Imahe sa pamamagitan ng 4537668
Ang isang tuluy-tuloy na kasalukuyan ay isang tuluy-tuloy na kasalukuyan.
- Gertrude Stein
Gustung-gusto ko ang instant na teatro ng pag-play ng musika na nararapat lamang para sa ngayon at pagkatapos ay mawala nang tuluyan. Gustung-gusto ko rin kung gaano magandang pakiramdam na tanggalin ang isang pangungusap mula sa isang talata na isinulat ko dalawampung taon na ang nakalilipas. Ang pangungusap na iyon at ang mga kapit-bahay nito ay palaging nag-aalala sa akin. Sinubukan kong ayusin ang mga ito paminsan-minsan ngunit hindi ko nagawa. Pagkatapos ay simpleng tinanggal ko ito, at ngayon ang mga kapitbahay ay masaya at ang talata ay gumagalaw nang walang hadlang. Ang pagpindot sa delete key ay nagaganap sa isang iglap, ngunit ang pag-abot sa punto ng pagpindot nito ay tumagal ng mahabang panahon.
Ang mga sinaunang Greeks ay nagsalita tungkol sa dalawang uri ng oras, o dalawang karanasan ng oras: chronos at kairos. Chronos ito ang tinatawag nating oras ng orasan, oras ng layunin. Sa musika, chronos ay oras ng metronom. Kairos ay ang pagiging kasiyahan, ang tamang sandali na nagbabawas mula sa aming karanasan, isang bagay na hindi maaaring mangyari sa anumang oras ngunit lamang sa ito oras. Tinatawag ito ng mga tagapagturo ng maikakaila sandali. Ang pagpindot sa tinanggal na key sa pangungusap na nagaganap sa pinahusay na katotohanan ng kairos. Sa chronos aabutin ang alinman sa kalahati ng isang segundo o dalawampung taon.
Ang Daan ng Tsaa: Isang Oras, Isang Pulong
May kasabihan mula sa pang-anim na siglong Japanese tea master na si Sen no Riky?: ichi-go ichi-e. Sa literal, nangangahulugang "isang beses, isang pagpupulong." Isang beses sa isang buhay na engkwentro, walang uliran at hindi masasagasaan.
Ang seremonya ng tsaa ay isang aktibidad na lubos na isinasadya; sa unang tingin parang malayo sa improvisational. Ang mga nagsasanay ay maaaring gumastos ng isang panghabang buhay na ginawang perpekto ang kanilang mga kasanayan sa paghawak ng mga kagamitan, na lumilikha ng kapaligiran sa espasyo, pinipino ang napaka pormal na dekorasyon ng kanilang pakikipag-ugnay sa mga kalahok.
Ang host at panauhin ay nakikipag-ugnay sa isang mahigpit na iniresetang pagkakasunud-sunod: umupo ka lamang, ang tubig ay ibinuhos nang gayon, ang tsaa ay pumangasiwa nang gayon. Tinaas ng panauhin ang mangkok nang bahagya at pagkatapos ay iikot ito upang uminom mula sa likurang gilid upang ipahayag ang kababaang-loob at pagpapahalaga, at kapwa nauunawaan ng kaparehong kalahok ang kabuluhan na nagkakilala.
Ang simula, gitna, at wakas ay tinukoy, at ang parehong host at mga panauhin ay maaaring magsagawa ng isang seremonya ng tsaa sa hinaharap. Ngunit ang karanasan ngayon ay hindi maaaring kopyahin muli: ang tawag ng isang ligaw na ibon sa labas ng paghahalo ng tunog ng takure sa kumukulong punto, ang pag-uusap sa iba't ibang mga punto na kumukuha, pagbagal, at pag-ikid sa tahimik, ang sadyang likas na katangian ng bawat kilos na pinagsasama at paghahalo sa hindi inaasahang mga kadahilanan sa kapaligiran na ilaw at tunog ay bumubuo ng isang natatagusan na buo na nagbibigay-daan para sa parehong karanasan sa oras, chronos at kairos. Ang resulta ay ang masalimuot na ritwal na ito ay nagiging isang konteksto para sa mga kalahok na malalim na mapagtanto ang pagkadilim at pagiging mahalaga ng kanilang pakikipag-ugnay ngayon lang.
Ang Pagka-Unidad Sa Bawat Ulang Pagganap
Sa puntong ito, chado, ang "Way of Tea," ay hindi katulad ng maraming mga konsyerto ng musikang klasikal ng Kanluran. Ang isang konsiyerto ay isang ritwal na anyo ng pakikipag-ugnayan sa lipunan at dalubhasa sa bapor. Kahit na ang isang piraso ay maaaring gumanap nang paulit-ulit na pareho o pareho ng mga parameter, sa tuwing ito ay isang natatanging karanasan, sa isang paraan o sa iba pa. Ang punto ng pagsasagawa ng ritwal ay na sa kabila ng lubos nitong nakabalangkas at tumpak na kalikasan, ito ay isang engkwentro na hindi mahuhulaan, kontrolado, o muling nilikha.
Sa sandaling ito, naghahanda at lumilikha, ang mga teknikal at sagrado, na magkasama na dumadaloy nang walang putol tulad ng isang sayaw na debosyonal. At pagkatapos ay mawawala ang sandali.
Ginagamot namin ang isang mabilis na pagtagpo sa kabigatan ng malalim na pag-play. Ang aming pagpupulong ay isa sa isang uri sa kasaysayan ng uniberso. Hindi na ito magiging ganito ulit.
Naka-excerpt na may pahintulot mula sa "Ang Art ng Is".
© 2019 ni Stephen Nachmanovitch. Nakalaan ang Lahat ng Karapatan
Publisher: New World Library. www.newworldlibrary.com
Artikulo Source
Ang Art of Is: Pagbabago bilang isang Way ng Buhay
ni Stephen Nachmanovitch
"Ang Art ng Is ay isang pilosopiko na pagmumuni-muni sa pamumuhay, ganap na nabubuhay, nabubuhay sa kasalukuyan. Sa may-akda, ang isang improvisation ay isang co-creation na lumalabas sa pakikinig at mutual attentiveness, sa labas ng isang universal bond ng pagbabahagi na nag-uugnay sa lahat ng sangkatauhan. Pagguhit mula sa karunungan ng mga edad, Ang Art ng Is hindi lamang binibigyan ng mambabasa ang panloob na pagtingin sa mga estado ng pag-iisip na nagbubunga ng pagbigkas, ito ay pagdiriwang din ng kapangyarihan ng espiritu ng tao, na kung saan ay ginagamit sa pagmamahal, napakalawak na pagtitiis, at disiplina - ay isang panlaman sa galit . " - Yo-Yo Ma, cellist (Ang aklat ay magagamit din sa pormat na format. Audiobook, at MP3 CD)
Higit pang mga libro sa pamamagitan ng may-akdang ito
Tungkol sa Author
Stephen Nachmanovitch, PhD gumaganap at nagtuturo internationally bilang isang improvisational biyolinista, at sa intersections ng musika, sayaw, teatro, at multimedia arts. Sa 1970s siya ay isang pioneer sa libreng improvisation sa byolin, byola at electric violin. Nagtanghal siya ng mga klase sa master at mga workshop sa maraming conservatories at unibersidad, at maraming pagpapakita sa radyo, telebisyon, at sa mga pista sa musika at teatro. Nakipagtulungan siya sa iba pang mga artist sa media kabilang ang musika, sayaw, teatro, at pelikula, at binuo ng mga programa sa sining, musika, literatura, at teknolohiya sa computer. Gumawa siya ng software ng computer kabilang Ang World Music Menu at Visual Music Tone Painter. Siya ang may-akda ng Libreng laro (Penguin, 1990) at Ang Art ng Is (New World Library, 2019). Bisitahin ang kanyang website sa http://www.freeplay.com/
