Kami ay isang bansa na hinati; iyon ay isang paghihiwalay. Higit pa rito, lalo naming naririnig na naninirahan kami sa aming sariling "bubble" o echo kamara na ang mga magkakaibang pananaw ay hindi maaaring tumagos. Upang itama ang problema, marami ang tumatawag para sa mga tao na maabot, makipag-usap at higit sa lahat, upang makinig. Iyon ay mabuti at mabuti, ngunit ano ang dapat nating pag-usapan? Hindi namin inaasahan na makinig nang walang paksa para sa paghahanap ng karaniwang pinagmulan.

Sa aking pananaw, mayroong (hindi bababa sa) dalawang kilalang isyu sa halalang ito na maaaring magsilbing tulay sa ating mga pampulitikang dibisyon. Ang una ay ang sistema ng pampulitika at pang-ekonomiya ay nangangailangan ng pag-aayos dahil pinapaboran nito ang mga may espesyal na kalagayan o pag-access. Ang ikalawa ay ang hindi pagkakapantay-pantay ng kita ay umaabot sa isang hindi matatagalan na antas.

Maaaring makatulong ang dalawang paksang ito sa pag-aayos ng hindi kanais-nais na Thanksgiving o pagdiriwang ng Pasko na maraming mga Amerikano ay dreading? Sa halip na pag-iwas sa di-kasiya-siya, maaaring ito ay isang oras upang yakapin ito.

Panahon ng pagkilos ng bagay

May pagkakataon sa atin ngayon. Bagaman hindi kasiya-siya, nabubuhay kami sa isang panahon ng pagkilos ng bagay kapag ang mga paniniwala ay maaaring lumipat. Ganito ang nangyayari sa pagbabago ng social - sa mga akma at spurts - isang bagay na pinag-aralan ko sa pagtingin sa kung paano Ang kultura ay hugis ng mga pampublikong debate sa paligid ng pagbabago ng klima.

American pisisista at mananaysay Thomas Kuhn unang inilarawan ang prosesong ito bilang paglipat sa pagitan ng mga panahon ng katatagan at mga panahon ng kaguluhan. Sa una, isang hanay ng mga paniniwala ang namumuno sa lahat ng iba pang mga paniniwala bilang "paradaym." Ngunit, ang mga panahon ng pagkilos ng bagay ay nagsisimula kapag ang magulo na mga kaganapan ay nabigo sa paradaym na ito at isang magulong paghahanap para sa isang bagong paradaym ay nagsisimula. Tinatawag ng mga social scientist ang prosesong ito ng mabilis na pagbabagong panlipunan "punctuated equilibrium. "Ang susi ay upang itulak para sa pagbabago kapag ang mga bagay ay pinaka-may gulo.

Alam ng anumang ahente sa pagbabago ng korporasyon na pinakamadaling itulak para sa pagbabago kapag ang mga bagay ay nasa kanilang pinakamasama. Tulad ng paliwanag ni Winston Churchill, "Huwag hayaang mag-aaksaya ang isang mabuting krisis." Sikaping isipin ang tungkol sa iyong hapunan ng Thanksgiving.

Lahat tayo ay nabubuhay sa mga mundo ng ating sariling disenyo

Ang aming bansa ay nasira sa malalim na paghati tribo: kaliwa laban sa kanan, mga lunsod o bayan laban sa kanayunan, ang mga baybayin kumpara sa gitna. Kami ay naging kahina-hinala sa bawat isa, pagtatanong ng mga motibo bago isasaalang-alang ang mga ideya.

Ang mga katotohanan, tila, ay naging mas mahalaga kaysa sa pampulitika at ideolohikal na kaugnayan ng kanilang pinagmulan. Tila namin isaalang-alang ang katibayan lamang kapag ito ay tinanggap o, sa isip, iniharap ng mga taong kumakatawan sa aming tribo at binabalewala namin ang impormasyon na itinataguyod ng mga mapagkukunan na kumakatawan sa mga grupo na ang mga halaga na tinatanggihan namin.

Ang bahaging ito ay mas malalim ngayon dahil sa social media, isang medyo bagong puwersa sa ating lipunan. Ang social media ay may "democratized knowledge" dahil ang mga gatekeepers para sa pagtukoy ng kalidad ng impormasyon ay kinuha pababa. Ngunit ang social media ay lumilikha rin ng mga kondisyon para sa kung ano ang tinatawag pekeng balita upang magpatakbo ng laganap.

Ang mga site ng media na batay sa Web, at ang mga serbisyong social media na Twitter, Facebook at LinkedIn, ay nagbibigay-daan sa amin upang makahanap ng impormasyon upang suportahan ang anumang posisyon na hinahangad nating i-hold at makahanap ng isang komunidad ng mga tao na magbabahagi ng mga posisyon na ito - isang hindi pangkaraniwang bagay na kilala bilang confirmation bias. Bilang isang resulta, ang internet ay hindi palaging nagpapaalam sa amin, ngunit kadalasan ito ay nagiging mas tiyak sa amin. Nilikha namin kung ano ang tawag ni Eli Pariser sa aming "filter ng mga bula. "

Sa isang malinaw na ilustrasyon ng hindi pangkaraniwang bagay na ito, isang pag-aaral ng pananaliksik of 250,000 tweet sa loob ng anim na linggo na humahantong sa 2010 US congressional midterm elections nalaman na ang mga liberal at konserbatibong populasyon ay pangunahing nag-retweet lamang ng mga katulad na mga tweet na pulitikal.

Ang pakikisangkot ay hindi upang magpataw

Isang pag-aaral ng Bangko Research Center nalaman na "ang 49 porsiyento ng mga Republikano ay nagsasabi na sila ay tahasang natatakot sa Partidong Demokratiko, na may 55 na porsyento ng mga Demokratiko na nagsasabing natatakot sila sa GOP." Ang bahaging ito ng paghihiwalay sa kultura ay nagpapatibay sa sarili: natatakot tayo sa iba upang hindi tayo makipag-ugnayan; hindi kami nakikipag-ugnayan kaya natatakot kami sa iba pa.

Upang sirain ang loop na ito, kailangan naming gawin kung ano ang tagapamahala Thomas Friedman Ang mga tawag ay "nakatuon sa pagkakasunud-sunod." Habang ang ilan ay maaaring pumili na umupo sa sidelines o umaasa na ang isang panig o ang iba ay nabigo, masyadong marami ang nakataya. Maaaring piliin ng iba na manatiling matatag sa kanilang pagsuway sa pakikipag-ugnayan, at sa paggawa nito, ipagtanggol ang "radikal na flank"At magbigay ng isang nakabubuo na pag-igting sa mga debate na darating.

Ngunit ang ilan ay maaaring pumili upang magtayo ng mga tulay, ang pagtanggap lamang ng pagkilos ng pakikipag-ugnayan ay hindi nangangahulugan ng pagtanggap, pag-endorso o kahit na gusto namin ang kabilang panig. Ito ay isang pagkilala na mayroon tayong mga karaniwang alalahanin at interes. Ang nakatayo sa gitna ng mga nakikipaglaban na tribo ay hindi madali dahil inaanyayahan nito ang mga pag-atake mula sa magkabilang panig, ngunit kailangang subukan ng isang tao sa pamamagitan ng paghahanap ng pangkaraniwang lugar.

Saan natin sisimulan ang pag-uusap?

Habang hindi lahat ng mga eksperto sumang-ayon na kami ay may problema sa hindi pagkakapantay-pantay sa kita, ang mga numero ay humahati at, mas mahalaga, maraming mga botante sa parehong kaliwa at kanan ang naniniwala sa kanilang sinasabi sa amin.

Sa pangkalahatan, sa pagitan ng 1979 at 2013 ang bahagi ng kita na nakuha ng pinakamayamang porsyento ng 1 ng US nadagdagan mula sa 10 na porsiyento hanggang 20.1 porsyento ng kabuuang pang-ekonomiyang pie. Sa pagitan ng 2009 at 2013 ang pinakamataas na 1 porsiyento ng mga kumita ng US ay nakuha 85.1 porsiyento ng kabuuang paglago ng kita. Sa loob ng 37 na Samahan ng Mga Bansang Ekonomikanang Binuo, ang US ay nag-iisa lamang sa Turkey, Mexico at Chile pagdating sa hindi pagkakapantay-pantay.

Ito ang pinagmumulan ng pagkasuya at kawalang-galang na napakarami ng mga Amerikanong botante - isang ugat na tinalo ni Donald Trump at Bernie Sanders. Sa gitna nito, ito ay kumakatawan sa isang kawalan ng tiwala ng ating pampulitika at pang-ekonomiyang mga institusyon. Ang ilan ay nag-uutos sa kanilang gobyerno, ang ilan sa sektor ng korporasyon, at kapwa nagtatakwil ng matinding paghamak sa tila sira na relasyon sa pagitan ng dalawa.

Kaya, ano ang dapat mong pag-usapan tungkol sa iyong hapunan sa bakasyon? Mahusay na magsimula, kung walang ganap na pag-asa sa karaniwang lupa, lumayo mula sa pulitika at pag-usapan ang tungkol sa football.

Ngunit kung may pagkakataon na bumuo ng mga tulay, maaaring ang mga paksa ng karaniwang pag-aalala upang simulan ang pag-uusap ay kinabibilangan ng: ang pangangailangan na mamuhunan sa pag-upgrade ng aming mga highway, tulay at imprastraktura sa transportasyon; ang masamang impluwensiya ng pera sa pulitika at mga posibilidad para sa reporma sa pananalapi ng kampanya; ang pagsasagawa ng impluwensyang impluwensya at ang panukala para sa mga limitasyon ng panahon kapag ang mga opisyal ng pamahalaan ay maaaring maging mga tagalobi; mga programa upang madagdagan ang mga pagkakataon para sa paitaas na kadaliang tulad ng paggawa ng edukasyon sa kolehiyo na mas abot-kayang; o mga programa upang makatulong na mabawasan ang pasanin na nadarama ng mga manggagawa kapag sila ay nawalan ng teknolohiya, automation, globalisasyon o pagbabago sa patakaran. Maaaring hindi ito madali o kaaya-aya sa simula, ngunit ito ay hindi bababa sa isang pagsisimula. At marahil ay magulat ka.

Ang isang positibong resulta ng halalang ito ay ang lahat ay tila nakikibahagi (kahit ang isang malaking porsyento ng mga Amerikano ay hindi bumoto). Kailangan lang nating hanapin ang tamang paraan upang makisali. Sa aking relihiyosong tradisyon, sinabi, "pinagpala ang mga mapagpayapa." Kung binabahagi mo man o hindi ang aking tradisyon, sa palagay ko ay maaari tayong sumang-ayon na kailangan natin ng higit pang mga mapagpayapa.

Ang kagalingan ng bansa ay hindi galing sa Washington. Darating ito sa bawat isa sa amin sa mesa ng hapunan ng aming pamilya, lokal na Kiwanis Club, bulwagan ng bayan, lugar ng trabaho at liga sa sports. Darating ito sa bawat isa sa amin habang nagtatrabaho kami upang buksan ang aming sariling mga bula at tandaan, sa mga salita ng mga kamakailan-lamang na nakaraan Leonard Cohen: "Tawagan ang mga kampanilya na maaari ring tumawag; Kalimutan ang iyong perpektong alay; May pumutok sa lahat; Iyan kung paano lumalabas ang ilaw. "

Tungkol sa Ang May-akda

Andrew J. Hoffman, Holcim (US) Propesor sa Ross School of Business and Education Director sa Graham Sustainability Institute, University of Michigan

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon