Ang mga pahina ng social media na pro-resistance ay nagbabahagi ng mga larawan ng graffiti tulad nito. Ibinigay nina Michaela Grancayova at Aliaksei Kazharski.
Mga modernong kilusang protesta, tulad ng patuloy na protesta sa Iran, kadalasang nakasentro sa mga kababaihang pinatay o sinaktan ng mga ahente ng mga awtoridad na pamahalaan. Bagama't madaling i-chalk ang pare-pareho, inisponsor ng estado na pang-aabuso sa mga kababaihan sa simpleng sexism, sinasabi ng mga mananaliksik na mayroong isang mas malalim na kuwento sa paglalaro.
Ang mga awtoritaryan na rehimen ay kadalasang walang magkakaugnay na pinagbabatayan na ideolohiya. Kaya't upang punan ang puwang na iyon, maraming pinuno ang bumaling diskriminasyon, gamit ang kasarian, lahi o sekswalidad para siraan ang mga kalaban at makabuo ng suporta. Bilang resulta, ang pagtulak laban sa kasarian bilang isang tool ng pang-aapi ay nagkaroon ng visual at artistikong bahagi habang ang mga protesta ay pumasok sa edad ng social media.
Sa episode na ito ng Ang Lingguhang Pag-uusap, nakikipag-usap kami sa tatlong eksperto na nag-aral ng mga protesta at ang papel ng ideolohiyang may kasarian, mga larawan at social media bilang mga kasangkapan ng paglaban gayundin ng pang-aapi.
Noong Agosto 2020, Ang Belarus ay sumabog sa kaguluhan matapos si Alexander Lukashenko, ang matagal nang awtoritaryan na pinuno ng bansa, ay nanalo sa pagkapangulo sa ikalimang pagkakataon sa isang halalan na iilan lamang na itinuturing na libre o patas.
“Kailanman ay wala pang napakaraming tao sa mga lansangan – daan-daang libo sa isang bansang wala pang 10 milyon,” sabi ng Aliaksei Kazharski. Sinaliksik ni Kasharski ang internasyonal na pulitika at seguridad sa Charles University sa Prague, sa Czech Republic. Siya mismo ay Belarusian.
Ang mga Belarusian ay bumangon sa napakalaking protesta matapos muling mahalal si Alexander Lukashenko sa pagkapangulo noong 2020. Ulf Mauder/picture alliance sa pamamagitan ng Getty Images
Michaela Grancayova ay isang mananaliksik na nakatuon sa wika at pulitika, partikular sa Middle East, at nag-aaral sa parehong unibersidad bilang Kazharski noong 2020. Habang pinapanood niya ang mga protesta sa Belarus, napansin ni Grancayova ang ilang kapansin-pansing pagkakatulad sa Arab Spring, ang kanyang sariling lugar ng pananaliksik. "Ang mga rehimen sa parehong bansa ay umaasa sa mga tradisyonal na imahe ng kasarian, mga larawan kung paano dapat kumilos at dapat magmukhang ang perpektong babae,” paliwanag niya. "O kung ano ang hitsura ng isang perpektong lalaki, dapat kumilos - sa kasong ito, hegemonic na pagkalalaki."
"Ang mga ideyang ito ng hegemonic na pagkalalaki at kasarian ay karaniwang kapalit ng isang opisyal na ideolohiya, na nawawala sa mga rehimeng iyon," paliwanag ni Kazharski. "At sa isang lipunan na higit pa o hindi gaanong tradisyonalista, ang imaheng ito ng isang malakas na pinuno, isang macho, tunay na lalaki ay talagang nakakaakit sa maraming tao."
Hindi lamang nagkaroon ng pagkakatulad sa pagitan ni Lukashenko at Hosni Mubarak, ang pinuno ng Egypt na ay napabagsak noong Arab Spring, napansin ni Grancayova na ang mga kilusang protesta ng parehong bansa ay lumaban laban sa mga ideolohiyang ito sa kasarian sa halos parehong paraan, masyadong.
Ang isang kilalang tema ay isang ideya na tinatawag ng mga mananaliksik na iconisasyon ng pagiging biktima. "May mga taong pinahirapan at pinahiya ng mga rehimen, at sila ay ginawang mga biktima," paliwanag ni Grancayova. "Ngunit sa katotohanan ang mga taong nakibahagi sa protesta ay ginawa silang mga bayani at mga visual na icon."
Sa parehong Egypt at Belarus, ang mga nagpoprotesta ay bumaling sa social media upang ipamahagi mga larawan ng mga duguang martir o magbahagi ng mga larawan ng graffiti o iba pang simbolikong visual.
Bilang tugon, sinubukan ng parehong Egyptian at Belarusian na pamahalaan lapigin ang mga sangay ng social media ng mga protesta. Tulad ng ipinaliwanag ni Kazharski, "sinubukan ni Lukashenko isara ang internet noong 2020 sa loob ng ilang araw ngunit pagkatapos ay napagtanto na ito ay masyadong magastos." Sa halip, ang mga ahente ng rehimen ay nagpunta sa pinto sa pinto, naghahanap sa mga laptop at telepono at pinahirapan ang mga ayaw ibigay ang kanilang mga password.
Mga kilusang kababaihan sa Iran
Ang parehong mga tema ng kasarian at armas na social media ay naglalaro din ngayon, sa patuloy na mga protesta sa Iran.
Dahil si Mahsa Amini, isang 22-anyos na babaeng Iranian, ay pinatay ni ang Moralidad Police sa taglagas ng 2022, ang Iran ay naging nababalot ng mga protesta. Ang kilusan, na tinatawag na "Babae, Buhay, Kalayaan" ay nakatuon sa maraming paraan, gaya ng ipinahihiwatig ng pangalan, sa pagpapanumbalik ng mga kalayaan ng kababaihan, na mahigpit na nilimitahan ng gobyerno ng Iran.
Parichehr Kazemi ay isang Ph.D. kandidato sa Unibersidad ng Oregon, sa US, kung saan pinag-aaralan niya ang mga kilusang paglaban ng kababaihan sa buong Gitnang Silangan na may pagtuon sa paggamit ng mga larawan sa social media.
Mga nakaraang kilusan ng kababaihan sa Iran, tulad ng Ang Aking Palihim na Kalayaan, kung saan ang mga kababaihan ay nag-post ng mga larawan ng kanilang sarili na walang hijab sa mga pampublikong lugar, ay kadalasang nakasentro sa mga larawan. Ipinaliwanag ni Kazemi na pagkatapos ng 2009, "naipanganak ang mga imahe dahil sa isang napaka-mapaniil na kapaligiran sa ilalim ng Islamic Republic na hindi talaga nagbigay sa mga kababaihan ng iba pang pagkakataon na magpahayag ng hindi pagsang-ayon."
Nang sumiklab ang mga protesta noong huling bahagi ng 2022 matapos patayin ng Moralidad na Pulisya si Amini, bumaha sa social media ang mga video ng napakaraming tao at sagupaan sa pagitan ng mga pulis at mga nagpoprotesta. Habang sinunod ni Kazemi ang mga protesta sa social media, nagsimula siyang makakita ng mas maraming representasyong imahe na lumabas. "Sa paglipas ng panahon, ito ay hindi lamang mga larawan ng tonelada ng mga kababaihan na tumatakbo mula sa mga pwersang panseguridad sa mga lansangan," sabi niya. “Nakikita mo ang mga babaeng naggugupit ng buhok. Nakikita mo ang mga batang babae sa mga lansangan na walang saplot. Nakita mong sinusunog nila ang kanilang mga hijab. Nakikita mo silang sumasayaw sa mga bilog. Hindi ito isang bagay na nakita natin sa ilalim ng Islamic Republic.”
Sa ilalim ng isang rehimen kung saan maaaring mapatay ka ng pampublikong pagprotesta, sabi ni Kazemi, "Ang mga imahe ay naging isang paraan para sa mga tao na patuloy na ipakita sa mundo kung ano ang nangyayari sa Iran."
Tulad ng sa Belarus at Egypt, ang gobyerno ng Iran ay sinira ang social media bilang isang tool ng paglaban. Kabilang sa mga debate kung ang social media sa pangkalahatan ay isang puwersa para sa paglaban o isang tool ng kontrol ng estado, si Kazemi ay nagkaroon ng mas malaking larawang pananaw. “Ang social media ay naka-embed sa loob ng ating mga pamumuhay, at gagawa tayo ng paraan para magamit ito bilang extension ng ating sarili. Ngunit gagamitin din ito ng mga rehimen bilang extension ng kanilang mga sarili."
Tungkol sa Ang May-akda
daniel merino, Associate Science Editor at Co-Host ng The Conversation Weekly Podcast, Ang pag-uusap at Nehal El-Hadi, Science + Technology Editor at Co-Host ng The Conversation Weekly Podcast, Ang pag-uusap
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Kaugnay na Libro:
On Tyranny: Twenty Lessons from the Twentieth Century
ni Timothy Snyder
Ang aklat na ito ay nag-aalok ng mga aral mula sa kasaysayan para sa pagpapanatili at pagtatanggol sa demokrasya, kabilang ang kahalagahan ng mga institusyon, ang papel ng mga indibidwal na mamamayan, at ang mga panganib ng authoritarianism.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Oras Natin Ngayon: Lakas, Pakay, at Pakikipaglaban para sa isang Makatarungang Amerika
ni Stacey Abrams
Ang may-akda, isang politiko at aktibista, ay nagbabahagi ng kanyang pananaw para sa isang mas inklusibo at makatarungang demokrasya at nag-aalok ng mga praktikal na estratehiya para sa pakikipag-ugnayan sa pulitika at pagpapakilos ng mga botante.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Paano Namatay ang Demokrasya
nina Steven Levitsky at Daniel Ziblatt
Sinusuri ng aklat na ito ang mga babalang palatandaan at sanhi ng pagkasira ng demokrasya, na kumukuha ng mga pag-aaral ng kaso mula sa buong mundo upang mag-alok ng mga insight sa kung paano pangalagaan ang demokrasya.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Mga Tao, Hindi: Isang Maikling Kasaysayan ng Anti-Populismo
ni Thomas Frank
Ang may-akda ay nag-aalok ng isang kasaysayan ng mga populist na kilusan sa Estados Unidos at pinupuna ang "anti-populist" na ideolohiya na sinasabi niyang pumipigil sa demokratikong reporma at pag-unlad.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Demokrasya sa Isang Aklat o Mas Kaunti: Paano Ito Gumagana, Bakit Hindi Ito Nagagawa, at Bakit Mas Madali Ang Pag-aayos Dito kaysa Inaakala Mo
ni David Litt
Nag-aalok ang aklat na ito ng pangkalahatang-ideya ng demokrasya, kabilang ang mga kalakasan at kahinaan nito, at nagmumungkahi ng mga reporma upang gawing mas tumutugon at may pananagutan ang sistema.
