Ang mga pangarap ay nag-aalok ng kanilang sarili sa lahat.
Ang mga ito ay mga oracles, laging handang maglingkod
bilang aming tahimik at di-nakikitang mga tagapayo.
                                              -- SYNESIUS OF CYRENE, Sa buong 400 CE

Ano kaya ang magiging "tahimik at di-nakikitang tagapayo" sa ating tagiliran bawat gabi? Paano magiging pagbabago ang aming relasyon sa mga pangarap kung pinagkakatiwala namin ang kanilang kakayahang magabayan, magbabala, magbigay ng inspirasyon, at magpagaling? Ang mga katanungang gaya ng mga naturang ito ay lumitaw kapag nakikinig tayo sa sinaunang mga may-akda tulad ni Synesius o natutuklasan ang karunungan ng katutubong kultura.

Kinikilala ng sinaunang mga tao ang pangangarap bilang mahalagang karanasan na karapat-dapat sa ating pansin at paggalang. Sa kanilang pagtingin, ang pagtulog ay nagbukas ng portal sa pagitan ng kaluluwa ng tao at mga sagradong katotohanan. Marahil ito ang dahilan kung bakit pinili ng mga taga-Ehipto ang hieroglyph ng isang bukas na mata upang kumatawan sa pangangarap! Ang di-nakikita sa mga mata ng araw ay maaaring maging malinaw sa liwanag na kadiliman ng pagtulog.

Ang mga kulturang unang itinakda ang panaginip ng isang mahalagang lugar sa pang-araw-araw na buhay. Ang mga indibidwal ay inaasahan na makatanggap ng pangarap na payo kung paano gamutin ang isang problema sa kalusugan o maghanda para sa isang paglalakbay. Ang mga hari at mga pinuno ay sabik na hinahangad ang payo ng matalinong mga tagapagsalin tuwing nagising sila sa isang malambot na panaginip. Sa buong Ehipto, Mesopotamia, Gresya, at iba pang mga rehiyon ng sinaunang daigdig, ang mga pilgrim ay naglalakbay sa mga sagradong lugar ng pagnanasa sa pag-asang matanggap ang isang pagbibihis sa panahon ng pagtulog.

Ang mga orakulo ay nagsasalita sa pamamagitan ng aming mga pangarap ngayon na may mas maraming kahulugan tulad ng ginawa nila sa maalamat na mga panahon. Ngunit madalas naming natutulog sa kanilang mga komunikasyon dahil sa ugali ng mahabang kawalang pag-iingat. Tayo ay maging mas mahusay na kilala sa mga oracular bahagi ng mga pangarap sa pamamagitan ng pagtingin kung paano gabay ay matatagpuan sa "visions ng gabi."

Ang mga Dreams ay Maaaring Gabay, Nagbababala, at Magbubunyag

Ang mga account ay matatagpuan sa lahat ng oras at kultura ng kung paano ang mga pangarap ay naka-save na buhay. Ang psi researcher na si Louisa Rhine ay may kaugnayan sa isang di malilimutang karanasan na sinabi sa kanya ng konduktor ng kalye sa Los Angeles. [Kapangyarihan ng mga Dreams, Inglis]

Isang gabi pinangarap ng lalaki ang isang kakila-kilabot na aksidente. Hinimok niya ang trambiya sa nakasanayan na ruta nito, nang ang isa pang trambya ay dumating at hinarangan ang kanyang pagtingin sa intersection sa hinaharap. Sa susunod na sandali ay naararo niya ang broadside sa isang malaking pulang trak na naging ilegal sa kanyang landas. Ang epekto ay pumatay ng dalawang lalaki agad at inihagis ang kanilang mga katawan papunta sa kalye. Ang tagapanood ay pagkatapos ay tumakbo sa lugar kung saan ang isang babae ay sumisigaw sa sakit. Lumingon siya sa kanya at sumigaw, "Maaaring maiwasan mo ito!" Napansin ng konduktor na siya ang may pinakamaraming asul na mga mata na nakita niya. Siya ay nagising sa basang-basa.

Sa paglagay ng bangungot sa kanyang isip, ang konduktor ay nagpunta upang gumana at pinalayas ang kanyang pamilyar na ruta pagkasunod na umaga. Ngunit nang dumating siya sa intersection na nakalarawan sa kanyang panaginip, bigla siyang nakaramdam ng sakit. Sa halip na magpatuloy sa pagtawid, hinampas niya ang mga preno at pinatay ang motor. Sa sandaling iyon, isang malaking trak ay direktang nagbaril sa kanyang landas. Ito ay hindi pula, ngunit ang gilid ng panel nito ay may malaking espasyo sa advertising na pininturahan ng pula. Ang tatlong nakatira sa trak - dalawang kalalakihan at isang babae - gaped sa takot sa trambiya kapag nakita nila kung gaano kalapit sila ay na-hit. Bilang sila ay lumipas, ang drayber ay malinaw na nakakita ng kung ano ang malaki at kapansin-pansin na asul na mga mata ang babae.

Ang mga karanasang tulad ng mga ito ay gumaganyak ng maraming mga katanungan tungkol sa tadhana, libreng kalooban, at ang likas na katangian ng mga predictive na pangarap. Ang panaginip na ito ay naglalarawan ng isang trahedya na may nakakatakot na pagtitiyak. Sa susunod na araw, ang mga aktwal na kaganapan ay magkakasama ng mga detalyeng ito upang matawagan natin ang pangarap na "precognitive." Ngunit ang driver mismo ay nagbago sa pagtatapos ng kuwento sa pamamagitan ng kanyang mga aksyon. Samakatuwid kami ay nagtataka kung anong uri ng katotohanan ang nagmamaneho ay tumatakbo sa pagtulog. Kung nakakita siya ng isang bagay na nakalaan na mangyari sa hinaharap, bakit hindi tumutugma ang hinaharap sa panaginip? At kung ang mga pangyayari ay hindi na mangyayari sa susunod na araw, paano namin isinasaalang-alang ang walang ingat na trak, ang tatlong nakatira, at ang mga asul, asul na mga mata?

Ang mga Estoiko ng sinaunang Roma ay nakatuon sa malaking pag-iisip sa mga tanong ng kalikasan na ito. Ang mga pangarap ay maaaring maging banal sa hinaharap, naniwala sila, sapagkat ang pagtulog ay nagkokonekta sa kaluluwa ng tao na may malawak na namumuno sa mga prinsipyo ng pag-iral. Ang mga tuntuning ito ay maaaring tinatawag na "kapalaran." Subalit, tulad ng itinuturo ng istoryador na si Patricia Miller, ang mga Stoics ay hindi naniniwala na ang kapalaran ay isang walang humpay, deterministic na puwersa na nagbibilanggo sa buhay ng tao. Ginamit nila ang mga salitang praesensio at praesentio kapag nagsasalita tungkol sa hinuhulaan ang hinaharap. Wala sa mga terminong ito ang ibig sabihin ng "predicting" sa isang nakapirming kahulugan. Ang isang praesensio ay isang pag-iisip o isang pagtatanghal. Si Praesentio ay "naramdaman o nakikita muna."

Sapagkat ang hinaharap ay hindi pa napapaloob sa oras, walang paraan upang malutas ito nang buo sa kasalukuyan. Maaari lamang tayong magkaroon ng pakiramdam para sa hugis nito sa pamamagitan ng mga pangarap, paghahayag, paghula, at iba pang mga oracular na paraan. Mula sa estatwa ng Stoic, nadama ng driver ng trambiya ang pagsasaayos ng mga kahila-hilakbot na pangyayari sa pamamagitan ng kanyang panaginip. Subalit habang naka-out ito, ginamit ng Fate ang driver at ang kanyang pangarap na ibigay ang mga pangyayaring iyon sa kanilang pangwakas na pagsasaayos - isang mas maligaya.

Ang mga dramatikong pangarap na babala ay nagbibigay ng mga kaakit-akit na paksa para sa pag-aaral. Ngunit pinapatnubayan tayo ng karamihan sa mga orakulo sa mas maliliit na punto ng buhay. Isang babae, si Juanita, ang nagsabi sa akin kung paano siya natutunan upang maprotektahan ang kanyang sariling mga interes nang mas mapagtitiwalaan sa pamamagitan ng maliit ngunit mahalagang pangarap.

Isang buwan nang mas maaga, ang asawa ni Juanita na maraming taon ay lumabas ng bahay, na nagpapahayag na siya ay may pag-ibig sa ibang babae at nagnanais ng diborsyo. Si Juanita ay nadama sa pamamagitan ng malupit na balita. Upang mas malala ang bagay, ang kanyang asawa ay umalis sa halos lahat ng mga pondo mula sa kanilang pinagsamang bank account. Sinabi niya ang isang bagay malabo tungkol sa pagbibigay sa kanya ng mas maraming pera mamaya. Hindi nagtagumpay si Juanita na protesta ang sobrang pagbawi, natatakot na magalit ang kanyang asawa at ganap na ihiwalay sa kanya. Mula sa araw ng kanilang kasal, nadama niya ang pananakot ng kanyang agresibong pagkatao. At malalim, pinaniniwalaan niya na walang kabuluhan na igiit ang pantay na bahagi ng anumang bagay sa kanilang kasal, sapagkat itinuturing niya ang lahat ng kanilang mga ari-arian bilang pag-aari niya lamang.

Ang mga pondo ay napakababa, at ang trabaho ni Juanita bilang isang klerk ng tindahan ay hindi sapat upang bayaran ang mga singil. Isang araw isang sobre ang dumating sa koreo. Sa loob ay isang insurance check ang nagbabayad sa kanila para sa mga pinsala na natamo maraming buwan na ang nakalilipas nang ang kanilang bahay ay nabahaan sa panahon ng matinding bagyo. Ito ay ginawa sa pareho nila. Para sa isang sandali siya ay natukso upang pekein pirma ng kanyang asawa at kumuha ng kalahati ng pera. Ngunit hindi niya nais na maging malubha. Kaya tinawagan ni Juanita ang kanyang asawa, na agad na dumalaw at kinuha ang tseke bago niya ito pinirmahan, at sinabi, "Mabuti, kailangan ko ito ngayon." Nang tanungin niya ang tungkol sa pagkuha ng kanyang bahagi ng kasunduan, siya snapped, "Mamaya, mamaya." Nang gabing iyon ay may panaginip si Juanita. Siya ay naglalakad sa madilim na corridors at walang ideya kung saan sila ay nangunguna. Pagkatapos ay bigla, lumitaw ang isang maliit na liwanag sa unahan, kumikislap nang mahina. Ito ay isang punto lamang sa simula pa, subalit habang lumalapit si Juanita, nakita niya ang liwanag ay talagang isang maliit na tanda na ginawa ng mga liham ng neon. Ang mga liham ay nagmumula sa "pantay na pondo, pantay na pondo, pantay na pondo" nang paulit-ulit. Nagising siya, pakiramdam sa kapayapaan na hindi alam kung bakit.

Kinabukasan, dumating ang isa pang sulat mula sa kompanya ng seguro. Ipinaliwanag na ang nakapaloob na tseke ay nagbigay ng "balanse ng pagbabayad" para sa claim ng pinsala. Ang halaga ay tumugma sa iba pang mga tseke sa peni. Pag-alala sa kumikislap na mensahe, alam ni Juanita ang katiyakan na ang pera na ito ay para sa kanya. Binigay niya ito nang walang pag-aalinlangan, at ang pera ay nakuha sa kanya sa pamamagitan ng isang napaka-magaspang na oras. Kakaiba, ang kanyang asawa ay hindi kailanman nagtanong tungkol sa pagkakaroon ng pangalawang pagbabayad.

Sinabi sa akin ni Juanita na ang panaginip na ito ay minarkahan ng pagbabago sa kanyang saloobin. Naniniwala siya na ang maliit na flashing na tanda ay dapat nanggaling mula sa isang banal na pinagmulan, sapagkat tumpak na hinulaang ang pagdating ng pagtutugma ng mga pondo. Ngunit higit na mahalaga, ngayon ay naramdaman ni Juanita na siya ay nararapat na "pantay na pondo" sa kasunduan sa diborsyo, kahit na ito ay nagalit sa kanyang asawa. Sa payo ng mga kaibigan, tinanggap niya ang isang abugado upang kumatawan sa kanyang mga interes - isang hakbang na hindi maiisip sa kanyang dati.

Daan-daang mga larawan ng panaginip ang nagpapakita ng kanilang sarili sa anumang ibinigay na gabi. Ngunit ang ilang mga pangarap ay nagdadala ng espesyal na kapangyarihan upang maimpluwensyahan ang aming mga saloobin at direksyon. Maaari naming kilalanin ang oracular visions sa panahon ng pagtulog sa pamamagitan ng pagpuna sa aming tugon sa kanila. Kadalasan, hindi namin makuha ang imahe sa aming isip. Nag-iilaw ito sa isang tiyak na paraan, o ang pagkabigla ng kamangha-manghang nito ay nakakagambala sa ating kapayapaan. Maaari naming pakiramdam ang isang resolution o kaliwanagan na nawawala bago. O, tulad ng sa kaso ng drayber ng tren, maaaring makapangibabaw ang mood ng nervous watchfulness. Hindi tumpak na sabihin na kami ay "reaksyon" lamang sa isang oracular dream. Sa halip, ang panaginip ay nagbibigay sa atin ng mga katangian nito. Nagsusumik ito ng isang tiyak na pakiramdam o pag-iisip o pagnanais sa aming pag-iisip upang ang aksyon ay maaaring dalhin pasulong.

Ang isa pang pag-sign kung saan alam namin oracular pangarap ay ang kanilang kapangyarihan upang pukawin ang paghanga at sindak. Sa tuwing iniisip namin ang tungkol sa mga ito o isalaysay ito sa ibang tao, ang isang maliit na pagyanig ay maaaring dumaan sa amin. Mas madaling makita ang panaginip at maranasan muli ang spell nito. Dahil ang mga oracles ay buhay na mga pagpapadala mula sa Ibang lugar, patuloy silang nagtatrabaho sa kanilang salamangka sa mga nakaraang nakaraan, kasalukuyan, at hinaharap na mga sukat. Sa katunayan, ang isang panaginip ay maaaring mag-aalok ng mga bagong illuminations kapag sinusuri taon mamaya. Naglilingkod kami nang may malay na kamalayan sa pamamagitan ng pagpapanatili ng magagandang rekord ng aming mga pangarap, sapagkat kailangan lamang nila ng isang maliit na rooting sa mundong ito upang muling mabuhay muli.

Ang artikulong ito ay excerpted mula sa libro:

Kapag nagsasalita ng Oracles
ni Dianne Skafte.

Muling na-print na may pahintulot ng publisher, Quest Books, Theosophical Publishing House. ©2000. http://www.theosophical.org

Impormasyon sa / Order aklat na ito.

Tungkol sa Author

Si Dianne Skafte, Ph.D., isang nakalipas na akademikong dekano ng Pacifica Graduate Institute sa Santa Barbara, ay nagtuturo ng malawak sa tradisyon ng oracular at malalim na sikolohiya. Isang propesyonal na psychotherapist ng Jungian, nag-publish siya ng maraming mga artikulo sa journal tungkol sa oracular practices sa unang panahon.