Ipinagdiriwang ng mga bata sa paaralan sa India ang 150 na anibersaryo ng kapanganakan ni Mahatma Gandhi. Larawan ng AP / Altaf Qadri
Oktubre 2, 2019 minarkahan ang 150th birthday ng Mahatma Gandhi. Ang isa sa mga pinaka-iconic na figure ng 20 siglo, ang pamana ni Gandhi ay tumutukoy kung gaano karaming mga tao ang nag-iisip tungkol sa kapayapaan, pagninilay-nilay at ang landas sa isang mas makatarungang mundo.
Ang hindi gaanong ipinagdiriwang ay ang kaibigan at tagasunod ni Gandhi, ang Amerikanong pacifist Richard Bartlett Gregg.
Si Gregg ay hindi kailanman gumawa ng anumang mga makabuluhang talumpati, kaya walang mga malalaswang balita na nagtatampok ng kanyang mga salita. At ang kanyang mga libro ay hindi kinakailangang pagbabasa sa mga kurso sa kolehiyo.
Si Gregg ay gayunman ay naging maimpluwensyang pigura sa isulong ang mensahe ni Gandhi hinggil sa lakas ng kawalan ng lakas. Ipinaliwanag ni Gregg ang mga ideya ni Gandhi sa paraang may kahulugan sa isang tagapakinig sa Kanluran. Ang kanyang mga libro kahit na naimpluwensyahan Ang pag-unawa ni Martin Luther King Jr tungkol sa walang lakas na pagtutol.
Pagtuklas ng Gandhi
Ang aking sariling interes kay Gregg ay isang aksidente. Ako a pampulitika siyentipiko na may interes sa mga aktibista sa kapayapaan bilang mga ahente ng pagbabago. Nalaman ko kay Gregg ilang taon na ang nakalilipas mula sa isang kasamahan, na nagsabi sa akin na dose-dosenang mga personal na notebook ni Gregg paghuhubog sa isang yurt sa isang bukid hanggang sa hilagang Maine. Ang mga journal na ito sa lalong madaling panahon ay naging paksa ng aking scholarship.
Richard Bartlett Gregg. Larawan ng kagandahang loob ni Kate Thompson, CC BY
Ipinanganak si Gregg sa isang Ministro ng Kongregasyon sa 1885. Ito ay isang oras ng mabilis na paglago ng industriya at salungatan sa industriya, habang mabilis na nagpatuloy ang mga riles at industriyalisasyon.
Natuklasan ni Gregg si Gandhi sa isang artikulo sa journal na binasa niya sa isang bookstore sa Chicago sa 1924. Lubhang humanga sa pilosopiya ni Gandhi, sa edad na 38, si Gregg, isang pangunahing iskolar na itinuro sa sarili ay nagpasya na mag-aral sa kanya sa India.
Sa isang mahabang sulat sa kanyang pamilya na nagpapaliwanag sa kanyang desisyon na lumipat sa India, sinabi ni Gregg na labis siyang nasiraan ng loob sa karahasan ng mga relasyon sa paggawa sa Amerikano at sa sistemang Amerikano na hiningi niya ang mga kahalili.
Ang tahanan ni Mahatma Gandhi sa Sabarmati Ashram sa kanlurang estado ng Gujarat. AP Photo
Sa pagsulat ko sa aking darating na libro, dumating si Gregg sa Sabarmati Ashram sa kanlurang estado ng Gujarat ng India noong unang bahagi ng Pebrero 1925. Si Gandhi, na inilabas lamang mula sa bilangguan, ay bumalik sa kanyang tahanan sa ashram ilang araw pagkatapos Dumating si Gregg.
Sa isang paglalakad sa gabi, Nagsusulat si Gregg sa kanyang mga tala, sinabi niya kay Gandhi kung bakit siya napunta sa India:
"Naramdaman ko noong una akong natakot sa kanyang piling, ngunit nakinig siya nang mabuti sa sinabi ko at pinagaan ang pakiramdam ko," ang paggunita ni Gregg.
Ito ang pagsisimula ng isang 23-taong pagkakaibigan na natapos lamang sa pagkamatay ni Gandhi noong Jan. 30, 1948.
Pag-unawa sa kawalan ng lakas
Ginugol ni Gregg ang mga taong iyon naglalakbay, nagtuturo at pag-aaral sa India.
Sa oras, a pacifist umuusbong ang kilusan sa buong mundo. Ang mga Pacifist ay ang mga naniniwala na harapin ang kapwa sa domestic at internasyonal na karahasan na may mapayapang pagtutol.
Malinaw na natutunan ni Gregg ang tungkol sa sariling diskarte ni Gandhi na hindi marahas at sa kanyang unang apat na taon kasama niya at sumulat ng isang mahalagang libro, "Ang Kapangyarihan ng kawalan ng lakas, "Na nagbigay gabay sa kung paano gawing mas epektibo ang pacifism.
Gregg Nagtalo na ang mga manonood ay dapat makita ang marahas na pag-atake, kapag nahaharap sa walang lakas na pagtutol, bilang "labis at hindi marunong - kahit na isang maliit na hindi epektibo."
Ito ay isang taktika na ginamit ni Gandhi na may malaking epekto sa panahon ng Salt March laban sa dominasyon ng Britain ng India sa 1930. Ipinakita ng martsa ang kakayahang Gandhi na mapakilos ang libu-libong mga Indiano, na napilitang magbayad ng buwis ng asin sa mga kolonyalistang British.
Ang mapayapang demonstrador, na sumunod kay Gandhi sa Arabian Sea Coast upang gumawa ng kanilang sariling asin, ay binugbog at higit pa sa 60,000 na naaresto ng mga tropang British. Ang mundo ay napanood, nakakagulat sa panunupil sa panuntunang kolonyal ng British.
Ang pag-aaral mula kay Gandhi, isinulat din ni Gregg na ang mga walang pasubaling protesta ay dapat maglingkod bilang isang paningin ng media. Alam niya na ang kawalan ng lakas ay hindi pasibo na pagtutol: Ito ay isang aktibong nakaplanong diskarte na nangangailangan ng matindi - kahit na istilo ng militar - pagsasanay, kapwa pisikal at espirituwal.
Naging kontrobersyal at nakakagulat ito sa maraming mga pacifist. Ngunit si Gregg iginiit na ang walang-kilalang protesta ay kumakatawan sa sarili nitong digmaan.
Ang pagiging simple at pagkakaisa
Natutunan ni Gregg ang Hindi sa panahon niya kasama si Gandhi at nauunawaan ang Mga halaga ng Gandhian ng pagiging simple, pag-asa sa sarili at kung paano mamuhay na naaayon sa mundo.
Hinikayat ni Gandhi ang bawat bahay na magkaroon ng sariling gulong na gulong upang ang mga Indiano ay hindi kailangang umasa sa tela na ginawa sa mga pabrika ng British. Niyakap ni Gregg ang pilosopiya sa likuran ng bawat tahanan ng India tela ng khadi at naging nangungunang tagataguyod ng organikong pagsasaka at simpleng pamumuhay.
Tulad ni Gandhi, naniniwala si Gregg na ang isang mapayapang mundo ay maaaring maganap lamang habang binuo ng mga tao ang panloob na kapayapaan at kinikilala ang pagkakasundo sa kalikasan.
Sa 1936 Gregg nai-publish Ang Halaga ng Kusang Kusog, isang termino na coined niya habang naglilingkod bilang director ng Quaker retreat sa Pendle Hill sa Pennsylvania. Sa post na iyon, nagpatuloy siya sa pagpapatayo sa paniniwala ni Gandhi sa simpleng pamumuhay at pagkakatugma sa kalikasan bilang bahagi ng totoong landas sa kapayapaan.
Gayunman, hindi siya isang Quaker. At bagaman tinanggihan niya ang Marxismo at sosyalismo na istilo ng Sobyet, naniniwala si Gregg na ang tanging solusyon sa karahasan at kawalan ng katarungan ay naglalagay sa isang kumpletong pagbabagong-anyo ng produksiyon at pagkonsumo.
Ang dinala ni Gregg sa Amerika
Tinanggal ni Rev. Martin Luther King Jr ang kanyang sapatos bago pumasok sa dambana ni Mahatma Gandhi sa New Delhi, India, noong Peb. 11, 1959. AP Photo
Walang alinlangan na si Martin Luther King Jr. may kamalayan ng mga ideya ni Gandhi mula sa iba pang mga mapagkukunan. Ngunit ang aklat ni Gregg, "Ang Kapangyarihan ng kawalan ng lakas, "Labis na naapektuhan kung paano niya iniisip ang tungkol sa lumalaban na pagtutol. Inilagay ni Gregg ang mga ideyang ito sa isang konteksto na mas malapit sa pakikibaka ng mga karapatang sibil sa Amerika.
Nagtatalo ako, ang pagsulat ni King sa panahong ito ay nagdala ng magkatulad na mga tema at pananaw sa mga inilatag ni Gregg. Ginawa ng Hari ang pagkakaiba-iba na walang pagtutol ay hindi duwag ngunit sa halip isang matapang na kilos na nangangailangan ng mahusay na pagsasanay.
Sa 1959, isinulat ni King ang paunang salita para sa "Ang Kapangyarihan ng kawalan ng lakas, "Naging pamilyar na sa mga naunang edisyon ng trabaho ni Gregg. Nagpunta ito upang mai-publish sa 108 edisyon sa anim na wika.
Sa 150th anibersaryo ng kapanganakan ni Gandhi, ang papel ni Gregg sa pagsasalin ng Mahatma - nangangahulugang isang mahusay na kaluluwa - para sa isang tagapakinig ng Kanluran at sa pagiging isang maagang tagapagtaguyod ng pagiging simple ay nagkakahalaga din bilang paggunita.
Kung gaano kalalim ang naintindihan niya ang mga ideya ni Gandhi ay maliwanag sa sariling mga salita ni Gandhi, na naitala sa a Personal na sulat sa kanya mula sa isang kaibigan sa India:
"Kung naintindihan mo ako pati na rin kay Richard Gregg," sinabi niya minsan sa isang pangkat ng mga lider ng kalayaan ng India, "Mamamatay akong masaya."
Tungkol sa Author
John Charles Wooding, Propesor ng Agham Pampulitika, University of Massachusetts Lowell
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Kaugnay na Libro:
Caste: Ang Pinagmulan ng Ating Kawalang-kasiyahan
ni Isabel Wilkerson
Sa aklat na ito, sinusuri ng may-akda ang kasaysayan ng pang-aapi ng lahi sa Amerika at tinuklas kung paano ito patuloy na hinuhubog ang mga istrukturang panlipunan at pampulitika ngayon.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Walang hangganan: Ang Aking Kwento ng Liberation at ang Kapanganakan ng Ako Masyadong Kilusan
ni Tarana Burke
Si Tarana Burke, ang tagapagtatag ng kilusang Me Too, ay nagbabahagi ng kanyang personal na kuwento at tinatalakay ang epekto ng kilusan sa lipunan at ang paglaban para sa pagkakapantay-pantay ng kasarian.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Minor Feelings: Isang Asian American Reckoning
ni Cathy Park Hong
Sinasalamin ng may-akda ang kanyang mga karanasan bilang isang Asian American at tinuklas ang mga kumplikado ng pagkakakilanlan ng lahi, pang-aapi, at paglaban sa kontemporaryong America.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Layunin ng Kapangyarihan: Kung Paano Tayo Nagsasama-sama Kapag Nahuhulog Tayo
ni Alicia Garza
Ang co-founder ng kilusang Black Lives Matter ay sumasalamin sa kanyang mga karanasan bilang isang aktibista at tinatalakay ang kahalagahan ng pag-oorganisa ng komunidad at pagbuo ng koalisyon sa paglaban para sa katarungang panlipunan.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Paano Maging isang Antiracist
ni Ibram X. Kendi
Nag-aalok ang may-akda ng gabay para sa mga indibidwal at institusyon na kilalanin at hamunin ang mga paniniwala at gawi ng rasista, at aktibong magtrabaho tungo sa paglikha ng isang mas makatarungan at pantay na lipunan.
