Ang mga kuwintas at mga hikaw sa tradisyonal na kultura ng Kenyan ay tumutukoy sa mga mensahe tungkol sa kasal at pagmamay-ari. mula sa www.shutterstock.com

Sparkly na alahas, mahal na sapatos, designer relo - sino ang hindi pag-ibig ng isang piraso ng "bling"?

Sa 2017 Australian na ginastos Isang $ 28.5 bilyon sa pagpapalamuti ng kanilang mga sarili sa damit, mga pampaganda, at mga accessories.

Ngunit ang pagkahumaling na ito na may dekorasyon sa aming mga katawan ay hindi isang maliit na aktibidad lamang. Ipinakikita sa atin ng ebidensiyang arkeolohikal na ito ay talagang isang malaking bahagi ng kung ano ang gumagawa sa atin

Bakit ang alahas ay mahalaga

Bakit tayo gumugugol nang labis sa pagpapalamuti sa ating sarili? Sa madaling salita, ito ay dahil ginagamit namin bling upang makipag-usap.

Halimbawa, isaalang-alang ang mga singsing sa pakikipag-ugnayan. Ito ay lubos na nauunawaan sa maraming mga bansa na ang isang kislap sa singsing na daliri ng kaliwang kamay ay nangangahulugan na ang tagapagsuot ay nakatuon na mag-asawa. Ang singsing na iyon ay nagpapadala ng isang partikular na mensahe.

Paano ginagamit namin ang aming 'bling' upang magpadala ng mga mensahe. Hinuhugin ni M. Langley

Sa katunayan, ang lahat ng aming isinusuot ay nagpapadala ng mga mensahe. Namin ang lahat ng pamilyar sa mga parirala tulad ng "kapangyarihan nababagay" at "pahayag piraso". Ang mga bagay na pinipili nating isuot sabihin sa mga nakapaligid sa atin na: mga propesyonal, atleta, doktor, artist, ina, at iba pa. Ang ilang mga pagpipilian ay may malay-tao, ang iba ay hindi masyadong - ngunit gayunpaman ang lahat ng aming isinusuot ay nagsasabi ng isang kuwento.

Blingy birds at fancy fishes

Kapag nagsasalita ako sa publiko tungkol sa paggamit ng bling ng mga tao, ang mga miyembro ng madla ay kadalasang magdala ng kaso ng satin bowerbirds. Ang lalaki ng species na ito ay nagtatayo ng isang masalimuot na bower bago pinalamutian ito ng asul na mga bagay.

Kinokolekta ng Satin Bowerbird ang mga asul na bagay upang palamutihan ang kanyang bower - ngunit hindi ito simbolikong pag-uugali.

Gayundin, ngunit sa ilalim ng tubig, ang mga lalaking pufferfish ay lumikha ng napakarilag na mga pattern ng geometric sa sahig ng karagatan.

{youtube}B91tozyQs9M{/youtube}

Pufferfish 'art'?

Ngunit paano ito naiiba ayon sa kaugalian ng pag-uugali sa anumang ginagawa ng mga tao?

Ang maikling sagot ay abstract na pag-iisip.

Ang mga bowerbird at ang pufferfish ay nakatuon sa pag-akit ng isang asawa. Ang kanilang mensahe ay simple: "Narito ako at ako ay malusog." Walang pag-uusap kung paano dapat ipadala ang mensaheng ito - sila lang ... gawin ito.

Ang aming mga mensahe - ang mga tao na pinapadala namin sa pamamagitan ng aming bling - ay naka-code gamit ang mga sumang-ayon na mga simbolo (tulad ng isang brilyante singsing) kung saan namin Nagpasya ay kumakatawan sa ibang bagay ("nakikibahagi sa pag-aasawa").

Ang prosesong ito ng pagsang-ayon sa gitna ng ating sarili na ang isang tiyak na bagay ay maaaring tumayo para sa isang bagay na lubos na naiiba ay kung ano ang gumagawa sa atin ng tao. At ang alahas ay naging sentro sa natatanging kakayahan na ito para sa daan-daang libong taon.

Pagpapalamuti sa ating mga katawan: pagpapalawak ng ating mga isipan

Para sa mga arkeologo, ang paghahanap ng mga adornment ng katawan ay ang pinakamalapit na bagay upang makahanap ng mga sinaunang-iisip. Ang kanilang unang hitsura sa archaeological record ay nagsasabi sa amin kung ang isip ng tao ay naging sopistikadong sapat upang maisip ang mga indibidwal na pagkakakilanlan.

Orihinal na, ang sangkatauhan ay nanirahan sa mga maliliit na grupo na nakalat sa buong landscape. Alam ng lahat ang lahat, at ang mga pakikipag-ugnayan sa mga kumpletong estranghero ay isang pambihirang pangyayari.

Gayunpaman, ang lumalaking populasyon ay humantong sa isang mas kumplikadong sosyal na mundo kung saan hindi namin alam ang bawat indibidwal na personal. Nangangahulugan ito na kailangan namin upang simulan ang pagsasabi sa mga tao kung sino kami.

Kaya, nagsimula kaming magsuot ng ilang mga bagay upang magpadala ng mga mensahe tungkol sa aming personal na katayuan (magagamit, may-asawa, pinuno, manggagamot) at mga kaakibat ng grupo.

Ang paggamit ng mga dekorasyon ng katawan ay nagpapahintulot sa mga tao na ipagpatuloy ang pagpapalawak ng aming mga komunidad, na humantong sa mas kumplikadong pag-uugali at mas kumplikadong mga isipan.

Mga pinagmulan sa pintura ng katawan

Pagbabagong-tatag ng isang tao na Neanderthal na may suot na pintura ng katawan at mga balahibo ng agila. ni Fabio Fogliazza, Human Evolution Museum (MEH) -Junta de Castilla y León (Espanya)

Ang pinakamaagang katibayan para sa bling ay ang mga pulang kulay - mineral ochres ng lupa - na ginamit bilang mga pintura ng katawan ng mga modernong tao (Bading sapiens tulad ng ating sarili) ang ilan 285,000 taon na ang nakaraan sa Africa.

Kapansin-pansin, lumilitaw na hindi nagtagal (sa paligid ng 250,000 taon na ang nakalilipas), Neanderthals ay ginagawa ang parehong bagay sa Europa.

Gayunpaman, ang pintura ng katawan ay tumatagal lamang ng mahabang panahon - hanggang sa maghugas ka, umuulan, o magsuot lamang ito. Mayroon itong limitasyon sa oras.

Kuwintas, kuwintas, at higit pa kuwintas

Ang mga kuwintas, sa kabilang banda, ay maaaring tumagal ng mga salinlahi. Ang kakayahang magamit at reused ay makabuluhang lumalampas sa oras at lakas na kinakailangan upang gawin ito - at sa pamamagitan ng hindi bababa sa 100,000 taon na ang nakakaraan, ang mga tao ay parehong kailangan at kinikilala ang mga pakinabang ng mga kuwintas.

Sa paligid ng oras na ito, ang mga tao sa Africa at sa Israel ay naghahanap ng mga maliliit na puting shell na tinatawag na Nassarius, pagsuntok ng isang butas sa pamamagitan ng kanilang mga ibabaw upang sila ay maaaring strung, at gamit ang mga ito sa tabi ng red body pintura.

Ang lokasyon ng ilan sa pinakamaagang katibayan para sa pagpapaganda ng katawan (Red dot = ochre; Yellow dot = Bead o buto ornament): (1) Maastricht-Belvédère, (2) Grotte des Pigeons, (3) Skhul, (4) Qafzeh, ( 5) GnJh-15, (6) Blombos, (7) Jerimalai, (8) Madjedbebe, (9) Gap 1 ng Carpenter. Hinuhugin ni M. Langley.

Ito ay hindi isang aksidente na ang pinakalumang mga kuwintas ay ginawa mula sa mga kabibi: dumating sila sa mga hugis na gusto namin (bilog), mga kulay na gusto namin (puti / cream / itim), at mga makintab (gusto namin ito marami). Ang mga maliliit na shell ay mahina, na makatiis na ma-jolted o bumaba (kapaki-pakinabang).

Higit pa, maaari silang magsuot ng iba't ibang paraan - na nagpapahintulot sa amin na magpadala ng maraming iba't ibang mga mensahe.

Di-nagtagal, nakita namin ang iba pang mga kulay na kulay at makintab na mga materyales (buto, ngipin, ng garing, ng antler, ng bato) upang gumawa ng mga bagong uri ng burloloy at magpadala ng higit pang mga mensahe.

Shell kuwintas tulad ng mga ito ay ginawa sa Timog-silangang Asya mula sa hindi bababa sa 42,000-taon-ago. Larawan: M. Langley

Pagkuha ng inked

Ano ang mas permanenteng kaysa kuwintas? Pagpapasok ng tinta sa dermis layer ng balat - na kilala rin bilang tattooing.

Ang mga eskultura mula sa Europa ay nagpapahiwatig na ang tattooing ay maaaring magkaroon ng isang antiquity ng hindi bababa sa 30,000 taon, bagaman ang pinakamaagang hindi mapag-aalinlanganan katibayan para sa tattooing ay kasalukuyang Tyrolean iceman karaniwang kilala bilang "Ötzi".

Ang biktima ng pagpatay ng ilang mga 5,300 taon na ang nakakaraan, Ötzi sports some 61 skin markings. Katulad din ang edad ay dalawa predynastic Egyptian mummies, habang ang isang mas bata, kamangha-manghang halimbawa ay isang 2,500-taon gulang na prinsesa Siberia.

Ang tattooing ay mayroon ding isang kahanga-hangang kasaysayan sa buong Pacific, nakasisigla sa modernong mga kasanayan habang sabay na dumaan sa sinaunang mga kuwento.

 Ang kahalagahan ng tradisyonal na tattooing Pasipiko.

{youtube}dVm663sm44{/youtube}

Ang bling ay tao

Dahil ang bling ay napakahigpit sa komunikasyon, ang mga archaeologist ay nakaka-track hindi lamang sa pagpapaunlad ng ating mga isip, kundi pati na rin sa pagpapaunlad ng ating mga lipunan.

Para sa amin, mas maraming bling sa archaeological record ang nagpapahiwatig ng mas maraming pakikipag-ugnayan. Ang traded bling ay nagsasabi sa amin kung sino ang nakikipag-usap sa kanino. At ang mga bagong uri ng bling ay nagpapakita ng mga nagbabagong kalagayan.

Ang lahat ng bling ay mahalaga sapagkat ito ay nagsasabi sa amin ng isang bagay tungkol sa taong nagsusuot nito.

Tungkol sa Ang May-akda

Michelle Langley, ARC DECRA Research Fellow, Griffith University

Ang artikulong ito ay orihinal na na-publish sa Ang pag-uusap. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon