Imahe sa pamamagitan ng Sasin Tipchai 

Naniniwala ako sa lahat ng aking buhay na mayroong isang kinakailangang pakikipag-ugnayan na nangyayari sa pagitan ng isang tao at ng Banal. Ang pakikipag-ugnayan na ito ay hindi darating lamang sa mga propeta, bodhisattvas, at iba pang mahusay na espirituwal na panginoon, pagdating din sa atin: mga ordinaryong tao sa ating mga karaniwang buhay. Ito ay bahagi ng aming likas na kapasidad ng tao upang tawagan ang isa sa libong mga pangalan ng "Diyos." At ito ay bahagi ng aming kakayahan sa tao upang maunawaan at bigyang kahulugan ang tugon.

Ang tawag at tugon ay marahil ang pinakalumang salpok na alam natin. Ang tao ay laging tumitingin at yumuko sa harap ng mga misteryo ng sansinukob at humiling sa Diyos na maging kasalukuyan. Si Moses, Buddha, Jesus, Mohammed - ang mga relihiyon ay nagmumula sa isang lahi ng mga nanginginig na mga propeta na naunawaan na, kung ipinatawag, ang Diyos ay maaaring aktwal na lumitaw.

Sinasabi ng kanilang mga kwento na ito ay mga ordinaryong kalalakihan at kababaihan na hinugot mula sa kanilang ordinaryong buhay sa paglilingkod sa kanilang ipinatawag. Alam ito, naninindigan kami sa aming sariling pagiging regular at surmise na ang Diyos ay maaari ding lumitaw sa amin at masira kami sa buhay ng serbisyo na nagtatago sa loob ng mga pang-araw-araw na detalye.

Isang kamangha-manghang pagkakataon na mayroon tayo, upang matuklasan ang ating sariling wika ng pagtawag at sariling wika ng pagtugon ng Diyos - at upang responsibilidad, na sa mga panahong nabubuhay tayo ay naging mas karaniwan, tayo mismo ay nagiging hindi gaanong ordinaryong tugon sa mga pangangailangan ng mga oras

Pag-alam ng Tulad ng Diyos

Sinasabi ng aking pamilya sa isang kuwento na noong ako ay isang batang babae na lima o anim na taon, nag-set ako tungkol sa pagsusulat nang marahas sa isang malaking papel na inilagay ng aking ina sa sahig.

Ang mga krayeng nakakalat sa paligid ko, dila ay natigil sa konsentrasyon, nagtrabaho ako sa mga kulay papunta sa pahina. Ang texture ng linoleum ay dumating sa pamamagitan ng papel, pagdaragdag ng mga disenyo ng sorpresa sa aking pagguhit, na tila lumitaw na parang magic. Ang aking nanay ay naglakad at nagtanong sa akin, "Ano ang pagguhit mo?"

"Isang larawan ng Diyos," sagot ko.

Lumuhod ang nanay ko upang maihatid ang kanyang kahiya-hiyang balita bilang malumanay hangga't maaari. "Oh honey, hindi mo magawa iyon .... Walang nakakaalam kung ano ang hitsura ng Diyos."

Naririnig ko na hindi ko pa rin nakuha ang aking tingin mula sa pagmamahal ng aking likhang sining habang ipinaalam ko sa kanya, "Sila ay, sa sandaling tapos na ako sa aking pagguhit."

Ang Libong Mukha ng Ang Banal

Ang koneksyon sa tinatawag ng teolohiyang si Joan Chitester na "ang Isa na ang puso ay nakikipagtalo sa atin" ay bahagi ng ating natural na kapasidad ng tao. At kahit na ang mga bata ay madalas na may likas at tiwala na koneksyon sa Banal, sa mahabang paglalakbay sa pamamagitan ng pagsasanay sa relihiyon at pag-enculturation, maraming mga tao na nagiging mga adult na hindi na sigurado kung ano ang iniisip nila tungkol sa Diyos, alam man nila kung ano ang "Diyos" o kung ano ang "Diyos" mukhang.

Sa aking sariling paglalakbay, mas bumasa ako, at mas nakakaranas ako, mas nagiging mahiwaga ang Banal. Lumaki ako ng Protestanteng Kristiyano sa Panginoon bilang aking pastol at maliliit na parisukat ng puting tinapay at ubas ng ubas na naglilingkod isang beses sa isang buwan sa simbahan. Nagtaka ako sa mga masalimuot na panalangin ng mga kalaro na nagsusuot ng mga puting veil sa kanilang unang pakikipag-isa at nanalangin kay Inay na si Maria at ng maraming tinatawag na "mga banal at mga banal." Sa kalsada, kung nanatili ako hanggang sa Biyernes ng gabi sa bahay ni Howie Bernstein, ang kanyang ina ay umawit ng mga kakaibang panalangin, nag-iilaw ng mga kandila, at nagpadala sa akin ng bahay na may isang mainit na paghihirap sa aking kamay.

Sa aking twenties, pinagbigyan ko ang aking diwa sa Quaker Meeting at aktibismo sa lipunan, na sinusundan ng pagbabasa ng eclectic sa mga relihiyon sa daigdig, at kumpirmasyon ng may sapat na gulang bilang isang Episcopalian. Ang aking pagsasanay sa relihiyon ay nadagdagan ng mga pananaw mula sa mga katutubong tradisyon sa espiritwal; mga pag-aaral sa shamanism at Celtic spirituality; mga kasanayan sa yoga, chi gong, at vipassana meditation; at mahabang paglalakad sa kalikasan kasama ang aking aso.

Ang alam ko ay mayroong isang libong mga mukha ng Banal, at isang libong mga paraan upang manalangin. Ang bawat minuto ng buhay ay nagpapakita ng isang mahalagang pagpipilian: upang magamit ang ating sarili sa ugnayan na ito, o upang magsara nang mag-isa.

Reclaiming a Personal Relationship sa Divine

Alam namin na may kapangyarihan sa espiritu na maaaring sumagot sa aming mga panalangin at mabago ang aming buhay, ngunit maaaring hindi namin sigurado kung ano ang ipanalangin, o kung gaano kami kahanda na baguhin ang aming buhay, maraming salamat, Diyos.

Alam natin na may kapangyarihan sa espiritu na maaaring mag-decode ng misteryo ng buhay, ngunit Martes na, at mayroon kaming mahabang listahan ng mga bagay na dapat gawin. Inaalis namin ang aming pagpayag na aliwin ang espirituwal na pagbabago sa araw-araw.

Gayunpaman, gaano man tayo kalaban, gaano man liberal o konserbatibo ang ating relihiyon at espirituwal na pananaw, ang ating pananabik para sa aktibong relasyon sa isang bagay na mas malaki kaysa sa ating sarili ay hindi maaring tanggihan magpakailanman. Ang pananabik na ito ay maaaring ang kakayahan na nagliligtas sa atin sa mga panahong tulad nito. Ito ay hindi isang kilusan patungo sa isang partikular na relihiyon, o ang layo mula sa relihiyon: ito ay isang kilusan upang ibalik ang isang personal na relasyon sa Banal.

Kabilang sa sangkatauhan ay milyon-milyong at bilyun-bilyong mabubuting puso, mabait, may mabuting tao. Naniniwala akong ang mga taong ito - kasama ka at ako - ay maaaring mag-redirect ng kurso ng kasaysayan. Nagsimula na kami. Milyun-milyong sa atin ang handang muling ipakita ang mga pagpapahalagang panlipunan at pansarili, at binabago pa ang mga pangunahing paniniwala, batay sa bago at pagtaas ng impormasyon at pananaw tungkol sa mundo.

Milyun-milyong sa atin ang nag-aambag sa kabutihang panlahat sa pamamagitan ng bilyun-bilyong maliliit ngunit makabuluhang kilos ng kabaitan at kahabagan. At milyon-milyong sa atin ay naghahanap ng ilang koneksyon sa diwa na totoong totoo, napakaliit na tunay, na ilalabas nito ang aming kakayahan na gumawa ng isang napakalaking pagbabago sa kung paano namin tinatrato ang bawat isa at ang mundo.

Sagutin ang Iyong Telepono, Ang Espiritu ay Pagtawag

Minsan naiisip ko ang koneksyon sa espiritu na tulad ng isang linya ng telepono. Palaging bukas ang koneksyon: kalahati namin ng relasyon na manatiling magagamit para sa mga papasok na tawag. Minsan pinapatay ko ang ringer. Minsan hindi ko pinapansin ang pagri-ring. Minsan kinukuha ko ang telepono na may hinala. Minsan nabibitin ako sa galit. Minsan naiinip ako sa pagkakagambala. Minsan wala akong ideya kung paano tumugon.

Ang problema ay hindi sa pagpapadala, ngunit sa pagtanggap. At hindi katulad ng maraming iba pang mga tawag, ang mula sa espiritu ay ang inaasahan nating matanggap.

Isang beses, na nakikipag-tsaa kasama ang isang kaibigan, napag-uusapan namin nang mag-ring ang telepono. Hindi ko ito pinansin, iniisip kong magalang ako. Pinahinto ni Jerry ang kanyang naisipang kalagitnaan ng pangungusap at tinanong, "Hindi mo kukuha ng telepono? Siguro tumatawag sa iyo ang Diyos." Namangha ako sa kanya, inabot ang tumatanggap, at pansamantalang sinabi, "Kumusta? ..."

Hindi ko maalala kung sino ang tumatawag, ngunit hindi ko kailanman nakalimutan ang mensahe ni Jerry na manatiling mausisa, upang makita kung maaari kong mai-decode ang Banal sa pang-araw-araw na pakikipag-ugnayan. Mayroon sa ating sarili ang isang mahiwagang kakayahan, sa mga ordinaryong sandali at sandali ng matinding, upang magsalita sa tinig ng Diyos.

Espirituwal na Panalangin sa Commonsense

Sa gitna ng lahat ng paghahanap na ito, gumising ako sa aking bahay sa unang sikat ng araw. Lumabas ako sa maliit na balkonahe na umbok mula sa tanggapan ng ikalawang palapag ng aking bahay at tumayo sa hangin sa umaga. Kadalasan nakabalot pa rin ako ng aking bathrobe, kung minsan ay nakasandal sa rehas upang panoorin ang hardin sa ibaba, kung minsan ay pinindot pabalik sa ilalim ng mga eaves upang hindi makaligtas sa hangin o ulan.

Karaniwan mayroon akong isang tasa ng tsaa sa kamay, at isang corgi na aso ang pumulupot sa aking paanan. Sama-sama tayong tumingin sa araw. Nakatayo ako sa mga matangkad na puno na pumapalibot sa aking bahay at binabalangkas ang tanawin. Naiisip ko ang paglalagay ng aking sariling mga ugat sa mabatong luwad na lupa. Pinapanood ko ang mga nilalang na dumaan, pusa ng kapitbahay, isang walang katuturang usa. Ang isang ibon ay nagsimulang kumanta at sumali ako rito. Naaalala ko ang aking sariling pagiging malikhain, yumuko sa aking lubos na pagtitiwala sa lupa upang alalayan ako at espiritu na gabayan ako. Pagkatapos ay sinasabi ko ang aking pang-araw-araw na pagdarasal.

Ang puso ng dasal na ito ay isang listahan: isang string ng pitong direksyon na pumasok sa aking isipan sa loob ng maraming buwan. Iniisip ko sila bilang isang ecumenical mantra. Ang kanilang wika ay pandaigdigan.

Maaari nating obserbahan ang mga ito sa loob ng anumang espiritwal o relihiyosong tradisyon at sundin sila ayon sa dikta ng personal na budhi. Ang mga ito ay maikli, hindi malilimutang parirala na maaaring bigkasin bilang panalangin at naaalala sa mga sandali ng pangangailangan.

Sa tingin ko sa kanila bilang mga whispers ng espirituwal na kumonsense:

Panatilihin ang kapayapaan ng isip.

Ilipat sa tulin ng patnubay.

Tiyakin ang katiyakan ng layunin.

Sumuko sa sorpresa.

Hilingin kung ano ang kailangan mo at mag-alok ng kung ano ang magagawa mo.

Mahalin ang mga tao sa harap mo.

Bumalik sa mundo.

Kung araw-araw ay sinusubukan ng Divine na ipahayag ang mas malaking karunungan nito, pagkatapos ay isa sa mga pinakamahalagang bagay na magagawa natin ay ang paghahanap ng isang paraan upang pakinggan ang espiritu.

Ang pagbigkas ng pitong mga bulong na ito ay isang napaka-simpleng pagsasanay. Hindi ito nangangailangan ng pisikal na pagsasanay o tibay. Hindi namin kailangang maglakbay sa mga kakaibang at banal na mga site. Ni hindi na kami kailangang bumangon sa kama.

Ito ang kasanayan - bigkasin at tingnan kung ano ang nangyayari. Tumawag at tingnan kung ano ang tumutugon. Pansinin kung paano dumating ang tulong.

Reprinted na may pahintulot ng publisher,
Bagong World Library. © 2002, 2005).
www.newworldlibrary.com

Artikulo Source

Ang Pitong Bumulong: Isang Espirituwal na Pagsasagawa para sa Mga Panahon na Tulad Ng Mga Ito 
ni Christina Baldwin

Sa mahusay na gawaing ito, ang tagapanguna sa pagtuklas sa sarili na si Christina Baldwin ay namumuno sa mga mambabasa ng lahat ng mga pang-uudyok na espiritwal na pakinggan ang boses sa loob ng kanilang kaluluwa: ang tinig ng espiritu. Ginagawa niya ito sa pamamagitan ng pagbabahagi ng pitong nagmumuni-muni na parirala - ang kaalamang nakuha mula sa pakikinig sa kanyang sariling panloob na espiritu. 

Pindutin dito para sa Higit Pang Impormasyon o upang Mag-order ng librong ito. Magagamit din bilang isang papagsiklabin edisyon.

Higit pang mga libro ni Christina Baldwin.

Tungkol sa Author

Si Christina Baldwin ay nagturo ng mga seminar internationally para sa higit sa dalawampung taon. Ang kanyang unang libro, One to One, Self-Understanding through Journal Writing (1977) ay nanatili sa tuluy-tuloy na pag-print mula noong orihinal na publikasyon nito. Ang kanyang pinakamahusay na nagbebenta ng libro, Buhay ng Kasamahan, Journal Pagsusulat bilang isang Espirituwal Quest (1990) ay tumatagal ng sining ng pagsulat at nagpapalawak nito sa espirituwal na kasanayan. Sa unang bahagi ng 1990 ay nagsimula siyang tuklasin kung paano matutulungan ang mga tao na tulay mula sa mga pagtuklas ng personal na kamalayan sa espirituwal na aksyon na nakabatay sa espirituwal. Siya ang may-akda ng Pagtawag sa Circle, Ang Unang at Hinaharap Kultura (1998) at Ang Pitong Whispers. Itinatag niya PeerSpirit, Inc. "isang pang-edukasyon na kumpanya, may may-akda at naturalista Ann Linnea.