Ang mga residenteng Aprikano sa Ukraine ay naghihintay sa istasyon ng tren ng Lviv noong Peb. 27, 2022. Ang krisis sa refugee sa Ukraine ay nagsiwalat ng malalim na kapootang panlahi dahil iba ang pagtrato sa mga Black refugee mula sa Ukraine. (AP Photo/Bernat Armangue
Hindi lamang ang pagsalakay ng Russia sa Ukraine ay nagbigay liwanag sa mga kakila-kilabot na trahedya na kasama ng armadong labanan, ngunit ang kasunod na krisis sa mga refugee ay nagbunyag din ng malalim na nakaupong rasismo sa bansa.
Naidokumento ng mga reporter ang dehumanizing treatment laban sa internasyonal na mga estudyante mula sa Africa, Timog Asya at Gitnang Silangan sa Ukraine. Ang paggamot na ito ay pinalawak din sa racialized permanenteng residente ng Ukraine, kabilang ang isang matagal nang nagsasanay na doktor ng Nigerian.
Habang ang mga puting babae at bata ay binibigyan ng priyoridad sa mga sasakyang papaalis ng bansa, African women ay pinagbawalan mula sa mga tren na umalis sa Kyiv kahit na may mga bakanteng upuan.
Ang mga insidenteng ito ay nagpapakita ng racist na lohika na nagpoposisyon sa ilang tao bilang mahina, at ang iba ay lampas sa larangan ng moral na obligasyon na tumanggap ng proteksyon. Ang mga itim at racialized na mga tao, tila, ay hindi karapat-dapat sa pangangalaga.
Bilang mga mananaliksik ng Black Studies sa larangan ng edukasyon, pinag-aaralan natin kung paano hinuhubog ng kolonyalismo at anti-Blackness ang ating nalalaman. Bagaman ang ilan ay nagulat sa mga ulat na ito, hindi kami nagulat.
Ang mga kontradiksyon na likas sa mga insidente ng kapootang panlahi na nagaganap sa Ukraine ay bahagi ng isang mahabang pamana ng mga eksklusibong paraan na tinukoy ng Kanluran kung sino ang itinuturing bilang tao.
Ang liberal na paniwala ng lipunang kanluran ay nabuo noong ika-15-19 na siglo nang ang mga Aprikano ay inalipin sa buong Kanluran. Dahil dito, ang mga liberal na konsepto ng hustisya ay hindi isinasaalang-alang ang mga Katutubo, Itim at racialized na mga tao na nasa parehong antas ng puting Europeans.
Halimbawa, itinuloy ng Rebolusyong Pranses ang mga halaga ng liberté, egalité, fraternité even habang ang mga Pranses ay nakipaglaban upang itaguyod ang Black enslavement sa Haiti (kilala noon bilang Saint Domingue).
Katulad nito, idineklara ng konstitusyon ng Amerika na "lahat ng tao ay nilikhang pantay-pantay" habang idineklara iyon Ang mga itim na tao ay binibilang na tatlong-ikalima lamang ng isang tao.
Ang 1948 UN Declaration of human rights ay nilikha upang labanan ang Nazism at anti-semitism, ngunit hindi naghangad na mabawi ang mga siglo ng kolonyalismo ng mga racialized na tao. May-akda at makata Itinuro ni Aimé Césaire: “Tinayaan ng mga Europeo ang Nazism bago ito naidulot sa kanila… dahil hanggang noon, ito ay inilapat lamang sa mga hindi taga-Europa.”
Iba't ibang antas ng 'tao'
Sinaliksik ng pilosopong Jamaican na si Sylvia Wynter ang mga kontradiksyon sa loob ng aming gumaganang mga kahulugan kung ano ang ibig sabihin ng pagiging tao. Ipinaliwanag niya iyon mula noon ang pag-usbong ng Renaissance Humanism at ang paglaganap ng kolonyalismo, ang mga kwentong pinagmulan ng kanluran ay gumamit ng binary opposition sa pagitan ng isang ideal Tao at isang "disselected other", kung saan ang "iba pa" ay Itim, Katutubo o racialized.
Simula noong ika-15 siglo, nang simulan ng mga Europeo ang kolonisasyon sa Amerika, Ipinakilala ng mga intelektuwal na Europeo ang isang kuwento ng pinagmulan na isinasaalang-alang ang rasyonalidad ang pagtukoy sa katangian ng pagiging tao.
Sa kaibahan, sila binabalangkas ang mga Katutubo sa Amerika, at mga Aprikano sa lahat ng dako, bilang likas na walang katwiran, na minarkahan sila bilang mas mababa sa ganap na tao. Ang lohika na ito ay nagbigay-katwiran sa kolonyalismo ng Europa at ang pag-aalis ng mga Katutubo. Ang mga Aprikano at ang kanilang mga inapo ay titingnan bilang likas na alipin, diumano'y ang pinaka-walang katwiran.
Sa paligid ng ika-18 siglo, isang binagong kuwento ng pinagmulan inilagay ang lahat ng mga pangkat ng tao sa isang dapat na evolutionary hierarchy kung saan ang mga puting tao ay nakikita bilang ang tuktok ng pag-unlad ng tao.
Ang lahat ng pinagmulang kwentong ito ay may isang bagay na karaniwan: nangangailangan sila ng dehumanization ng mga hindi puti, at lalo na sa mga Itim, mga tao. Ang ideya ng Black humanity ay nagiging isang oxymoron.
Tulad ng ipinapakita ng krisis sa Ukraine, nagpapatuloy ito ngayon, na nagpapahintulot sa ilang mga tao na balewalain bilang kung ano Tinatawag ni Frantz Fanon ang "les damnés." Ang racist na pag-uugali sa parehong antas ng indibidwal at estado ay nag-ugat sa mga matagal nang kuwento ng pinagmulan.
Ang hangganan sa pagitan ng 'mga tao' at iba pa
Ang pag-prioritize ng ilang tao kaysa sa iba, batay sa racist logic, ay resulta ng mga kwentong ito ng pinagmulan.
Ang ilang mga mamamahayag ay nagpahayag ng hindi paniniwala na ang isang krisis sa refugee ay maaaring mangyari sa Europa sa mga tao "kaya tulad natin."
Ang mga White Ukrainian refugee ay tinatrato nang iba kaysa sa racialized na mga refugee mula sa mga lugar tulad South Sudan, Somalia, Syria, Afghanistan at Haiti.
Halimbawa, tinanggap ng Canada ang parehong bilang ng mga refugee mula sa Ukraine sa huling tatlong buwan gaya ng mula sa Afghanistan sa nakalipas na taon, sa kabila ng matagal nang pangako na tatanggapin ang mga Afghan refugee.
mga bansang Europeo na orihinal na lumaban sa pag-amin ng mga racialized na mga refugee ay nadama na ngayon upang magbigay ng kanlungan para sa kanilang kapwa puting Europeo.
Ang naisip na hangganan ng lahi sa pagitan ng napili at hindi pinili ay nagpapaliwanag ng pagkakaibang ito sa paggamot. Ang hangganang ito ay napakatibay, na kahit na itinuro ang kapootang panlahi, mahirap para sa marami na iwasan.
Nang tanungin tungkol sa mga ulat ng rasismo, Sinabi ng ambassador ng Ukraine sa United Kingdom na si Vadym Prystaiko:
"Siguro ilalagay natin ang lahat ng dayuhan sa ibang lugar para hindi sila makita... At (pagkatapos) hindi magkakaroon ng salungatan sa mga Ukrainians na sinusubukang tumakas sa parehong direksyon."
Isang pangitain ng 'ang tao' para sa lahat ng tao
Ang tunay na pagbabago ay nagsisimula sa isang muling naisip na paniwala ng tao. Si Wynter ay nagtataguyod para sa ang pagkasira ng mga kahulugang ito ng "tao" at pinapalitan ang mga ito ng isang rebolusyonaryong kahulugan na nagpapahalaga sa lahat ng tao.
Sinabi rin ni Wynter na ang isang rebolusyonaryong paniwala ng tao ay pinakamahusay na ginawa ng mga pinaka nakakaranas ang pagkakaiba sa pagitan ng kasalukuyang kahulugan ng "tao" at ng kanilang sariling sangkatauhan.
Sa katunayan, sa buong kasaysayan, ang mga paggalaw ng kalayaan ng Itim ay naging mahalaga sa mapaghamong mga kondisyon ng dehumanizing. Nakilala nila ang kawalang-kabuluhan ng pag-asa sa mga kanluraning sistema upang itama ang kanilang mga sarili dahil sila ay itinatag sa anti-Kaitim.
Sa ganitong diwa, ibinibigay namin ang mga tanong na ito para sa pagsasaalang-alang:
-
Ano ang ibig sabihin ng pagiging tao, at ano ang kakailanganin para makilala natin ang pagkatao, kahinaan at dignidad ng lahat nang walang kundisyon?
-
Ano ang maaaring kailanganin upang gawing tunay na kanlungan ang mga nakikitang puwang ng kanlungan para sa lahat?
-
Paano maaaring tanggapin ang mga karanasan ng mga Black at racialized na tao sa krisis na ito bilang pundasyon para sa kinakailangang pagbabago ng patakaran?
-
Ano ang matututuhan natin mula sa Black Studies at Black liberation na pakikibaka patungo sa pagbuo ng pananaw ng "tao" kung saan binibilang ang lahat ng tao?
Tungkol sa Ang May-akda
Philip SS Howard, Katulong na Propesor ng Edukasyon, McGill University; Bryan Chan Yen Johnson, Lecturer ng Faculty, School of Continuing Studies, McGill University, at Kevin Ah-Sen, PhD Student in Education, McGill University
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Aklat sa Inequality mula sa listahan ng Mga Pinakamahusay na Nagbebenta ng Amazon
"Caste: Ang Pinagmulan ng Ating Kawalang-kasiyahan"
ni Isabel Wilkerson
Sa aklat na ito, sinusuri ni Isabel Wilkerson ang kasaysayan ng mga sistema ng caste sa mga lipunan sa buong mundo, kabilang ang Estados Unidos. Sinasaliksik ng aklat ang epekto ng caste sa mga indibidwal at lipunan, at nag-aalok ng balangkas para sa pag-unawa at pagtugon sa hindi pagkakapantay-pantay.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
"Ang Kulay ng Batas: Isang Nakalimutang Kasaysayan ng Paano Pinaghiwalay ng Ating Pamahalaan ang America"
ni Richard Rothstein
Sa aklat na ito, tinuklas ni Richard Rothstein ang kasaysayan ng mga patakaran ng pamahalaan na lumikha at nagpatibay ng paghihiwalay ng lahi sa Estados Unidos. Sinusuri ng aklat ang epekto ng mga patakarang ito sa mga indibidwal at komunidad, at nag-aalok ng panawagan sa pagkilos para sa pagtugon sa patuloy na hindi pagkakapantay-pantay.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
"Ang Kabuuan Natin: Ano ang Gastos ng Racism sa Lahat at Paano Tayo Mauunlad nang Sama-sama"
ni Heather McGhee
Sa aklat na ito, tinuklas ni Heather McGhee ang mga gastos sa ekonomiya at panlipunan ng racism, at nag-aalok ng isang pananaw para sa isang mas pantay at maunlad na lipunan. Kasama sa aklat ang mga kuwento ng mga indibidwal at komunidad na humamon sa hindi pagkakapantay-pantay, pati na rin ang mga praktikal na solusyon para sa paglikha ng isang mas inklusibong lipunan.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
"The Deficit Myth: Modern Monetary Theory and the Birth of the People's Economy"
ni Stephanie Kelton
Sa aklat na ito, hinahamon ni Stephanie Kelton ang mga kumbensyonal na ideya tungkol sa paggasta ng pamahalaan at ang pambansang depisit, at nag-aalok ng bagong balangkas para sa pag-unawa sa patakarang pang-ekonomiya. Kasama sa aklat ang mga praktikal na solusyon para sa pagtugon sa hindi pagkakapantay-pantay at paglikha ng mas pantay na ekonomiya.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
"Ang Bagong Jim Crow: Mass Incarceration sa Edad ng Colorblindness"
ni Michelle Alexander
Sa aklat na ito, tinuklas ni Michelle Alexander ang mga paraan kung saan ang sistema ng hustisyang kriminal ay nagpapatuloy sa hindi pagkakapantay-pantay ng lahi at diskriminasyon, partikular na laban sa mga Black American. Kasama sa aklat ang makasaysayang pagsusuri ng sistema at ang epekto nito, pati na rin ang panawagan sa pagkilos para sa reporma.
