktok ng kanilang mga kakayahan."
Ang ilang mga psychologist ay nangangatwiran na imposibleng makaranas ng daloy kapag ang ibang mga distractions ay nakakagambala sa karanasan, at samakatuwid ay nagmumungkahi na ang isa ay dapat lumayo sa mga distractions sa modernong, mabilis na buhay na ito. May ilang katotohanan ang payo na iyon, ngunit posible ba talagang lumayo sa mga abala?
Iminumungkahi ng aking karanasan kapag nakita mo na at isinantabi mo ang ego-based na rumination at ang virtual me, ang nananatili ay Original Mind at ang malayang daloy ng pag-iisip is ang natural na estado. Walang mga distractions, dahil sila ay nagiging "grist for the mill," ibig sabihin, ang bagong isip na ito ay isinasaalang-alang ang lahat ng nararanasan nito bilang batayan para sa bagong pag-aaral. Ang pagtuklas ay permanente, na hindi na maibabalik, at ang daloy ay nangyayari mag-isa man sa tuktok ng bundok o sa gitna ng Times Square.
Maaaring mabuhay at patuloy na makagambala sa ilang panahon ang isang tipak ng pagmumuni-muni na nakabatay sa ego, bagama't hindi kailanman tulad ng nangyari noon. Ang patuloy na pagsasanay ay papatayin kahit na.
Ang pagsisikap na makarating sa puntong ito ay hindi binubuo ng pagsisikap na makakuha ng pagkamalikhain at daloy, dahil ang mga iyon ay default, mga panloob na estado. Sa halip, ang kailangan natin ay makita sa pamamagitan ng maling ego-based rumination at virtual ako paglikha at simulan ang pagkilala sa tunay na ikaw. Ang pagsisikap ay hindi bababa sa isang pagbabago sa pang-unawa—ang pinakamadali at pinakamahirap na bagay na magagawa mo—ngunit lilikha ito ng panghabambuhay na malikhaing pag-iisip.
Copyright 2023. Nakalaan ang Lahat ng Mga Karapatan.
Hinango mula sa aklat: Controlling Mental Chaos.
Artikulo Source:
Aklat: Pagkontrol sa Mental Chaos
Pagkontrol sa Mental Chaos: Paggamit ng Kapangyarihan ng Malikhaing Isip
ni Jaime Pineda, PhD.
Matututunan ng mga mambabasa kung paano gumamit ng mga simple, nasubok sa oras na mga diskarte upang makontrol ang pagkabalisa at mabawi ang kanilang pagiging malikhain.
Sa loob ng maraming siglo, sinabi sa atin ng espirituwalidad na ang sagot sa mga problema sa buhay ay nasa loob natin, kung napagtanto lamang natin na tayo ay higit pa sa ating iniisip. Ngayon, ang pang-agham na pag-unawa ay nagpapakita sa atin ng paraan. Itinuro sa amin ni Jaime Pineda kung paano kilalanin ang pangunahing problema at hanapin ang solusyon sa pamamagitan ng isang serye ng mga hakbang at diskarte na makakatulong sa pag-alis sa amin sa mga loop at pagbawi ng isang mas malinis na mindset na nagbibigay-daan sa amin na lumampas sa static ng pagkabalisa.
Para sa higit pang impormasyon at/o para mag-order ng hardcover na aklat na ito, pindutin dito. Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.
Tungkol sa Author
Jaime A. Pineda, PhD ay Propesor ng Cognitive Science, Neuroscience, at Psychiatry sa Unibersidad ng California, San Diego, at ang may-akda ng maraming malawakang binanggit na mga papel sa hayop at tao na nagbibigay-malay at mga sistema ng neuroscience, pati na rin ang dalawang aklat ng tula sa mga relasyon sa isip-utak sa isang diin sa ispiritwalidad, mistisismo, environmentalism, at social activism.
Dagdagan ang nalalaman sa website ng may-akda. Ang kanyang bagong libro ay Pagkontrol sa Mental Chaos: Paggamit ng Kapangyarihan ng Malikhaing Isip.
