Socrates at Plato ay hindi nag-aapura. Sapagka't hindi nilalang Aristotle o Heraclitus. Sila ay kinuha ng oras upang pag-isipang mabuti. Bilang malayo likod bilang dalawampu't-apat na siglo na ang nakakaraan, sila'y maghandog ng mga pananaw at obserbasyon tungkol sa kalagayan ng tao, karakter, at pagkatao na bilang tunay na ngayon bilang sila ay pagkatapos.

Mabilis na pasulong sa aming mabilis na lipunan. Maraming tao ang nag-iisip kung mas mabilis silang magsalita, ang mga tao ay mag-iisip na mas matalinong sila. Ang mabilis na pakikipag-usap ay hindi nagsasalita ng matalino. Ang mga panayam sa balita sa gabi ng TV sa mga indibidwal ay maaaring average na limang o mas maiksing segundo, na tinatawag na kagat ng tunog, habang ang mga ito ay may average na labing walong segundo sa ikalabinsiyam-siyam na taon. Ang mga pamantayang pang-standard ay naglalagay ng isang premium kung gaano kabilis mong masagot ang mga tanong, na nagbibigay ng diin sa bilis at memorya kaysa sa pag-unawa. Sa standardized testing, ang mas malalim na pag-aaral ay hindi kailanman talagang nagkaroon ng pagkakataon. Hinahadlakan ng mga marketer ang iyong instant na kasiyahan kapag nagbebenta ka ng junk food at iba pang pagbili ng salpok. Ang "pag-order ng isang-click" ay nagsagawa ng sistemang ito sa isang ganap na bagong antas. Ang mga matalinong negosyante ay sumuko sa computerized trading, na nagpapamalas sa mga segundo sa split sa stock exchange. Maaari ko bang bigyan ka ng sampung dahilan kung bakit ito ay isang masamang ideya.

Maaari mo ngayong marinig ang balita ng gabi sa Pambansang Pampublikong Radyo sa loob lamang ng tatlo o higit na minuto-isang kahangalan. May mga segment ng radyo na tinatawag na "akademikong minutong" at ang "minutong krimen ng korporasyon," na nakatuon sa pag-urong ng mga saklaw ng pansin.

Upang sabihin ang halata, may mabilis na mga saksakan ng pagkain sa lahat ng lugar-napakarami na ang isang maliit na kilusan ng mabagal na pagkain ay nagaganap. Maraming mga ospital ang nakilala na umamin sa mga kababaihan na nagtratrabaho at naglalabas ng mga bagong ina na wala pang dalawampu't apat na oras pagkatapos ng kanilang kapanganakan - nagpapakita ng isang corporate form na "attention deficit disorder." Ang mga advertisement para sa mga gamot at iba pang mga consumable ay nagtatapos sa mga babala ng mga masamang epekto na inilarawan nang napakabilis na ang mga ito ay simpleng hindi nauunawaan. Ang isang nangungunang sushi restaurant sa Tokyo ay naniningil ng minuto, hindi ang halagang iniutos-tumatakbo sa iyo tungkol sa $ 300 para sa isang tatlumpung minuto na pagkain.

Kailanman bibilangin kung gaano karaming mga larawan ang lumilipad sa isang ordinaryong palabas sa TV habang ito ay narrated? I-play ito muli - ang viewer ay kahit na magkaroon ng isang pagkakataon na maunawaan at itak reaksyon? Siyempre pa, ang mga advertisement sa telebisyon ay sinisingil sa ganitong paraan.

Pagkatapos ay mayroong Twitter na may limitadong 140 character na tweet nito, ang ping-pong exchange ng mga text messaging score ng mga oras sa buong araw, at ang patuloy na paglulubog sa mga video game. Bumalik sa 1999, Barbara Ehrenreich, sa kanyang pagtingin sa librong "Mas mabilis: Ang Pagpapabilis ng Tamang Tungkol sa Lahat," ay tumigil-tuloy na pag-isipan: "Ano ang nawala sa atin, dahil sa 'pinabilis na lahat ng bagay', ay isang pagkakataon upang maipakita, upang pag-aralan at, sa huli, upang makabuo ng mga moral na hatol. "

Gayunpaman, hindi lahat ng bagay sa ating lipunan ay nagpapabilis. Ang mga bilis ng oras ng Rush ay pinabagal sa sampung o labinlimang milya kada oras sa maraming lungsod. Ang mga bangko, sa isang edad ng computer, ay sadyang kumukuha ng mga araw upang i-clear ang mga tseke, marahil ay umaasa na parusahan ka sa isang $ 35 bounce check fee. Subukan ang pagkuha sa isang negosyo o ibang institusyon sa isang automated na linya ng telepono. Maaaring kailanganin mong magtrabaho sa sampung antas ng "pindutin ang isa, pindutin ang dalawa ..." Pagkatapos pumili, maaari ka lamang magkaroon ng pagkakataon na mag-iwan ng voicemail na mensahe.

Bilang isang lipunan, ito ay lubhang napakahabang ipatupad ang napatunayan na mga patakaran na maaaring matugunan at pawalang-bisa ang kahirapan, kabilang ang pagpapataas ng minimum na pasahod na matagal na natutuyo ng implasyon. Bilang isang lipunan, unti-unti naming pinalawak ang mass transit, nakaharap ang pagbabago ng klima, nagko-convert sa renewable energy, at pagpapabuti ng milya kada galon ng aming mga sasakyan.

Maliban sa Medicare reimbursements, physicians malaman kung gaano katagal aabutin para sa mga kompanya ng seguro na magbayad up. Ang aming kumpanya at mga pamahalaan tumagal ng mahabang panahon upang linisin ang kanilang sariling polusyon o tumugon sa mga reklamo mula sa mga mamimili at mga mamamayan. Ang mga araw, ito ay naghahanap tulad ng isang paligsahan ng kung sino ang maaaring pag-aalaga mas mababa.

Sa kabilang banda, ang isang kakaibang, galit na diin ay lumitaw upang makuha ang mga pakete na iniutos mo nang mas mabilis at mas mabilis. Sumusunod ang Amazon sa kanilang mga wildest dreams at kahit pag-iisip tungkol sa paggamit ng mga drone upang makagawa ng paghahatid. Gayundin, ang Walmart ay naghahanda upang maihatid sa iyong mga tahanan at negosyo nang mas mabilis hangga't kaya nila. Sa madaling panahon, ang mga tao ay hindi kailangang pumunta sa mga tindahan; sila ay mag-order lamang ng lahat ng bagay sa online at hindi nakakakita ng anumang iba pang mga mamimili o magkaroon ng mga pulong ng pagkakataon sa mga kaibigan at mga kapitbahay. Pakinggan ang palakpakan mula sa mga taong hindi naisip sa pamamagitan ng mga "pagpapabuti" at ang nagreresultang pagkawasak ng mga komunidad.

Libangan ay isang bula na naghihintay na sumabog. Ang mga tao ay walang higit sa dalawang mata, dalawang tainga, o dalawampu't apat na oras sa isang araw. Noong labinsiyamnapung taon, may tatlong pambansang telebisyon network. Ngayon, may daan-daang mga cable channel at over-the-air na mga istasyon ng TV, hindi sa pagbanggit ng pagguho ng mga program at mga pagdediksyon sa internet. Ang presyon para sa mga rating ay nagsisimula sa implode sa mga vendor nito. Sa isang artikulo na inilathala noong Agosto 31, ang 2015 sa New York Times na may pamagat na "Soul Searching in TV Land," reporter na si John Koblin, ay sumasabay sa "malaise sa TV mga araw na ito," ibig sabihin, "sobrang sobra sa telebisyon." Napakarami ang nagbabanggaan nang napakabilis at ang aming teknolohiko tanawin ay nababagabag.

Hewlett Packard (HP) ay may lamang nagsimula ang isang kampanya sa advertising na may headline: ". Ang Hinaharap Nabibilang sa Fast" text ay may kasamang ang mensaheng ito: "HP ay naniniwala na kapag ang mga tao, teknolohiya, at mga ideya ang lahat ng dumating magkasama, negosyo ay maaaring ilipat sa karagdagang, mas mabilis."

Sa kabaligtaran, labinlimang taon na ang nakararaan, si Bill Joy, ang bantog na imbentor / innovator na teknolohiya ay sumulat ng isang artikulo na may pamagat na "Ang Hinaharap ay Hindi Kailangan sa Atin," na binabanggit ang nalalapit na mga teknolohiya ng artilerya, biotechnology, at nanotechnology.

Kaya kung saan ay ito? Mayroon ka bang isang minuto upang isipin ang tungkol dito? Magmadali! Oops, lamang na iyong nawala 63 nanoseconds na sinusubukan upang magpasya.

Inirerekumenda libro:

Ang Seventeen Tradisyon: Aralin mula sa isang American Childhood
sa pamamagitan ng Ralph Nader.

Tinitingnan ni Ralph Nader ang pagkabata ng kanyang maliit na bayan sa Connecticut at ang mga tradisyon at mga pamantayan na bumubuo sa kanyang progresibong pananaw sa mundo. Kaagad na pagbubukas ng mata, naisip-nakakagulat, at nakakagulat na sariwa at gumagalaw, Ang Seventeen Traditions ay isang pagdiriwang ng mga natatanging etika ng Amerikano na tiyak na mag-apela sa mga tagahanga ni Mitch Albom, Tim Russert, at Anna Quindlen - isang di-inaasahang at pinakagaling na regalo mula sa walang takot na nakapangako na repormador at nangungusap na kritiko ng katiwalian sa gobyerno at lipunan. Sa isang panahon ng kalat na kalat na pambayan at disillusionment na nagbigay ng bagong pagsalungat na nailalarawan sa kilusang Occupy Wall Street, ipinapakita sa liberal na icon kung paano matututo ang bawat Amerikano mula sa Ang Seventeen Traditions at, sa pamamagitan ng pagtanggap sa kanila, tumulong na magdala ng makabuluhan at kinakailangang pagbabago.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito.

Tungkol sa Author

Si Ralph Nader ay pinangalanan ng Atlantic bilang isa sa mga pinaka-maimpluwensyang figure sa 100 sa kasaysayan ng Amerika, isa sa apat na nabubuhay na tao na pinarangalan. Siya ay isang tagapagtaguyod ng mamimili, abugado, at may-akda. Sa kanyang karera bilang tagapagtaguyod ng mamimili, itinatag niya ang maraming mga organisasyon kabilang ang Center for Study of Responsive Law, Public Interest Research Group (PIRG), Center for Auto Safety, Public Citizen, Clean Water Action Project, Disability Rights Center, Pension Rights Center, ang Proyekto para sa Corporate Responsibilidad at Ang Multinational Monitor (Isang buwanang magazine). Ang kanyang mga grupo ay may ginawa ng isang epekto sa reporma sa buwis, atomic kapangyarihan regulasyon, ang tabako industriya, malinis na hangin at tubig, sa kaligtasan ng pagkain, ang access sa pangangalaga ng kalusugan, karapatan bilang mamamayan, pakongreso etika, at marami pang iba. http://nader.org/