Imahe mula sa pixabay

Ano ang pagmumuni-muni? Parang ito ay dapat na isang madaling tanong, ngunit ito ay tulad ng pagtatanong kung ano ang pag-ibig. Maraming mga aspeto nito, maraming mga pananaw dito, at napakaraming mga paraan upang maranasan ito na ang pagninilay ay hindi nagpapahiram sa sarili na mabawasan sa isang mabilis na sagot. Ang pinakamahusay na magagawa ko ay ito: Ang pagmumuni-muni ay nangangahulugang mga paraan upang maunawaan ang isip mismo.

Hindi ko ibig sabihin "maintindihan" sa isang intelektwal na paraan, tulad ng paraan ng isang neuropsychologist na nauunawaan ang mga pattern ng aktibidad ng utak. Iyan ay isang pag-unawa sa mga katotohanan ngunit hindi isang karanasan ng panloob na pag-alam. Ang pagkaunawa sa Budismo ay nagsisimula sa loob at kinikilala kung ano ang nangyayari dito mismo, ngayon, sa ating mga ulo. Tinutulungan ka ng pagmumuni-muni na maunawaan kung paano at bakit ang iyong isip ay nagagalaw at nag-iisip at nais sa pamamagitan ng pagpapaalam sa iyo na makita ang mga bagay na ito habang nangyayari ito.

At ang pagmumuni-muni ay higit pa rito. Magsisimula ka sa natitirang Landas ng Eightfold - o anumang iba pang matalino at mahabaging paraan ng pagkatao, tulad ng ibang mga relihiyon. Kapag nagdadagdag ka ng pagmumuni-muni, nakukuha mo ang lakas upang baguhin ang iyong isip. Literal. Maaari mong baguhin kung paano gumagana ang iyong isip. Bakit nagbago ang isip mo? Ang karaniwang dahilan ay upang makakuha ng mas maligaya. Kapag ginamit mo ang tool ng pagmumuni-muni upang i-unlock ang proseso ng iyong isip, maaari mong reprogram ang iyong sarili upang mapupuksa ang kasakiman, kamangmangan, at galit, palitan ang mga ito ng kalmado, kasiyahan, karunungan, pag-ibig, at kagalakan. Sino ang hindi gusto iyon?

Kaya bakit hindi lahat ay nagbulay-bulay? Dalawang pangunahing dahilan. Una, ang ilang mga tao ay itinuro na ang pagmumuni-muni ay sa anumang paraan ay hindi relihiyoso at gumagawa ng isang madaling kapitan sa impluwensya ng masasamang kapangyarihan. Hindi ako nagbibiro; ito ang opisyal na posisyon ng Simbahang Romano Katoliko habang isinusulat ko ang aklat na ito. Ito ay isang pangkaraniwang ignorante at mapaminsalang pagtingin na pinakamainam na hindi ko masasabi ang tungkol dito. Hindi ko nais na makapasok sa maling pananalita!

Mayroon ding isang mas naiintindihan dahilan na maiiwasan ng mga tao ang pagmumuni-muni: Mahirap ito. Meditasyon ay mahirap kapag kami ay lumalaban dito. Minsan hindi nais ng ating mga isip na alisin ang ating matinding damdamin ng katatagan at pagkamakasarili. Kami ay nagtatrabaho sa na pakiramdam ng sarili dahil kami ay sanggol, at sa ilang mga antas na ito ay kinakailangan para sa kaligtasan ng buhay, kaya kumapit namin dito. Din namin labanan ang pagmumuni-muni kapag mas gugustuhin naming magkaroon panlabas amusement kaysa sa panloob na kaligayahan. Maaaring ito ay tila nakakatakot, tulad ng isang bagay na walang gusto, ngunit karamihan sa amin ay parang ganito ang lahat ng oras. Pag-isipan ang iyong sarili matapat. Dahil sa isang pagpipilian, hindi ba palagi mong nararamdaman ang agarang pagnanais na gawin ang pinaka kapana-panabik, nakakatuwang bagay? Kung gayon, sumali sa club; ikaw ay isang tao.

Ang problema ay, na ang paghahanap para sa kasiyahan at kaguluhan ay hindi kailanman ganap na magtagumpay. Sa wakas ito ay palaging nabigo nang lubos habang tayo ay namatay. Hindi ito maaaring maging landas sa kaligayahan. Ang tunay na kaligayahan ay panloob at ito ay mula sa pagbabago ng iyong isip pagkatapos malaman kung paano ito gumagana. Maaaring makuha ka ng pagmumuni-muni dahil ito ay nagpapakita ng mga gawain ng iyong isip at hinahayaan kang ayusin ang mga ito.

Dahil sa kanilang personal na pagtutol sa pagmumuni-muni, at dahil nangangailangan ng panahon, enerhiya, tahimik na espasyo, at kaunting kaalaman, karamihan sa mga tao sa mundo ay hindi nagbubulay-bulay. Kahit na ang karamihan sa mga Budista ay hindi nagbubulay-bulay, at ang isang tao ay maaaring maging isang mahusay na Buddhist na walang meditating. Ngunit ang karamihan sa mga kabataan na interesado sa Budismo ay nagbubulay, at tama sila. Para sa maraming mga tao ito ay nagbibigay ng solong pinakamatibay na itulak sa landas.

May isang bagay na agad na halata tungkol sa mga konsepto tulad ng tamang pagsasalita at kahit na tamang pagsisikap, ngunit ang pagmumuni-muni ay isa pang kuwento. Ito ay napupunta laban sa lahat ng mga gawi sa pag-iisip na karamihan sa mga tao ay nilinang sa kanilang buong buhay. Ngunit ang pagmumuni-muni ay gumagawa ng agarang, positibong resulta sa kabuuan ng buong spectrum ng katawan at isip. Kung subukan mo ito sa iyong sarili, mabilis mong matuklasan na ang pagmumuni-muni ay maaaring makabuo ng mga benepisyo para sa iyo na mula sa pag-aalis ng pagkapagod sa pagkuha ng mas mahusay na grado. Maaaring makatulong ito kahit na gumising ka.

Humihiling na Pagmumuni-muni

Ang maraming mga pamamaraan ng Budhistang pagmumuni-muni ay nilulubog sa dalawang pangunahing uri. Ang unang uri ay samatha, o pagpapatahimik na pagmumuni-muni. Hindi ito tungkol sa pagtulog. Hindi iyan pagmumuni-muni; hindi ito kalmado - isipin kung gaano aktibo ang iyong mga pangarap. Samatha ay mas katulad ng pagtuon sa iyong isip. Ang konsentrasyon na ito ay hindi tulad ng pagtuon sa isang problema sa matematika o sa pagmamaneho. Masyado itong aktibo at linear. Dito, ang konsentrasyon ay nangangahulugan na nakatuon ang mga kaisipan sa isang hindi nagbabago na bagay, hindi para sa layunin ng paggawa ng anumang bagay dito, kundi para lamang mapunan ang iyong buong isip.

Si Samatha ay nagpapasaya sa pag-iisip at higit pa hanggang sa umabot ito sa isang lugar ng tunay na pahinga at kadalian na tinatawag na samadhi. (Kung ang samatha at samadhi tunog magkamukha, ito ay dahil sa sila ay nagmula sa parehong root, ibig sabihin ay "kapayapaan.") Budismo nagbabahagi ito pangkalahatang uri ng pagmumuni-muni sa iba pang mga relihiyon, lalo na Hinduismo. Nang sinimulan ni Siddhartha ang pagmumuni-muni at pagmamalupit sa mga umikot sa gubat pagkatapos na umalis siya sa bahay, nagtatrabaho siya patungo sa mas malalim na paglulubog sa bukas at tahimik na mga pang-meditative states. Siya ay gumagawa ng samatha meditasyon.

Kapag gumagawa ng samatha, magsisimula ka sa pamamagitan ng pagtuon sa isang visual o mental na bagay. Sinusubukan mong bumuo ng isang itinalagang isip, walang mga hadlang ng masamang kalooban, katamaran, kasakiman, at iba pang mga damdaming ito. Puro mong tumutok sa bagay. Pagkatapos ng maraming pagsasanay, maaari mo ring hayaan ang bagay na pumunta at pag-isiping mabuti sa panloob na karanasan. Habang ginagawa mo ito, nagpapalakas ang iyong konsentrasyon, lumalalim ang iyong kalmado, at mas napupunta mo ang kalagayan mo sa ganitong kalagayan sa bawat oras na umuupo ka upang magnilay. Ang proseso ay hindi lamang ilang mga dry kasanayan na nakuha mo; ito ay kasiya-siya sa isang paraan na nakakaantig sa iyo ng mas malalim kaysa sa normal na panandaliang kasiyahan. Binibigyan ka ni Samatha ng isang pundasyon na maaari mong manatili sa habang tinitingnan mo ang aksyon sa iyong isip. Ang pagtingin na iyon ay ang iba pang uri ng pagmumuni-muni.

Pananaw pagninilay-nilay

Ang "pananaw" ay ang karaniwang pagsasalin ng vipassana, na literal na nangangahulugang "malinaw na paningin." Ang Budismo ay dumadalo sa pananaw ng higit sa iba pang mga relihiyon sa kanilang mga mapagnilay na mga landas.

Kapag gumagawa ng vipassana, hindi ka nagsusumikap para sa kalmado. Sa halip ang iyong layunin ay pananaw. Tinitingnan mo mismo sa iyong isip upang makita kung paano at bakit ginagawa nito kung ano ang ginagawa nito. Sinimulan mong makita kung paano ang isang kaisipan ay humahantong sa iba at kung paano ang isang saloobin o pagnanais ay humahantong sa isang natural na reaksyon na maaaring o hindi maaaring maging mabuti. Kapag nakita mo na ang aktwal na nangyayari sa iyong isip, ito ay tunay na pumipigil sa iyo: kailangan mong baguhin, at mayroon kang kapangyarihan na gawin ito. Ang kapangyarihan na iyon ang pinakamalakas na bagay sa mundo, at nasa iyo na ngayon. Ang pagninilay ng pananaw ay naglalagay ng kapangyarihang iyon sa iyong mga kamay.

Posible bang makuha ang kapangyarihang ito nang walang pagmumuni-muni? Oo naman. Ang mahuhusay na espirituwal na mga tao sa buong panahon sa lahat ng kultura ay tapped sa kapangyarihan na ito, at karamihan sa mga ito ay hindi Buddhists. Nakakuha sila ng pananaw na walang Buddhist meditation, at kaya mo. Siyempre pa, ang bawat isa sa kanila ay isang isang-isang-milyong tao na may magagandang kapangyarihan ng pag-iisip, kamalayan, pakikiramay, at disiplina sa isip. Naranasan mo ba ang lahat ng mga katangiang iyon? Kung hindi, baka subukan ang pagmumuni-muni.

Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Ulysses Press. © 2003. www.ulyssespress.com

Artikulo Source

Buddha Sa Iyong backpack: Araw-araw Budismo para sa mga Kabataan
ni Franz Metcalf.

Isang gabay para sa pag-navigate sa mga taon ng tinedyer, Buddha sa Iyong backpack ay para sa mga kabataan na nais matuto nang higit pa tungkol sa Budismo o para sa mga nais lamang na maunawaan kung ano ang nangyayari sa kanilang sarili at sa mundo sa kanilang paligid.

Impormasyon sa / Order aklat na ito

Higit pang mga libro sa pamamagitan ng may-akdang ito.

Tungkol sa Author

Ginawa ni Franz Metcalf ang kanyang mga Masters sa Graduate Theological Union, at natanggap ang kanyang titulo sa doktor mula sa University of Chicago na may disertasyon sa tanong, "Bakit ba Amerikano Practice Zen Budismo?" Kasalukuyan siyang nakikipagtulungan sa Forge Institute para sa Ispiritwalidad at Pagbabago sa Social, namumuno sa steering committee ng Tao, Kultura, at Relihiyosong Grupo ng American Academy of Religion, at nagtuturo sa kolehiyo sa Los Angeles. Nag-ambag siya ng mga review at mga kabanata sa iba't ibang mga pahayagan sa pag-aaral at sinusuri ang editor ng Journal of Global Budismo. Siya ang may-akda ng Ano ba ang Buddha Do? at may-akda ng Ano ang Magagawa ng Gawing Buddha? Kung gusto mong matuto nang higit pa tungkol sa Franz (at iba pang mga bagay na Budista), bisitahin ang kanyang web site sa: www.mind2mind.net

Video / Paglalahad ni Franz Metcalf & BJ Gallagher: "Being Buddha at Work" 
{vembed Y = yFQQg-T-iDs}