Mabilis na ituro ang mga daliri? Gary Perkin

Ilang taon na ang nakalilipas, natuklasan ko na ang isang kaibigan ay pagdaraya sa kanilang kapareha. Ito ay agad na nagpapagaan sa aking pang-unawa sa aking kaibigan. Pagkatapos ay naalala ko na nagawa ko ang isang bagay na katulad ng ilang taon na ang nakararaan. Noong panahong iyon, nasa isang malungkot na relasyon ako na sa anuman ay mukhang mas masama. Naging malinis ako tungkol dito sa aking dating ngunit hindi ito, siyempre, gumawa ng aking mga aksyon ng anumang mas kakila-kilabot. Gayunpaman patuloy akong kumapit sa paniniwala na ako ay isang ganap na moral na tao. Ngunit bakit hindi ako mapagbigay sa aking tasa ng aking kaibigan? At paano ko madaling nakalimutan ang sarili kong pagkukulang?

Ang pananaliksik sa sikolohiya ay patuloy na ipinakita na madalas nating hinihiling ang mas mataas na pamantayan ng moral ng iba kaysa sa ating sarili. Ngunit bakit ganoon at paano natin mapipigil ang pag-iwas sa gayon?

Ang mga moral ay sentral sa buhay panlipunan. Sa isang serye ng mga pag-aaral ang aking mga kasamahan at ako ay nagpakita na pinahahalagahan natin ang moral na mga katangian kaysa sa lahat ng iba pa. Sa isang pag-aaral, itinuturing namin ang mga tao kung aling mga katangian ang pinakamataas sa mga taong may iba't ibang tungkulin sa kanilang buhay - mula sa mga tauhan sa grocery counter sa mga guro, hukom at magulang. Ang mga ugali ng moralidad, tulad ng pagiging matapat, makatarungan at mapagkakatiwalaan, ay higit na pinahahalagahan kaysa iba pang mga katangian, tulad ng pagiging palakaibigan o marunong, sa mga tungkuling ito.

Natuklasan din namin na ang mga tao na may isang moral na hindi pagtupad ay karaniwang nakikita sa isang mas negatibong liwanag kaysa sa mga taong kulang sa ibang mga katangian. Sa aming pag-aaral, ang makatwirang mga etikal na tao na kulang sa isang moral na katangian - marahil isang taos-puso at mapagpakumbaba na indibidwal na sabay-sabay na hindi makatarungan - ay hinatulan ng mas mabigat kaysa sa mga taong may kakayahang kulang sa isang "kalidad ng kakayahan" - halimbawa, isang matalino, atletikong taong hindi creative.

Ang mga natuklasan na ito ay malinaw na nagpapakita ng kahalagahan ng moralidad at ipaliwanag kung bakit ito ay lubhang nakapipinsala para sa isang pulitiko na mahuli na gumagawa ng isang bagay na imoral - lalong mas masama kaysa sa pagsasabi ng isang bagay na hindi maalam o walang init.

Pero bakit? Ang isang potensyal na sagot ay kapag sinusuri natin ang mga katangiang moral ng isang tao, talagang sinisikap nating malaman kung ang tao ay may mabuting kalooban patungo sa atin at sa iba. Sa kabaligtaran, kapag sinusuri natin ang katalinuhan o kawikaan ng isang tao, sinisikap nating malaman kung gaano kaya ang mga ito sa pagsasakatuparan ng kanilang mabuti o masamang intensyon.

Sa katunayan, sa pananaliksik Sa isa pang grupo ng mga kasamahan, nalaman namin na pinahahalagahan ng mga tao ang mga katangiang tulad ng katalinuhan at pamamahal sa higit sa mga taong matuwid sa moral, ngunit mas gusto nila ang isang tao na hindi gaanong karapat-dapat kapag ang tao ay inaakala na sira sa moral. Ang aming pagpapahalaga sa mga katangiang tulad ng kakayahan ay tila depende sa presensya o kawalan ng moral na katangian, na maaaring bahagyang ipaliwanag kung bakit kami ay nagtataglay ng mga tao sa gayong mataas na pamantayan ng moralidad.

Flexible moral code

Sa kabaligtaran, hindi tayo masigasig sa ating sariling kabiguan. Tulad ng isang goma band na maaaring maabot lamang sa ngayon bago ito break, karamihan sa atin lumalabag sa aming mga moral na code lamang sa isang limitadong degree. Ito ay nagbibigay-daan sa amin upang patuloy na naniniwala sa aming moral na sarili. Kung masyadong nagkasala tayo, mapapahamak nito ang itinatangi na paniniwala na ito.

Ang karunungan na lumalabas sa pananaliksik ay na nais nating lahat na makita ang ating sarili bilang mga etikal na tao, ngunit kung minsan ay sumailalim tayo sa tukso at kumilos nang di-maayos. Ang mga pagkabigo sa moral na ito ay hamunin ang ating pang-unawa sa ating sarili, at sa gayon ay nakikibahagi tayo sa iba't ibang paraan mental na maneuver upang i-neutralize ang pagbabanta na ito. Ito ay maaaring alinman bago o pagkatapos naming kumilos, at madalas naming hindi nalalaman ito.

Ang isang pakana ay upang pagsamantalahan etikal na kumawag-kawag na silid. Pinagtibay namin ang ating sarili na ang paglabag ay hindi lahat ng masama, marahil dahil ang iba ay maaaring makinabang mula dito, o ipaalala sa ating sarili ang mga aksiyong may kinalaman sa etika na ginawa natin kamakailan upang bigyan ang ating sarili lisensya upang magpakasawa sa isang maliit na masamang pag-uugali. Sa katunayan, ang pananaliksik ay nagpapakita na kahit na mga lalaki na nahatulan ng karahasan sa tahanan ay maaaring mapanatili ang isang pagtingin sa kanilang sarili bilang moral, sa pamamagitan ng pagtawag sa isip higit pang mga pagkakataon ng mabuti kaysa masama.

Pagkatapos namin kumilos maaari naming kalimutan ang mga aspeto ng moral na kabiguan o i-distort ang mga ito upang magkasya ang aming ginustong pagtingin sa ating sarili. Sa katunayan, natuklasan ng kamakailang pananaliksik na ang karamihan sa atin ay nagdurusa sa "etikal na amnesya"Pagdating sa aming mga pagkakamali, habang maaari naming panatilihin ang mas maraming mga detalye ng aming mga moral na tagumpay. Ipinakikita ng iba pang mga pag-aaral na pagkatapos naming gumawa ng misdeed pansamantala kami paluwagin ang aming memorya ng isang moral na tuntunin o sa tingin na ito ay hindi nalalapat sa amin nang masidhi. Ngunit hindi tila nagbibigay sa iba ang parehong moral laxity.

Ang mga alaala na nasaktan ang iba o lumalabag sa ating moral ay maaaring maging mabigat. Ang pagkalimot sa ating mga pagkakasala ay maaaring makatulong sa atin na makabalik sa kaginhawaan ng paniniwala sa ating kapasidad para sa kabutihan.

Gabay sa mga prinsipyo upang harapin ang pagpapaimbabaw

Ang pagkakaroon ng kamalayan sa mga self-serving tricks ay maaaring makatulong sa amin na maging mas pare-pareho sa aming mga ideals at mas kawanggawa sa aming mga kaibigan. Kaya kung ano ang maaari mong gawin upang maging isang maliit na mas mababa judgmental ng iba, at isang maliit na mas tapat sa ating sarili? Narito ang apat na piraso ng payo.

1. Huwag palaging isipin na ang isang tao ay may kamalayan na gumagawa sila ng mali. Maraming mga sitwasyon ay hindi siguradong, at ang mga tao (kasama mo) ay malamang na pagsamantalahan ang kalabuan na ito sa isang kanais-nais na paraan. Ang tao ay maaaring kahit na naisip na sila ay gumagawa ng isang bagay na mabuti, halimbawa, kung ang kanilang masamang ugali ay naisip na makikinabang sa iba.

2. Huwag ipagpalagay na naiintindihan mo ang buong lawak ng mga puwersa na nagbubuo ng desisyon ng isang tao. Wala kang access sa impormasyong ito, kahit na para sa iyong sarili.

3. Mapagpakumbabang mapagtanto na pinagsasamantala nating lahat ang etikal na kibo ng pagkagutom. Lahat tayo ay nakikibahagi sa maraming maliliit na kasalanan, at kahit na ang mga malaking kasalanan ay maaaring magsimula bilang hindi sinasadya na mga paglabag.

4. Maging matapat hangga't maaari tungkol sa iyong sariling moral na pagkukulang kapag nangyayari ang mga ito. Ang pagiging matulungin sa iyong sariling mga peccadilloes, at ang iyong mga katwiran para sa kanila, ay tutulong sa iyo na pahalagahan kung gaano kadali na lumihis mula sa mga ideyal ng isa. Maaari mo ring panatilihing madali ka sa pagpuna o pagpalayo ng iyong sarili mula sa iba kapag nabigo sila.

Kaya kung nabasa mo sa pamamagitan ng buong artikulong ito, subukan naming ilagay ang iyong bagong kaalaman sa pagsubok sa pamamagitan ng pagtingin sa loob bago paghusga sa iba, kasama ako.

Tungkol sa Ang May-akda

Jared Piazza, Lecturer sa Social Psychology, Lancaster University

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay na Libro:

at InnerSelf Market at Amazon