Naniniwala ang marami sa aking mga pinakamatalik na kaibigan na ang ilan sa aking mga malalim na paniniwala tungkol sa mga mahahalagang isyu ay malinaw na mali o kahit na walang saysay. Minsan, sinasabi nila sa akin kaya sa aking mukha. Paano tayo magiging kaibigan? Bahagi ng sagot ay ang mga kaibigan ko at ako ay mga pilosopo, at tinuturuan ng mga pilosopo kung paano haharapin ang mga posisyon sa gilid ng katinuan. Bilang karagdagan, ipinapaliwanag ko at binibigyan ako ng mga argumento para sa aking mga pag-aangkin, at sila ay matiyagang makinig at tumugon sa mga argumento ng kanilang sarili laban sa aking - at para sa kanilang mga sitwasyon. Sa pamamagitan ng pagpapalitan ng mga dahilan sa anyo ng mga argumento, nagpapakita kami ng paggalang sa isa't isa at mas naunawaan ang bawat isa.
Ang mga pilosopo ay kakaiba, kaya ang ganitong uri ng disagreement na sibil ay maaaring tila imposible sa mga ordinaryong tao. Gayunpaman, ang ilang mga kuwento ay nagbibigay ng pag-asa at nagpapakita kung paano magtagumpay ang mga mataas na hadlang.
Isang bantog na halimbawa ang kasama sina Ann Atwater at CP Ellis sa aking sariling bayan sa Durham, North Carolina; Inilarawan ito sa aklat ni Osha Grey Davidson Ang Best ng kaaway (1996) at isang darating na pelikula. Ang Atwater ay isang solong, mahirap, itim na magulang na humantong sa Operation Breakthrough, na sinubukan upang mapabuti ang lokal na itim na kapitbahayan. Ellis ay isang pantay na mahirap ngunit puting magulang na ipinagmamalaki na maging Mataas na Cyclops ng lokal na Ku Klux Klan. Hindi na sila maaaring magsimula nang higit pa. Noong una, nagdala si Ellis ng baril at mga henchmen sa mga pulong ng bayan sa mga itim na kapitbahayan. Atwater ay isang lurched patungo sa Ellis sa isang kutsilyo at ay dapat na gaganapin sa likod ng kanyang mga kaibigan.
Sa kabila ng kanilang mutual na galit, kapag inutusan ng mga hukom si Durham na isama ang kanilang mga pampublikong paaralan, si Atwater at Ellis ay pinilit na magkakasama sa isang charrette - isang serye ng mga talakayan sa publiko na tumagal ng walong oras bawat araw para sa 10 na araw sa Hulyo 1971 - tungkol sa kung paano ipatupad ang pagsasama . Upang maplano ang kanilang pagsubok, nakilala nila at nagsimula sa pamamagitan ng pagtatanong, pagsagot sa mga dahilan, at pakikinig sa bawat isa. Tinanong ni Atwater si Ellis kung bakit siya sumasalungat sa pagsasama. Sagot niya na higit sa lahat ay nais niya ang kanyang mga anak na makakuha ng isang mahusay na edukasyon, ngunit ang pagsasama ay sumisira sa kanilang mga paaralan. Atwater ay malamang na tinukso sa hiyawan sa kanya, tumawag sa kanya ng isang racist, at lumakad sa isang huff. Ngunit hindi niya ginawa. Sa halip, siya ay nakinig at sinabi na gusto din niya ang kanyang mga anak - pati na rin ang kanyang - upang makakuha ng magandang edukasyon. Pagkatapos ay tinanong ni Ellis si Atwater kung bakit nagtrabaho siya nang napakahirap upang mapabuti ang pabahay para sa mga itim. Tumugon siya na gusto niya ang kanyang mga kaibigan na magkaroon ng mas mahusay na mga tahanan at mas mahusay na buhay. Gusto niya ang parehong para sa kanyang mga kaibigan.
Kapag nakinig ang bawat isa sa mga dahilan ng iba, natanto nila na ibinahagi nila ang parehong mga batayang halaga. Parehong nagmamahal sa kanilang mga anak at nagnanais ng disenteng buhay para sa kanilang mga komunidad. Tulad ng sinabi ni Ellis: 'Palagay ko na ang Ann Atwater ay ang pinakamahalagang itim na babae na nakita ko sa buhay ko ... Ngunit, alam mo, siya at ako ay nagkakaisa isang araw sa loob ng isang oras o dalawa at nagsalita. At sinisikap niyang tulungan ang kanyang mga tao tulad ng sinisikap kong tulungan ang aking mga tao. ' Matapos mapagtanto ang kanilang karaniwang pinagmulan, nakapagtulungan sila upang maisama nang maayos ang mga paaralan ng Durham. Sa malaking bahagi, nagtagumpay sila.
Wala sa nangyari ito nang mabilis o madali. Ang kanilang mainit na mga talakayan ay tumagal ng 10 mahabang araw sa charrette. Hindi sila maaaring magbayad ng kanilang mga trabaho nang matagal kung ang kanilang mga tagapag-empleyo (kabilang ang Duke University, kung saan nagtrabaho si Ellis sa pagpapanatili) ay hindi nagbigay sa kanila ng oras na may bayad. Sila ay mga pambihirang indibidwal na may malalakas na insentibo na sama-samang gumana pati na rin ang maraming personal na katangian, kabilang ang katalinuhan at pasensya. Gayunpaman, ang gayong mga kaso ay nagpapatunay na kung minsan ay nagsusumpa ang mga kaaway ay maaaring maging malapít na mga kaibigan at maaaring magtagumpay para sa kanilang mga komunidad.
Bakit hindi magagawa ngayon ang mga liberal at conservatives? Tinatanggap, ang mga extremist sa magkabilang panig ng kasalukuyang pinangyarihan ng pulitikal ay madalas na nagtatago sa kanila echo kamara at mga homogenous na kapitbahayan. Hindi sila nakikinig sa kabilang panig. Kapag nagsasagawa sila ng pakikipagsapalaran, ang antas ng retorika sa internet ay napakahirap. Ang mga Trolls ay nagsasagawa ng mga slogans, pangalan-pagtawag at joke. Kapag nag-abala sila upang magbigay ng mga argumento, ang kanilang mga argumento ay kadalasan ay nagbibigay-katwiran kung ano ang nababagay sa kanilang mga damdamin at mga senyas panlipi mga alyansa.
Ang pagkalat ng masamang argumento ay hindi maikakaila ngunit hindi maiiwasan. Ang mga bihirang ngunit mahahalagang halimbawa tulad ng Atwater at Ellis ay nagpapakita sa amin kung paano namin magagamit ang pilosopikal na mga tool upang mabawasan ang pulitika polarisasyon.
Tsiya unang hakbang ay tumulong sa. Ang mga pilosopo ay pumunta sa mga komperensiya upang makahanap ng mga kritiko na makatutulong sa kanila na mapabuti ang kanilang mga teorya. Sa katulad na paraan, si Atwater at Ellis ay nakaayos ng mga pagpupulong sa isa't isa upang malaman kung paano magtutulungan sa charrette. Dapat nating kilalanin ang kahalagahan ng pakikinig at pagmamalasakit sa mga kalaban. Pagkatapos ay kailangan nating pumunta sa problema ng pakikipag-usap sa mga kalaban na iyon, kahit na nangangahulugan ito na umalis sa aming mga komportableng kapitbahayan o mga paboritong website.
Ikalawa, kailangan natin magtanong. Dahil sa Socrates, ang mga pilosopo ay kilala na para sa kanilang mga tanong para sa kanilang mga sagot. At kung si Atwater at Ellis ay hindi nagtanong sa bawat isa sa mga tanong, hindi nila natutunan na ang kanilang pinagsasama ang pinakamahalaga ay ang kanilang mga anak at nagpapagaan ng mga kabiguan ng kahirapan. Sa pamamagitan ng pagtatanong sa mga tamang tanong sa tamang paraan, madalas nating matuklasan ang mga ibinahaging halaga o hindi bababa sa maiwasan ang mga hindi pagkakaunawaan sa mga kalaban.
Ikatlo, kailangan natin maging matiyaga. Nagtuturo ang mga pilosopo ng mga kurso para sa mga buwan sa isang isyu. Sa katulad na paraan, nagtrabaho si Atwater at Ellis ng mga araw ng 10 sa isang pampublikong charrette bago nila naintindihan at pinahahalagahan ang bawat isa. Tinatanggap din nila ang ibang mga miyembro ng komunidad na magsalita hangga't gusto nila, tulad ng magagaling na mga guro na kasama ang magkasalungat na pananaw at dalhin ang lahat ng mag-aaral sa pag-uusap. Sa ngayon, kailangan nating magpabagal at labanan ang pagkahilig upang ibukod ang nakikipagkumpitensya na pananaw o upang matakpan at masuri ang mabilis na mga quips at slogans na nagpapahina sa mga kalaban.
Ika-apat, kailangan natin bigyan ang mga argumento. Karaniwang kinikilala ng mga pilosopo na may mga dahilan sila para sa kanilang mga claim. Katulad nito, hindi lamang inihayag ni Atwater at Ellis ang kanilang posisyon. Tinutukoy nila ang kongkretong mga pangangailangan ng kanilang mga anak at ng kanilang mga komunidad upang ipaliwanag kung bakit sila nagtataglay ng kanilang mga posisyon. Sa mga kontrobersyal na isyu, ang alinmang bahagi ay sapat na halata upang makatakas sa mga kahilingan para sa katibayan at mga dahilan, na iniharap sa anyo ng mga argumento.
Wala sa mga hakbang na ito ay madali o mabilis, ngunit ang mga libro at online kurso sa pangangatuwiran - lalo na sa pilosopiya - ay magagamit upang magturo sa amin kung paano pahalagahan at bumuo ng mga argumento. Maaari rin tayong matuto sa pamamagitan ng pagsasanay sa pamamagitan ng pag-abot, pagtatanong, pagiging matiisin, at pagbibigay ng mga argumento sa ating pang-araw-araw na buhay.
Hindi pa rin namin maabot ang lahat. Kahit na ang pinakamahusay na mga argumento kung minsan ay nahulog sa mga bingi tainga. Ngunit hindi natin dapat ipahayag sa dali-dali ang konklusyon na ang mga argumento ay laging nabigo. Ang mga moderate ay madalas na bukas para sa dahilan sa magkabilang panig. Gayon din ang mga pambihirang mga halimbawa na umamin na sila (tulad ng karamihan sa atin) ay hindi alam kung anong posisyon ang humahawak sa masalimuot na isyu sa moral at pampulitika.
Dalawang aral ang lumitaw. Una, hindi tayo dapat sumuko sa pagsisikap na maabot ang mga extremist, tulad ng Atwater at Ellis, sa kabila ng kung gaano kahirap ito. Pangalawa, mas madaling makamit ang mga moderate, kaya kadalasan makatuwiran na subukan muna ang pangangatuwiran sa kanila. Ang pagbibigay ng mas madamdaming madla ay makakatulong sa amin na mapabuti ang aming mga argumento pati na rin ang aming mga kasanayan sa pagpapakita ng mga argumento. Ang mga aralin na ito ay magbibigay-daan sa amin upang gawin ang aming bahagi upang pag-urong ang polariseysyon na stunts aming mga lipunan at ang aming mga buhay.
Tungkol sa Ang May-akda
Si Walter Sinnott-Armstrong ay propesor ng praktikal na etika ng Chauncey Stillman sa Kagawaran ng Pilosopiya at Kenan Institute for Ethics sa Duke University sa North Carolina. Siya ay co-instructor ng Coursera online course 'Think Again' at may-akda ng Isipin Muli: Paano dahilan at magtalo Na (2018).
Ang artikulong ito ay orihinal nai-publish sa libu-libong taon at na-publish sa ilalim ng Creative Commons.
Mga Kaugnay Books
at InnerSelf Market at Amazon
