mga krimen sa digmaan sa Russia 3 8
Ang mga panggagahasa, tortyur at pagpatay ay lahat ay naiulat mula sa Bucha, Ukraine, kung saan tinitingnan ng mga sundalo at imbestigador ang mga sunog na bangkay na nakahandusay sa lupa. Larawan ng AP / Rodrigo Abd

Kagulat-gulat mga larawan mula sa Bucha at sa ibang lugar sa Ukraine isiniwalat kung ano ang pinaghihinalaan ng marami, na ang mga sundalong Ruso ay tila gumagawa ng mga krimen sa digmaan. Isang imahe ng mga patay na hubad na babae sa ilalim ng kumot sa kalsada kinunan ng larawan ni Mikhail Palinchak 12½ milya (20 kilometro) sa labas ng Kyiv ay na-tweet ng Ministry of Defense ng Ukraine noong Abril 2. A Ulat ng Human Rights Watch inilabas kinabukasan at isang kuwentong Tagapangalaga ni Bethan McKernan kinabukasan iginiit na ginamit ng mga sundalong Ruso ang panggagahasa bilang isang sadyang taktika ng digmaan.

Ang ganitong mga taktika ay tinatawag na "gendercide” ng mga iskolar na nag-aaral ng kasarian at digmaan.

Bilang dalubhasa sa panggagahasa sa panahon ng labanang etniko, alam ko na – tulad ng maraming iba pang mga salungatan – ang karahasan na nakabatay sa kasarian noong panahon ng digmaan ay may a iba't ibang motibasyon. Kabilang dito ang parusa, tortyur, pagkuha ng impormasyon at ang layuning sirain ang moral ng kabilang panig.

Ang mga kalupitan ay lumilitaw na higit na laganap sa mga digmaan kapag ang layunin ay takutin ang populasyon at i-demobilize ang mga tao upang sila ay tumakas sa napakaraming bilang. Sa uri ng tunggalian na kilala bilang isang digmaang etniko, ang layunin ng pagkuha at pag-secure ng teritoryo ay humahantong sa mga pinakabarbarong taktika na ginagamit, na naglalayong bawasan ang kahandaang lumaban ng kabilang panig sa pamamagitan ng paggamit ng labis na kalupitan, tortyur, takot, displacement at maging genocide. Mga function ng panggagahasa sa panahon ng digmaan bilang bahagi ng diskarteng ito.


innerself subscribe graphic


Kapag ang panggagahasa sa panahon ng digmaan ay isang sadyang diskarte, tulad ng nangyari noon Bosnia, Kosovo or Bangladesh, kahit na ang pinakakakila-kilabot na mga gawa at kalupitan na ginawa sa panahon ng digmaan ay suportado sa pinakamataas antas ng paggawa ng desisyon. Bilang US Sinabi ng Kalihim ng Estado na si Antony Blinken noong Abril 5, 2022, “Ang nakita natin sa Bucha ay hindi basta-basta na gawa ng isang rogue unit, ito ay isang sadyang kampanya na pumatay, magpahirap, gumahasa, gumawa ng mga kalupitan.”

Ang panggagahasa sa panahon ng digmaan ay hindi lamang tinatarget ang mga babae at babae. Maaaring ito rin target na lalaki at lalaki – isang bagay na labis na nag-aalangan na iulat ng mga biktima dahil sa mga kaugalian ng lipunan.

Gayunpaman, hindi lahat ng digmaan nagtatampok ng sadyang paggamit ng karahasan sa panahon ng digmaan. Ang pagkakaroon lamang ng pagkakaiba-iba ay nangangahulugan na ang maaaring ilabas ng mga aso ng digmaan ay maaari ding kontrolin o ipagbawal.

Hindi random na karahasan

Ang pagkakaiba-iba sa kung mangyari man o hindi ang panggagahasa sa digmaan ay nangangahulugan na ang mga gawaing ito ay hindi basta-basta. Hindi ito nangyayari dahil ang mga lalaki ay indibidwal na hindi kayang kontrolin ang kanilang mga pagnanasa.

Nagsisimula nang lumabas ang mga paglalarawan tungkol sa nangyari sa Ukraine. Ang kuwento ni McKernan sa The Guardian ay nag-ulat na pagkatapos ng pag-alis ng mga tropang Ruso mula sa mga lugar na nakapaligid sa Kyiv, "ang mga babae at babae ay lumapit upang sabihin sa pulisya, media at mga organisasyon ng karapatang pantao ang mga kalupitan na kanilang dinanas sa mga kamay ng mga sundalong Ruso." "Ang mga gang-rape, mga pag-atake na nagaganap sa tutok ng baril, at mga panggagahasa na ginawa sa harap ng mga bata ay kabilang sa malagim na mga testimonya na nakolekta ng mga imbestigador," isinulat ni McKernan.

Pinag-aralan ko ang paksa ng panggagahasa sa panahon ng labanang etniko sa loob ng mahigit 20 taon. Ang panggagahasa bilang isang istratehiya ng digmaan ay may epekto ng pagsira sa pagkakaisa ng isang komunidad sa pamamagitan ng pag-atake sa mismong pundasyon nito – ang mga kababaihan. Ito ay dahil sa maraming lipunan ang mga biktima ng panggagahasa ay muling binibiktima ng sarili nilang mga komunidad, kung saan sinisisi sila dahil sa ginahasa.

Naniniwala ako na ang salungatan sa Ukraine ay isang digmaang etniko. Isa sa mga pangunahing layunin ng digmaang etniko ay ang pagkasira o dekonstruksyon ng kultura, at hindi lamang ang pagkatalo ng militar ng hukbo ng kalaban. Ang dekonstruksyon ng kultura ay nakakamit sa pamamagitan ng pananakit at pagsira sa mga tao. Para sa mga feminist scholar na sina Elaine Scarry at Ruth Seifert, ang mga kababaihan ay ang pamantayang tagapagdala ng lipunan na nagpapanatili ng kultura at, samakatuwid, ay kabilang sa mga digmaan unang target.

Sa kasaysayan, ang panggagahasa sa panahon ng digmaan ay maling inakala bilang isang hindi sinasadya at hindi maiiwasan kahihinatnan ng digmaan, kasunod ng katotohanan na ang mga sundalo ay marahas, at ang mga kababaihan - na itinuturing na katel at ari-arian sa loob ng maraming siglo - ay bahagi ng mga gantimpala ng tagumpay.

Kahit na sa panahon ng Rwandan genocide, ang panggagahasa ay itinuturing bilang isang hindi sinasadyang bunga ng digmaan: "Ang panggagahasa ay matagal nang nailalarawan at itinatakwil ng mga pinuno ng militar at pulitika bilang isang pribadong krimen o ang kapus-palad na pag-uugali ng isang taksil na sundalo," ayon sa isang 1996 Ulat ng Human Rights Watch.

Pagkaantala sa pagkilala sa papel ng panggagahasa

Sa umiiral na saloobin na ang panggagahasa ay isang likas na bahagi ng digmaan, hindi nakakagulat na ang Genocide Convention ng 1948, na nagkriminal ng ilang paglabag pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ay nabigong isama panggagahasa bilang isang krimen sa digmaan, kahit na parehong tinutukoy ito ng Nuremberg at Tokyo war crimes tribunals.

Ito ay hindi hanggang 2008 na ipinasa ng UN Security Council ang Resolution 1820, na nagsasaad na ang panggagahasa at iba pang anyo ng sekswal na karahasan ay maaaring bumuo ng mga krimen sa digmaan, mga krimen laban sa sangkatauhan, o isa sa mga salik na nag-aambag kapag tinutukoy kung nagawa ang genocide.

[Kunin ang pinakamahalagang mga headline ng politika sa Usapan, sa aming newsletter sa Lingguhang Pulitika.]

Bahagi ng naging dahilan ng mahabang pagkaantala sa pagkilala sa papel ng panggagahasa sa digmaan ay ang “mischaracterization ng panggagahasa bilang isang krimen laban sa dangal, at hindi bilang isang krimen laban sa pisikal na integridad ng biktima,” gaya ng isinulat ng mga tauhan ng Human Rights Watch na sina Dorothy Q. Thomas at Regan E. Ralph.

Ang paggamit ng panggagahasa sa panahon ng digmaan ay maaaring [muling i-configure ang mga pagkakakilanlan], baguhin kung paano nakikita ng mga tao at komunidad ang kanilang sarili at lalo na kung tinatanggihan nila ang mga bata ipinanganak sa panggagahasa o yakapin sila bilang mga miyembro ng kanilang komunidad.

'Hindi ako kagandahan para sayo'

Bilang isang taktika upang supilin at kontrolin ang isang populasyon sa Ukraine, ang panggagahasa ay maaaring mas malamang na makamit ang mga hinahangad na resulta at ang mga Ukrainians ay tumakas at hindi na bumalik.

Mayroong ilang mga paliwanag kung bakit ito ang kaso. Una, ang mga Ukrainians ay nagawang palayasin Pagsulong ng militar ng Russia, at ang digmaan ay hindi tumagal ng ilang buwan o taon – hanggang ngayon. Pangalawa, ang mga kababaihan ay naging mahalaga sa paglaban at paglalaro ng Ukrainian pangunahing tungkulin sa Ukrainian militar at pamahalaan. At ikatlo, dahil sa ebolusyon ng internasyonal na batas upang italaga ang panggagahasa bilang isang potensyal na krimen sa digmaan, mayroon na ngayong precedent sa pag-uusig ng Ratko Mladic, Slobodan Milosevic, Jean-Pierre Bemba at Jean-Paul Akayesu para sa mga krimen sa digmaan at panggagahasa na maaaring magsilbing isang hadlang.

Putin inilarawan ang pagsalakay ng Russia sa Ukraine sa mga terminong sekswal, na sumipi ng mga punk group sa panahon ng Sobyet lyrics tungkol sa panggagahasa at necrophilia: "Matulog ka na ang aking kagandahan, kailangan mo pa ring magtiis."

Ang sagot sa nakakagulat na pahayag na iyon, Ang ulat ng Economist, ay nagpakita sa Lviv, Ukraine. Doon mo “makikita ang mga poster ng isang babae na nakasuot ng Ukrainian folk costume na nagtutulak ng baril sa bibig ni Putin.”

"Hindi ako kagandahan para sa iyo," sabi ng babae.Ang pag-uusap

Tungkol sa Ang May-akda

Mia Bloom, Propesor at International Security Fellow sa New America, Georgia State University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.