'Repose' ni John White Alexander (1895). Mga Larawan ng Heritage sa pamamagitan ng Getty Images

Ang pandemya ay lumikha ng masyadong maraming libreng oras o masyadong kaunti. Pag-commute ng kitchen-table at binawasan ang mga obligasyong panlipunan na nagpapalawak ng umaga at katapusan ng linggo para sa ilan, habang ang mga tagapag-alaga at manggagawa sa gig ay naubos ng pare-pareho, magkakapatong na kahilingan ng bahay at trabaho.

Kung gayon, hindi nakakagulat, na ang pagiging tamad ay nagte-trend. Mga konsepto tulad ng "niksen, "Dutch para sa" walang ginagawa, "at"taglamig, "Nagpapahinga bilang tugon sa kahirapan, pumasok sa wellness lexicon. Ang paggawa ng wala ay tinatawag pa isang bagong hackivity ng pagiging produktibo, pagpapantay ng kasanayan sa isang laging-sa kultura na naghahangad na i-optimize ang bawat paggising minuto.

Habang ang mga naturang reseta ay higit na nakatuon sa mga may pribilehiyo na mayroong mapagkukunan upang mai-curate ang kanilang mga iskedyul, ang pagkatamad ay maaari ding isang uri ng paglaban sa makina ng kapitalista. Ang larong pinakamagandang libro ng Artist na si Jenny Odell na “Paano Gumawa ng Wala”Nagtalo para sa paggamit ng oras ng paglilibang upang makabuo ng mga cohesive na komunidad sa pamamagitan ng pakikipag-ugnayan sa iyong lokal na kapaligiran sa halip na ang iyong smartphone.

Sa madaling salita, mayroong isang etika sa katamaran. At ang mga debate sa etika nito ay nagsimula noong libu-libong taon, sa mga pilosopo at teologo na nakikilala sa pagitan ng paglilibang na may pag-iisip sa sibiko, o "otium, "At tamad, o"tamad. "

Bagaman ang paglilibang at katamaran ay iba-ibang pinupuri at kinamumuhian, isang gitnang pag-igting ang nagpapatakbo sa kasaysayan ng pagiging tamad, mula sa Roman Empire hanggang sa ngayon: Anong mga obligasyon ang mayroon ang mga tao sa lipunan? At dahil wala kang magawa, hindi ba?

Mga sinaunang ugat

Maraming mga sinaunang Romano ang pinahiya otium bilang pagtanggal ng pampulitika na nagbanta sa katatagan ng republika. (Ang kabaligtaran nito, "negosum," ay ang mapagkukunan ng salitang "negosasyon.")

Gayunpaman ang iba ay naghangad na mabawi ang paglilibang at pagiging tamad para sa positibong mga pampulitikang layunin. Sisero at Seneca kapwa nagtataguyod para sa isang otium na binubuo ng personal na paglilinang na magsisilbi sa lipunan. Ikinatuwiran nila na ang maayos na pag-aaral ng kasaysayan, politika at pilosopiya ay humihiling ng oras na malayo sa negosyo ng lungsod. Ang mga mamamayan na natutunan mula sa mga paksang ito ay maaaring makatulong na matiyak ang kapayapaan at katatagan sa republika. Parehong nag-ingat upang makilala ang otium ng pag-aaral mula sa pagiging tamad ng mga hedonistic indulgence tulad ng pag-inom at kasarian.

Mas malalim na hinati ng lipunan ng Medieval na Kristiyano ang dalawang mga mode ng pagkatamad. Ginampanan ng mga monastic na komunidad ang "Opus Dei," o gawain ng Diyos, kasama ang mga aktibidad na tinukoy ng mga Romano bilang otium, tulad ng pagmumuni-muni na pagbabasa.

Ngunit ang sistemang medieval ng mga bisyo at birtud hinatulan ng tamad. Si Geoffrey Chaucer ay nagsulat na ito ay “ang bilge-hold ng lahat ng masasamang saloobin at ng lahat ng mga walang halaga, jests, at dumi. " Ang tamad ay nagagambala mula sa maraming uri ng trabaho: mabungang gawaing pang-ekonomiya, gawaing espiritwal ng pagtitipid at ang "mabubuting gawa" ng kawanggawa na sumusuporta sa mga mahihinang kasapi ng lipunan.

Katamaran at industriya

Ang paghahati ng pagkatamad sa kapaki-pakinabang na "otium" at kasaway na "accidia" ay nagbigay ng mga bagong kritika sa panahon ng pang-industriya. Ang ekonomista at sosyolohista ng ika-19 na siglo na si Thorstein Veblen ay nagtala na ang paglilibang ay isang simbolo ng katayuan na nakikilala ang mayroon mula sa mga wala. Binibilang niya anggobyerno, digmaan, pagdiriwang ng relihiyon at palakasan”Bilang pangunahing mga aktibidad sa paglilibang na tinatamasa ng mga kapitalista na elite. Mahalaga, kinondena ni Veblen ang mga klasikal at medieval na aktibidad ng pag-aaral at paglilibang kasama ang vitriol na nakalaan para sa katamaran.

Sa parehong oras, ang iba ay binibigyang kahulugan kahit na ang pinaka tamad na mga anyo ng katamaran bilang isang matapang na paglaban sa mga pinakamagaling na sakit ng modernidad. Natagpuan ni Robert Louis Stevenson sa katamaran ang isang panlunas sa kapitalista na pagsisikap na pamilyar sa tamad sa tinawag niyang "ang maiinit at nakakagulat na katotohanan ng buhay”- isang uri ng agarang karanasan ng kapwa tao at likas na kapaligiran na kung hindi ay naalis ng pakikilahok sa makina ng kapitalista.

Kung ang pagkuha ni Stevenson sa katamaran ay nagkaroon ng dilettantism ng dila sa pisngi nito, nakamamatay na seryoso si Bertrand Russell. Nakita niya ang solusyon sa mataas na pusta ideolohikal na salungatan noong 1930, sa pagitan ng pasismo at komunismo, sa masayang pag-aaral at debate. Sa pananaw ni Russell, ang ipinagmamalaki niyang tinawag na "katamaran" ay nagsulong ng isang banal na ugali ng pag-iisip na hinihikayat ang mapag-usapang diskurso at binantayan laban sa ekstremismo.

Gayunpaman habang umuusad ang ika-20 siglo, ang pagiging produktibo ay muling naging isang simbolo ng katayuan. Mahabang oras ng trabaho at isang naka-pack na kalendaryo naihatid na katayuan - maging ang kabutihan - kapag hinusgahan ng mga halagang kapitalista.

Dapat ba wala kang gawin?

Ang pinagbabatayan ng pinaghiwalay na paglilihi ng pagiging tamad ay ang kabalintunaan sa puso nito. Sa pamamagitan ng kahulugan, ito ay hindi paggalaw, malabong maimpluwensyahan ang mundo.

Ngunit ang pagtakas sa hamster wheel ng pagiging produktibo ay maaaring magpukaw ng mga ideya na nagbabago sa mundo. Ang tunay na pag-iisip at pananaw ay nangangailangan ng oras na malayo sa "negosasyon." Isang forum sa Reddit ipinagdiriwang ang mga saloobin sa shower mangyari iyon kapag ang isip ay gumala, at mga kumpanya ng Silicon Valley magbigay ng mga sabbatical upang hikayatin ang pagbabago. Ngunit mahirap sabihin mula sa labas kung ang pagiging tamad ay hedonistic o nakapagpapatibay.

Kung ang pagtaas ng interes ngayon sa katamaran ay nagtataguyod ng kanyang sarili bilang isang panlunas sa lahat para sa isang kakaibang modernong kundisyon na nagmula sa lockdown ennui at ang omnipresence ng teknolohiya, minsan ay nabigo itong makipagtalo sa mga impluwasyong pampulitika ng mga reseta nito.

Dagdag na pagtulog, oras para sa mga libangan at pag-urong mula sa mga pangkaraniwang pag-aalaga na ibalik ang katawan at isip at itaguyod ang pagkamalikhain. Ngunit masyadong madalas, ang paggalaw ng kilusang wellness sa pagiging tamad - na muling binibigyang diin ang kasalanan ng katamtaman na katamaran bilang isang kabutihan - nagpapatibay sa mga pribilehiyo nito.

Sa pinakapangit nito, nai-curate nito ang mga bihirang produkto at karanasan - mula sa mga unan sa mata hanggang sa mahal anti-burnout retreat - para sa mga may kakayahan at oras, karagdagang ihihiwalay sila mula sa lipunan.

Ang bawat tao'y nangangailangan ng pahinga, at madaling maramdaman ang akit ng kawalan ng pagkakaugnay. Ngunit ang pagiging tamad ay madalas na isang mapagkukunan na hindi pantay na inilalaan sa mga mayroon at ginawang moral bilang tamad sa mga wala.

Kaya, dapat ka bang gumawa ng wala?

Anumang pagpipilian na iyong gagawin, dapat mong malaman na ang personal na pagiging walang ginagawa ay may iba't ibang pag-andar mula sa pagiging tamad sa pag-iisip ng sibiko. Ang pagkatamad sa sarili ay nagbabalik at nag-a-update ngunit maaari ring humantong sa antisocial o mapagsamantalang pag-uugali. Kinikilala ng pagiging tamad ng sibika ang aming koneksyon sa lipunan kahit na umalis tayo mula rito, na binibigyan kami ng puwang upang galugarin, maglaro at matuklasan. Sa huli, dapat itong humantong sa isang mas makatarungang lipunan.

Ang parehong uri ng pagkatamad ay maaaring maging isang mabuting panlipunan. Ngunit mas maraming mga pagkakataon ang mga tao upang maging idle, mas mabuti ang lahat.

Tungkol sa Ang May-akda

Ingrid Nelson, Associate Professor ng English, Amherst College

Mga Aklat na Pagpapabuti ng Saloobin at Pag-uugali mula sa listahan ng Pinakamahusay na Nagbebenta ng Amazon

"Mga Atomic Habits: Isang Madali at Subok na Paraan para Makabuo ng Mabubuting Gawi at Masira ang Masama"

ni James Clear

Sa aklat na ito, ipinakita ni James Clear ang isang komprehensibong gabay sa pagbuo ng mabubuting gawi at pagsira sa masasamang gawi. Kasama sa aklat ang praktikal na payo at mga estratehiya para sa paglikha ng pangmatagalang pagbabago sa pag-uugali, batay sa pinakabagong pananaliksik sa sikolohiya at neuroscience.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

"I-unf*ck ang Iyong Utak: Paggamit ng Agham para Makawala sa Pagkabalisa, Depresyon, Galit, Freak-out, at Mga Pag-trigger"

ni Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN

Sa aklat na ito, nag-aalok si Dr. Faith Harper ng gabay sa pag-unawa at pamamahala sa mga karaniwang isyu sa emosyonal at asal, kabilang ang pagkabalisa, depresyon, at galit. Kasama sa aklat ang impormasyon sa agham sa likod ng mga isyung ito, pati na rin ang mga praktikal na payo at pagsasanay para sa pagharap at pagpapagaling.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

"Ang Kapangyarihan ng Ugali: Bakit Namin Ginagawa Ang Ginagawa Natin sa Buhay at Negosyo"

ni Charles Duhigg

Sa aklat na ito, tinuklas ni Charles Duhigg ang agham ng pagbuo ng ugali at kung paano nakakaapekto ang mga gawi sa ating buhay, sa personal at propesyonal. Kasama sa aklat ang mga kuwento ng mga indibidwal at organisasyon na matagumpay na nabago ang kanilang mga gawi, pati na rin ang praktikal na payo para sa paglikha ng pangmatagalang pagbabago sa pag-uugali.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

"Maliliit na Gawi: Ang Maliit na Pagbabago na Nagbabago sa Lahat"

ni BJ Fogg

Sa aklat na ito, ipinakita ni BJ Fogg ang isang gabay sa paglikha ng pangmatagalang pagbabago sa pag-uugali sa pamamagitan ng maliliit, incremental na mga gawi. Kasama sa aklat ang praktikal na payo at estratehiya para sa pagtukoy at pagpapatupad ng maliliit na gawi na maaaring humantong sa malalaking pagbabago sa paglipas ng panahon.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

"The 5 AM Club: Pagmamay-ari ng Iyong Umaga, Itaas ang Iyong Buhay"

ni Robin Sharma

Sa aklat na ito, ipinakita ni Robin Sharma ang isang gabay sa pag-maximize ng iyong pagiging produktibo at potensyal sa pamamagitan ng pagsisimula ng iyong araw nang maaga. Ang aklat ay may kasamang praktikal na payo at mga estratehiya para sa paglikha ng isang gawain sa umaga na sumusuporta sa iyong mga layunin at halaga, pati na rin ang mga nakaka-inspire na kwento ng mga indibidwal na nagbago ng kanilang buhay sa pamamagitan ng maagang pagbangon.

I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.