Ang pagkapako sa krus ni Hesus ay maaaring isa sa mga pinaka-pamilyar na mga larawan na lumabas mula sa Kristiyanismo. Ngunit ano ang ipinako sa krus? At bakit pinatay si Jesus nang ganyan?
Sinisikap kong huwag banggitin ang anumang bagay tungkol sa aking trabaho bilang isang daluyan kapag ako ay nasa paligid ng aking lola, dahil hindi niya sinasang-ayunan ito, ngunit nadama ko ang isang malakas na presensya mula sa isang espiritu isang araw ilang taon na ang nakalilipas nang siya at ako ay nasa bahay na ako ay hindi maaaring makatulong sa pagtatanong sa kanya tungkol sa kanya.
"Higit sa 5,000 at tiyak 10,000 taon na ang nakalipas, wala kahit saan sa mundo ay sinuman nakatira sa ilalim ng isang pinagsamang kapangyarihan," sabi ni John Rick. "Inaasahan namin ngayon na ito ang kakanyahan ng aming organisasyon. 'Dalhin mo ako sa iyong pinuno. Sino ang namamahala dito?' Kaya saan nanggaling iyon? "
"Ang pinakamadaling paraan para makahanap ako ng Diyos ay likas," paliwanag ni Sister Ceciliana Skees. Ipinanganak si Ruth Skees, lumaki siya sa Hardin County, Kentucky, sa panahon ng 1930s. Ito ay isang rural na lugar ng malambot na berde burol, kung saan ang kanyang ama ay nagsasaka ang kanyang buong buhay.
Ang debate tungkol sa agham at relihiyon ay karaniwang itinuturing na kumpetisyon sa pagitan ng mga pananaw sa mundo. Ang magkakaibang mga opinyon kung ang dalawang paksa ay maaaring kumportable na magkasama - kahit na sa mga siyentipiko - ay pitted laban sa bawat isa sa isang labanan para sa supremacy.
Halos narito ang Pasko ng Pagkabuhay, ang panahon kung saan ang mga Kristiyanong komunidad ay sumasalamin sa pagkamatay ni Jesus at ipagdiwang ang kanyang pagkabuhay na muli. Ito rin ay isang oras kung kailan ang pagkatao ng Bibliya na Judas Iscariote ay naalaala para sa kanyang pagkakanulo kay Jesus. Sa maraming mga Orthodox at Katoliko na bansa ang isang effigy ni Judas ay sinunog bilang bahagi ng ritwal ng Pasko ng Pagkabuhay, isang pasadyang patuloy sa mga lugar ng Liverpool sa UK hanggang sa huli ng kalagitnaan ng 20th century.
Kumbinsido ako na ang bawat tao sa lupa ay isang mistiko. Kumbinsido rin ako na halos lahat ng tao sa mundong ito ay nakalimutan ang lahat tungkol dito. Ang isang mystical na karanasan ay higit pa tungkol sa pag-alala at pag-unawa. Ang mystical experience profoundly propels sa iyo na hindi lamang ibahin ang anyo nakatanim paniniwala tungkol sa mga limitasyon, ngunit din tandaan intrinsic pagkabuo ...
Ang mga panayam sa kabataan ng Palestinian ay nagmumungkahi na ang magkakaibang paniniwala sa relihiyon ay hindi palaging nag-uudyok ng pananalakay. Sa katunayan, ang mga natuklasan ay nagtataas ng posibilidad na ang mga paniniwala tungkol sa Diyos ay maaaring makapagpahina ng bias laban sa ibang mga pangkat at mabawasan ang mga hadlang sa kapayapaan.
Ang mga anak ng mga relihiyosong magulang ay maaaring hindi kasing altruistic tulad ng iniisip ng kanilang mga magulang, ayon sa bagong pagsasaliksik mula sa anim na bansa sa buong mundo.
Gumawa ako ng ehersisyo maraming taon na ang nakakaraan kung saan hinihiling ko sa mga tao na magsulat ng sulat sa pagwawakas na nagpapaalam sa lumang Diyos na hindi na niya kailangan. Siya ay nagsilbi sa kanyang panahon, ngunit ang trabaho ay tapos na. Ito ay maaaring maging isang masaya ehersisyo pati na rin ang malalim na makabuluhan at transformational.
A Catholic, isang Heswita at isang dalub-agham na lakad sa isang bar. Ano ang kailangan nila upang makipag-usap tungkol sa? At lamang kung paano gawin ang mga pag-uusap puntahan?
Ang mga Muslim ay may tungkuling relihiyoso na kumilos laban sa pagbabago ng klima, ayon sa isang deklarasyon na inilabas ng isang pangunahing grupo ng mga iskolar ng Islam, mga lider ng pananampalataya at mga pulitiko mula sa mga bansa ng 20.
Pagkatapos ng higit sa dalawang dekada sa ashram sa Maharishi, hindi ko naranasan ang aking hinahanap-isang tunay na koneksyon at direktang ugnayan sa Diyos sa personal na paraan. Sa kabutihang-palad, pagkatapos na umalis sa ashram, nakakita ako ng isang paraan upang kumonekta sa Espiritu sa pamamagitan ng pakikinig sa "maliit na maliit na tinig" ng patnubay ng Diyos at karunungan sa loob-upang magkaroon ng tuwirang "dalawang pakikipag-usap sa Diyos."
Karamihan sa mundo ay naniniwala sa isang Diyos na tumutugon ng mga panalangin at kung minsan ay nagbibigay sa amin kung ano ang hinihiling namin para sa at kung minsan ay hindi. Bakit do Inaasahan-para sa mga pangyayari o kundisyon na ipinapakita sa ating buhay kung hindi ito ang "kalooban" ng Diyos na tumutukoy kung ang ating mga hangarin ay ibinibigay? Paano nagaganap ang mga himala? Ano ang totoo? At ano ang nangyayari kapag wala sila?
Maraming mga argumento para sa pagkakaroon ng Diyos - ontological argument ni Anselm, ang kosmolohiko argument, ang teleolohiyakal argument, ang moral argument at ang "kagyat na karanasan ng Diyos" argument. Ngunit kung hindi mo ay naniniwala, ang mga argumento ay hindi makumbinsi mo. Ang mga ito ay post-hoc constructions sa baybayin up kasalukuyan nilang paniniwala.
Ang Presbyterian Church (USA) ay bumoto sa pamamagitan ng isang malinaw na karamihan ng mga presbyter nito (mga lokal na namamahala na mga katawan) upang tukuyin ang kasal bilang nasa pagitan ng dalawang tao. Ang boto ay magpapahintulot din ng mga sesyon - ang naghaharing katawan ng mga partikular na kongregasyon - upang mag-host ng mga kasalanang kasarian at para sa klero ng simbahan upang maisagawa ang mga seremonyang iyon.
Maaaring hindi tama ang ating kasalukuyang mga palagay tungkol sa Diyos, at sa ilang mga kaso kahit ang eksaktong kabaligtaran ay tama? Gusto bang baguhin ang ating pananaw sa mundo? Ay pagiging karapatan lahat ng mga siglo na ito ay magaling? Maaaring mag-alinlangan ang pagtatanong kung maaari tayong mali?
May ay wala sa Islam na ginagawang mas mapanganib o nakamamatay sa isang modernong Western paraan ng pamumuhay. Gayunpaman, sa mga naghahanap upang udyok ng karahasan at galit ay palaging may kakayahang paghahanap tekstuwal sanggunian sa halos anumang bagay sa gasolina ang kanilang prejudices. Dapat nating labanan ito sa pamamagitan ng pagkandili isang kultura ng pag-aaral at isang pagtanggap ng magkakaibang mga karanasan at mga opinyon.
Para sa hindi bababa sa isang dekada, mga pagtatangka upang maunawaan kung bakit ang ilang mga batang Muslim na naninirahan sa Western bansa turn sa karahasan sa ngalan ng relihiyon ay may itataas mga katanungan tungkol Western patakarang panlabas sa Gitnang Silangan.
Ang mga materyal na siyentipiko ay walang lugar sa kanilang mga teorya para sa telepatiya dahil sa kanilang pananaw sa mundo ang isip ng dalawang tao ay hindi maaaring makipag-usap sa isa't isa. Ang mga pangyayari tulad ng sumusunod, ay isinasaalang-alang sa Phantasms of the Living, hindi maaaring mangyari sa mundo ng materyal na agham ...
Ang Qur'an ay naglalaman ng mga injunctions na tumawag kapwa para sa kapayapaan at para sa karahasan. Ang problema ay hindi na sila ay doon; ang kahirapan ay ang lumilitaw na di-marahas at militanteng Muslim ay pantay-pantay. Para sa ilan, ang kapayapaan ng Diyos ay ...
Si Pope Francis ay lumitaw bilang isa sa mga pinakamahalagang tinig sa pandaigdigang yugto tungkol sa pangangailangan para sa isang mas malakas na dimensyong moral sa mga patakaran sa ekonomiya. Ito ay naging sanhi ng ilang mga nakakabigo sa negosyo at pinansiyal na bilog.
- By PMH Atwater
Madaling 90 sa 95 porsiyento ng mga nakaranas ng malapit na kamatayan ay bumalik na talagang kumbinsido na umiiral ang Diyos. Kung ang ateista, agnostiko, purveyor ng mga engkanto, o masugid na mananamba, panoorin ang pagbabago ng mukha ng nararanasan kapag binanggit ng isang tao ang Diyos. . . ang isang espesyal na kalmante kumakalat, isang uri ng "glow," na parang magpatibay lahat ay mabuti.