Noong ako ay isang titser, ang aking pansin ay nakuha sa mag-aaral sa aking klase ng tatlumpung na nakarating sa ibaba sa mga pagsusulit na nasa huling taon. Nakita ko na siya ay nalulumbay bilang isang resulta ng kanyang pagganap, kaya kinuha ko siya sa tabi.
Sinabi ko sa kanya: 'May isang taong tatlumpung tatlo sa klase. Sa taong ito, nangyayari na ikaw ang gumawa ng kabayanihan sakripisyo, upang walang sinuman sa iyong mga kaibigan ang maghirap ng pagkalungkot sa ilalim ng klase. Ikaw ay mabait, kaya mahabagin. Karapat-dapat ka ng isang medalya. '
Alam namin ang parehong na ang sinasabi ko ay nakakatawa, ngunit siya ay nag-alinlangan. Hindi niya ginawa ito bilang isang kaganapan sa katapusan ng mundo.
Naging mas mahusay siya sa susunod na taon, nang ang iba naman ay gumawa ng heroic sacrifice.
Sh * t ang mangyayari
Ang hindi kanais-nais na mga bagay, tulad ng dumarating na ibaba ng aming klase, ay nangyayari sa buhay. Nangyayari ito sa lahat. Ang tanging pagkakaiba ng isang maligayang tao at isang taong nalulumbay ay kung paano sila tumugon sa mga sakuna.
Isipin mayroon kang isang kahanga-hangang hapon sa beach kasama ang isang kaibigan. Kapag bumalik ka sa bahay, nakakita ka ng isang malaking trak ng dumi na dumped mismo sa harap ng iyong pinto. May tatlong bagay na dapat malaman tungkol sa trak na ito ng dumi:
1. Hindi mo inorder ito. Hindi iyan ang iyong kasalanan.
2. Ikaw ay natigil dito. Walang nakakita kung sino ang dumped ito, kaya hindi mo matawagan ang sinuman na alisin ito.
3. Ito ay marumi at nakakasakit, at ang baho nito ay pumupuno sa iyong buong bahay. Ito ay halos imposible upang matiis.
Sa talinghaga na ito, ang trak ng dumi sa harapan ng bahay ay kumakatawan sa mga traumatikong karanasan na dumped sa atin sa buhay. Tulad ng trak ng dumi, may tatlong bagay na dapat malaman tungkol sa trahedya sa ating buhay:
1. Hindi namin inorder ito. Sinasabi natin 'Bakit ako?'
2. Kami ay natigil dito. Walang sinuman, kahit na ang aming pinakamatalik na kaibigan, ay maaaring tumagal ito (kahit na maaari nilang subukan).
3. Napakalaki nito, tulad ng isang destroyer ng ating kaligayahan, at ang sakit nito ay nagpupuno sa ating buong buhay. Ito ay halos imposible upang matiis.
Paano Upang Harapin Ito
Mayroong dalawang mga paraan ng pagtugon sa pagiging natigil sa isang trak ng dumi. Ang unang paraan ay upang dalhin ang dumi sa paligid sa amin. Ilalagay namin ang ilan sa aming mga pockets, ang ilan sa aming mga bag, at ilan ang aming mga kamiseta. Inilagay namin ang ilan sa aming pantalon. Natagpuan namin kapag nagdadala kami ng dumi sa paligid, nawalan kami ng maraming kaibigan! Kahit na ang mga pinakamatalik na kaibigan ay hindi mukhang madalas.
Ang 'pagdadala sa paligid ng dumi' ay isang talinghaga sa paglubog sa depresyon, negatibiti, o galit. Ito ay isang natural at naiintindihan na tugon sa kahirapan. Ngunit nawalan kami ng maraming mga kaibigan, dahil natural at naiintindihan din na ang mga kaibigan namin ay hindi nagkagusto sa paligid sa amin kapag kami ay nalulumbay. Bukod pa rito, ang pile ng dumi ay hindi nakakakuha ng mas kaunti, ngunit ang amoy ay nagiging mas masahol habang ito ay ripens.
Sa kabutihang palad, may pangalawang paraan. Kapag kami ay dumped sa isang truckload ng dumi, weave isang buntung-hininga, at pagkatapos ay makakuha ng pababa upang gumana. Out dumating ang karetilya, ang tinidor, at ang pala. Tinatanggal namin ang dumi sa barrow, gulong ito sa likod ng bahay, at hinukay ito sa hardin. Ito ay nakapapagod at mahirap na trabaho, ngunit alam namin na walang ibang pagpipilian.
Minsan, ang lahat ng maaari nating pamahalaan ay kalahati ng isang barrow sa isang araw. Gumagawa kami ng isang bagay tungkol sa problema, sa halip na magreklamo sa aming paraan sa depression. Araw-araw ay naghuhukay kami sa dumi. Araw-araw, mas maliit ang pile. Minsan tumatagal ng ilang taon, ngunit umaga ay dumating kapag nakita namin na ang dumi sa harap ng aming bahay ay nawala na.
Bukod dito, isang himala ang nangyari sa ibang bahagi ng aming bahay. Ang mga bulaklak sa aming hardin ay sumabog sa isang kayamanan ng kulay sa buong lugar. Ang kanilang halimuyak ay lumulubog sa lansangan upang ang mga kapitbahay, at maging ang mga dumadaan, ay ngumingiti. Kung gayon ang puno ng prutas sa sulok ay halos bumabagsak sa ibabaw, napakatindi ito ng prutas. At ang prutas ay tamis; hindi ka maaaring bumili ng anumang bagay tulad nito. Napakaraming ito na maibabahagi namin ito sa aming mga kapitbahay. Kahit passers-sa pamamagitan ng makakuha ng isang masarap na lasa ng miracle prutas.
Fertilizer ng Buhay
Ang 'paghuhukay sa dumi' ay isang talinghaga sa pagtanggap sa mga trahedya bilang pataba para sa buhay. Ito ay gawain na kailangan nating mag-isa: walang makakatulong sa atin dito. Ngunit sa pamamagitan ng paghuhukay nito sa hardin ng ating puso, araw-araw, ang pile ng sakit ay mas mababa.
Maaaring tumagal kami ng ilang taon, ngunit umaga ay dumating kapag nakita namin ang walang higit na sakit sa aming buhay at, sa aming puso, isang himala ang nangyari. Ang mga bulaklak ng kabaitan ay lumalabas sa buong lugar, at ang halimuyak ng pagmamahal ay bumaba sa aming kalye, sa aming mga kapitbahay, sa aming mga relasyon, at maging sa mga dumaraan. Pagkatapos ay ang aming karunungan sa sulok ay lumubog sa amin, puno ng matamis na pananaw sa likas na katangian ng buhay. Ibinabahagi namin ang mga masasarap na prutas nang malaya, kahit na ang mga dumaraan, ay hindi kailanman nagpaplano.
Kapag nakilala natin ang malubhang sakit, natutunan ang aral nito, at lumago ang aming hardin, pagkatapos ay maaari naming ilagay ang aming mga armas sa isa pa sa malalim na trahedya at sabihin, mahina, 'Alam ko.' Napagtanto nila na naiintindihan natin. Nagsisimula ang pagkamahabagin. Ipinakikita namin sa kanila ang kartilya, ang tinidor, at ang pala, at walang humpay na panghihikayat. Kung hindi pa tayo nagtanim ng ating sariling hardin, hindi ito magagawa.
Pag-compost para sa Path
Alam ko ang maraming monghe na sanay sa pagmumuni-muni, na tahimik, binubuo at matahimik sa paghihirap. Ngunit ilan lamang ang naging mahusay na mga guro. Madalas kong nagtaka kung bakit.
Tila para sa akin ngayon na ang mga monghe na may madaling panahon, na may maliit na dumi na humukay, ay ang mga hindi naging mga guro. Ito ay ang mga monghe na may malaking problema, hinuhubog ang mga ito nang tahimik, at dumaan sa isang mayaman na hardin na naging mahusay na mga guro. Lahat sila ay may karunungan, katahimikan at habag; ngunit ang mga may mas dumi ay may higit na ibahagi sa mundo.
Ang aking guro, si Ajahn Chah, na para sa akin ang summit ng lahat ng mga guro, ay dapat may isang buong kompanya ng trucking na may linya sa kanilang dumi sa kanyang pinto, sa kanyang unang buhay.
Marahil na ang moral ng kuwentong ito ay kung nais mong maging serbisyo sa mundo, kung nais mong sundin ang landas ng pagkahabag, pagkatapos ay sa susunod na isang trahedya ay nangyayari sa iyong buhay, maaari mong sabihin, 'Whoopee! Higit pang pataba para sa aking hardin! '
Ang edisyon ng North American na nai-publish sa ilalim ng pamagat:
"Sino ang nag-utos sa Truck ng Dung na ito ?:
Nakatutulong na Karunungan para sa Malugod na mga Kahirapang Buhay"
inilathala ng Wisdom Publications. © 2004. www.wisdompubs.org
Nai-print na may pahintulot ng publisher, Mga Librong Lothian, Australia.
Artikulo Source
Pagbubukas ng Door Ng Iyong Puso
ni Ajahn Brahm.
Ang mga piraso ng 108 sa international bestseller Sino ang Nag-order Ito Truckload of Dung? mag-alok ng maalab na komentaryo sa lahat mula sa pag-ibig at pangako sa takot at kirot. Ang pagguhit mula sa kanyang sariling karanasan sa buhay, pati na rin ang mga tradisyonal na Buddhist folk tales, ang may-akda na Ajahn Brahm ay gumagamit ng mahigit tatlumpung taon na espirituwal na paglago bilang isang monghe upang magsulid ng mga magagandang talento na maaaring tangkilikin sa katahimikan o basahin nang malakas sa mga kaibigan at pamilya.
Info / Order ang North American edition ng aklat na ito.
Tungkol sa Author
Ang Ajahn Brahm ay ang pryor ng Bodhinyana Monastery sa Western Australia at ang Espirituwal na Direktor ng Buddhist Society of Western Australia. Siya ay malawak na itinuturing bilang isang meditasyon master na may mahusay na pananaw at katatawanan, na kilala para sa kanyang kagila at nakapapaliwanag talks. Siya ay regular na nagtuturo sa Australya, Malaysia at Singapore at bumisita sa maraming iba pang mga bansa bilang isang guro ng bisita at motivational speaker. Sa loob ng dalawampu't isang taon, itinuro niya ang tuluy-tuloy na pilosopiya ng Budismo sa mga taga-Kanluran mula sa lahat ng antas ng pamumuhay, na humantong sa mga grupong meditasyon sa mga bilangguan sa Australya, at pinayuhan ang namimighati, ang mga may sakit at ang mga nawalan.
