Ang mga pasyente ng Imperial asylum sa Vincennes ay ipinagdiriwang ang Emperor Napoléon III. Charles Nègre, [Ang ika-15 ng Agosto. Imperial Asylum sa Vincennes], 1858. Ang Metropolitan Museum of Art.

Si Louis-Napoléon Bonaparte, pinuno ng Pransya mula 1848 hanggang 1870, ay “ang pinaka masigasig na tagasuporta ng pagkuha ng litrato sa buong Europa". Nag-stock siya ng kanyang mga aklatan ng hindi mabilang na mga litrato ng tulay, parke, mga kampo ng hukbo, railways, at palaces. Ang mga istrukturang ito ang kanyang pinakamahalagang nakamit at nag-komisyon siya ng isang panoply ng mga litratista upang ipagdiwang ang mga ito.

Una nang ipinakita sa publiko noong 1839, ang potograpiya ay isang moderno, pang-agham na kamangha-mangha - ang pagiging totoo, kawastuhan, at katotohanan na ito ay namangha sa mga manonood noong ika-19 na siglo. Noong 1850, ang mga asosasyong ito ay inuna ito upang maging isang mahahalagang tool sa propaganda. Kahit na ang medikal na pagkuha ng litrato ay naging pampulitika.

Gayunpaman, tulad ng natuklasan ng litratista na si Charles Nègre nang bumisita siya sa Asile impérial de Vincennes - isang nakakumbinsi na ospital para sa mga nagtatrabahong kalalakihan na itinatag ni Louis-Napoléon - ang mga katawan ay mas mahirap ipulitika kaysa sa mga tulay. Hindi pinagana ng pagputol at nahawahan ng typhoid, ang mga pasyente ng pagpapakupkop laban ay hindi madaling magkasya sa propaganda ni Louis-Napoléon na nagpapalaki ng sarili. Upang manalo ng opisyal na pag-apruba, kinailangan ni Nègre na isensor ang kanilang mga pagdurusa.

Nagha-highlight ng pag-unlad

Charles Marville, Haut de la rue Champlain (vue premyo sa droite), 1877-1878. Musée Carnavalet, Histoire de Paris

Nagmana si Louis-Napoléon ng isang masikip, gumuho at nasasakupang krimen. Ang isang milyong naninirahan sa Paris ay nanirahan sa pisngi-by-jowl sa isang malawak na gusot ng mga siksik na gusali. Mayroong kahit isang slum sa patyo ng Louvre.

Ang modernisasyon sa Paris ay nangako ng higit sa mga praktikal na benepisyo: "Nais kong maging isang pangalawang Augustus", sinulat ni Louis-Napoléon noong 1842, "sapagkat Augustus… ginawang isang lungsod ng marmol ang Roma". Nangangahulugan ito ng kaluwalhatian. Kaya, kumuha siya ng isang walang awa na mahusay na tagapangasiwa, si Baron Haussmann, upang patumbahin ang mga dating lugar.

Delmaet & Durandelle, [Site ng Konstruksyon sa Paris], noong 1866. Digital na imahe sa kagandahang-loob ng Getty's Open Content Program. Ang Getty

Ang lungsod ay naging isang site ng gusali. Ang mga litrato ni Charles Marville ay nagtatala ng mga squalor ng mga slum, ang kaguluhan ng kanilang pagbabago, at ang tanawin ng kanilang muling pagsilang. Libu-libong mga kalalakihan ang tinawag sa isang hukbo ng konstruksyon, nakikipaglaban sa bagong "larangan ng karangalan”Para sa kaluwalhatian ng bansa at ang lalong pinuno ng gutom na kapangyarihan.

Charles Marville, [Rue de Constantine], noong 1865. Ang Metropolitan Museum of Art

Noong Disyembre 1851, pinatalsik ni Louis-Napoléon ang Ikalawang Republika at ginawang Emperor Napoléon III. Ang liberal na demokrasya ay pinalitan ng populist na awtoridad. Upang mabayaran, Napoléon III nangako ng kasaganaan ng pag-unlad at kabutihang loob, lalo na para sa working-class - tulad ng inilagay niya: "ang mga nagtatrabaho at ang mga nagdurusa ay maaaring umasa sa akin". Ang pagiging lehitimo ng kanyang pamamahala ay nakasalalay sa kanyang paniniwalaan. Anumang ebidensya sa kabaligtaran ay inilalagay siya sa tunay na panganib, hindi bababa sa mula sa mga suwail na manggagawa sa Paris. Bilang isang komentarista ang naglagay nito: "Ang isang linggong pagkakagambala sa pangangalakal ng gusali ay takutin ang Gobyerno".

Nanawagan si Napoléon III at ang kanyang mga ministro sa mga litratista na tulungan siyang maglakad sa higpit na ito. Karagdagan sa Mamangha, kinomisyon sila Édouard Baldus upang maitala ang pagsasaayos ng Louvre, Auguste Hippolyte Collard upang idokumento ang mga bagong tulay ng Paris, at Delmaet at Durandelle upang maipakita ang bagong opera house ng lungsod. Ang kanilang mga litrato ay nag-aalok ng nasasalat na patunay ng pag-unlad.

Auguste Hippolyte Collard, Chemin de fer de ceinture de Paris (rive gauche): Pont-viaduc sur la Seine au Point-du-Jour, 1863-1865. National Library of France

Ang pagtingin ni Collard sa itinayong muli na tulay ng Point du Jour ay tipikal para sa pagbibigay-diin sa superhuman scale at malinis na geometry ng paksa nito. Iba pang mga litratista inaprubahan na inihambing ang mga tulay ni Napoléon III sa mga Roman aqueduct - Sa halip ay itinulad ng Collard ang istraktura sa mga manggagawa na nagtatayo nito. Ang kanilang maliliit na katawan, "nakulong sa labirint ng plantsa", Biswal na pinangungunahan ng tulay, kung saan, naselyohan ng imperyal na" N ", ay isang nasasalat na artefact ng nakamit ni Napoléon III. Malinaw ang mensahe ng pampulitika ng larawan: gumana para sa masa, luwalhati para sa Emperor, modernidad para sa France.

Pagtatago ng kapansanan

Gayunpaman, tulad ng pagkakaalam ng panloob na ministro ni Napoléon III, "ang industriya ay nasugatan tulad ng giyera" at ang muling pagtatayo ng Paris ay mayroon ding "maluwalhating nasugatan sa digmaan". Noong 1855 iniutos ni Napoléon III ang pagtatayo ng isang nakakabit na asylum upang pangalagaan ang mga manggagawang nasugatan sa panahon ng mga gawaing pagtatayo.

Binisita ni Charles Nègre ang asylum bandang 1858 upang kunan ng litrato mga gusali, pasyente, at kawani nito. Upang mabayaran, alam ni Nègre na kailangan niyang mag-ipit sa linya ng partido. Gayunpaman, ang mga katawang nakasalubong niya ay nasugatan sa giyera para sa pagpapalaki sa sarili ni Napoléon III, na binibigyan ng kasinungalingan ang kanyang imahe ng pagkamakabayanang popularista. Ang hamon ni Nègre ay upang ipagdiwang ang pangangalaga ni Napoléon III para sa kanilang pagdurusa nang hindi isiniwalat ang kanyang kasalanan para rito.

Sinimulan ni Nègre ang kanyang album sa isang eksena ng mga pasyente at kawani ng pagpapakupkop na nagbibigay paggalang sa kanilang tagapagbigay. (Tingnan ang larawan sa tuktok ng artikulong ito.) Inayos ni Nègre ang mga pasyente sa dalawang mga geometric na bloke, na angulo upang iguhit ang aming atensyon patungo sa marmol na bust ni Napoléon III, inilagay sa gitna, at malayo sa mga indibidwal na pasyente, na ang mga stoic na mukha at maingat na paglalakad na stick ay nagsasama sa isang seamless kabuuan. sa loob ng isang superhuman na istraktura na katulad ng tulay ni Collard. Habang ang tulay ay sumasagisag sa pag-unlad, ang pinag-isang masa ng mga katawan ay nag-aalok ng isang talinghaga ng pagkakaisa sa lipunan at "pambansang pasasalamat"Patungo sa Emperor.

Sa iba pang mga litrato, nakatuon ang Nègre sa modernong arkitektura ng asylum at mahusay na kawani. Ipinapakita ang mga pasyente kumakain, naglalaro at nagbabasa, parang holiday. Si Dègre ay naglakas-loob na magpakita ng pangangalagang medikal nang isang beses lamang ngunit kahit na sinigurado nito na ang pasyente ay mahigpit na nakabalot upang mawala. Ang kakayahang makita ng kabutihan ni Napoléon III ay nakasalalay sa hindi makita ng mga karamdaman at kapansanan ng kanyang mga nasasakupan.

Noong 1850s ang litrato ay karaniwang ginagamit upang matuklasan, sa halip na magkaila, sakit. Sa Inglatera, kinunan ng litrato ni Dr Hugh Diamond ang kanyang mga pasyente na "baliw" sapagkat pinagkakatiwalaan niya ang detalye ng minuto ng potograpiya upang makuha ang mga nakatagong pahiwatig ng diagnostic. Sa panahon ng paggamot, ipinakita niya sa mga pasyente ang mga larawang ito, sa paniniwalang likas na katotohanan ng medium at pag-aresto sa bagong bagay gulatin sila sa pagkilala sa kanilang sariling karamdaman.

Sinira ni Nègre mula sa umuusbong na kasunduang medikal sa ilalim ng presyur sa pulitika at ang kanyang maliit na pananalapi ay naging desperado siya para sa subsidyo ng estado. Ang kanyang mga litrato, sa pagsubok na sabihin sa amin ng labis tungkol sa Napoléon III, ay maliit na nagsasabi sa amin tungkol sa mga pasyente ng asylum. Ang mga litrato, kahit na ng mga tulay o ospital, ay hindi kailanman walang kinikilingan: sila ay isang tisyu ng mga pagpipilian na ginawa ng litratista. Sa pagpili na sabihin ang isang katotohanan, ang mga litratista ay maaaring takpan ang maraming iba pa.

Tungkol sa Author

Si Samuel Raybone, Lecturer sa Kasaysayan ng Sining, Aberystwyth University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.