Pagdadala ng Border Closer sa Home, One Immersion Trip Sa Isang Oras Ang mga migrante na tumawid sa hangganan ng US-Mexico malapit sa McAllen, Texas, noong Marso 2019. AP Photo / Eric Gay

Maraming kung hindi karamihan sa mga Amerikano ay hindi kailanman tumawid sa hangganan ng US sa Mexico sa pamamagitan ng lupa o ginugol anumang oras sa rehiyong iyon.

Ang hindi pamilyar na ito ay maaaring gawing madali para sa mga pulitiko upang i-distort kung ano ang nangyayari doon at mahirap para sa tagapagtaguyod ng imigrasyon at sosyal paggalaw upang makakuha ng suporta para sa kanilang pangunahing layunin: paggawa Mga patakaran ng US sa mga taong walang dokumento at mga naghahanap ng pagpapakupkop laban sa mas makataong tao.

Ano ang maaaring gawin ng mga tagapagtaguyod para sa mga imigrante? Ang isang solusyon ay isang paraan ng pagpapalaki ng kamalayan na tinatawag kong "paglulubog sa paglalakbay. "

Paglulubog sa paglalakbay

Kahit na hindi mo pa naririnig ang paglalakbay sa paglulubog maaari kang maging pamilyar dito. Bawat taon, libu-libong Amerikano ang tumatagal Mga alternatibong spring break at misyon trip o pumasok sa "bolunturismo"Mga paglalakbay. Sa 2012 nag-iisa, 27% ng mga kongregasyong relihiyon ng Estados Unidos sponsor na dayuhang paglalakbay.


innerself subscribe graphic


Tulad ng pagkakaroon ng mga imigrante sa marami Mga komunidad ng US ay lumalaki sa 1990s, kolehiyo at unibersidad, mga kongregasyon at sinubukan ng mga seminaryo na tulungan ang mga Amerikano na ipinanganak ng mga Amerikano na mas pamilyar sa mga dayuhang lugar kung saan sila nanggaling.

Nagkuha ako ng katulad na biyahe noong ako ay isang estudyante ng mataas na paaralan na 16 sa Terre Haute, Indiana. Para sa isang mataas na-middle-class na tinedyer na nakatuon sa varsity soccer at Nirvana, ang pagpunta sa central Appalachia ay nagbukas ng aking mga mata sa mga social na sanhi ng kahirapan. Makalipas ang isang dekada, naglakbay ako muli, sa pagkakataong ito sa hangganan ng US-Mexico sa mga miyembro ng guro mula Saint Mary's College of California, kung saan nakatulong ako sa koordinasyon ng isang programa sa pag-aaral ng serbisyo.

Binago ng mga karanasang iyon ang buhay ko, na pinasisigla ako maging isang sociologist na nag-aaral ng mga relihiyong hindi pangnegosyo at volunteering. Ang ilan sa mga pinaka-makabuluhang biyahe ng ganitong uri ay nangyayari sa kahabaan ng hangganan ng Estados Unidos.

Nakakaranas ng hangganan

Upang tuklasin kung paano ang pagbubuhos sa paglalakbay sa rehiyong iyon ay nagtatayo ng empatiya sa mga di-dokumentado na imigrante, ginugol ko ang tatlong taong pag-aaral BorderLinks - isang pangkat na tumatagal ng daan-daang mga mag-aaral sa kolehiyo, mga tagasulong sa simbahan, at mga seminarians sa mga lugar tulad ng Nogales at Douglas, Arizona, bawat taon. Ang mga aktibistang Presbyterian na si John Fife at Rick Ufford-Chase ay nagbuo ng BorderLinks pagkatapos ng paggastos ng mga taon bilang mga pinuno ng Movement ng Sanctuary sa 1980s, sa pamamagitan ng kung aling progresibo at relihiyosong mga mamamayan ng Estados Unidos ang tumulong sa mga Amerikanong mga refugee sa Central American at mga refugee at nagtaguyod para sa kanila.

Sa Dahil 1990, katulad paglulubog na mga organisasyon sa paglalakbay may arisen sa kahabaan ng hangganan. Madalas na patakbuhin ng mga grupo ng relihiyon, tulad ng Mga Heswita, ang Maryknoll Mga misyonero, Lutherans or Presbyterians, nagho-host sila ng libu-libong mga manlalakbay sa isang taon habang sinusuportahan mga lokal na tagapagbigay ng serbisyo sa imigrante.

Nag-tag ako sa anim na BorderLinks trip. Pagkatapos sumunod sa higit sa 200 ng mga tao na kumuha sa kanila sa pamamagitan ng mga survey at mga interbyu, sumulat ako ng isang libro tungkol sa kung ano ang mangyayari sa mga biyahero.

Ang mga babaeng nabilanggo noong Disyembre 2018 nagprotesta sa San Diego laban sa malupit na mga patakaran sa imigrasyon malapit sa hangganang Mehiko. AP Photo / Gregory Bull

Pag-aralang madama

Ang mga biyahero na ito ay nakikita ang pader ng hangganan at nag-obserba ng mga paglilitis sa deportasyon. Nakakatagpo din sila ng mga lokal na klero, mga aktibistang tumutulong sa mga humanitarian, rancher at mga tagapagbigay ng serbisyo sa imigrante. Ang mga organizers, na lubusang sumusuporta sa mas maraming mga humanitarian na patakaran sa imigrasyon, tulad ng decriminalization ng hindi awtorisadong crossings ng hangganan at pagbibigay ang mga taong dumating sa Estados Unidos bilang mga bata walang pahintulot ng mga papel na manatili dito bilang matatanda, kasama rin ang mga pagpupulong na may mga opisyal ng hangganan upang itaguyod ang neutralidad at mga pagkakataon para sa bukas na pagtalakay.

Sa maraming paraan, kung ano ang natututunan ng mga manlalakbay na ito tungkol sa buhay sa hangganan ay pangalawang sa mga pagbabago kung ano ang nararamdaman nila tungkol doon. Natuklasan ng pananaliksik tungkol sa empatiya na maaaring malimitahan ang pagiging malayo sa paghihirap ang iyong kakayahang mag-ugnay sa mga problema na nakaranas ng iba. Ito rin ay hindi nakadarama ng pangangailangan ang mga tao upang gumawa ng isang bagay upang matugunan at lutasin ang mga kawalang-katarungan.

Ang mga organizer ng paglulubog sa paglilipat ay karaniwang gumagamit ng dalawang pamamaraang tinawagan ko estratehiya ng empatiya upang tulungan ang mga Amerikano na personal na mag-ugnay sa kung anong mga imigrante ang dumadaan.

Isa lamang ang paggasta oras na magkasama. Ang mga manlalakbay ay kumakain sa mga imigrante, nanalangin sa mga imigrante at nagkaroon ng pagkakataon na magsalita isa sa isa sa mga imigrante. Ito ay hindi palaging gumagana, natagpuan ko kapag kapanayamin ang mga biyahero matapos na sila ay nawala sa bahay. Maraming manlalakbay ang naalaala ng pakiramdam na namimighati o walang magawa kapag nakikinig Sinasabi ng mga imigrante ang kanilang mga kuwento.

Ang iba pang ay dula-dulaan. Ang isang pangkat ng mga estudyante at mga propesor mula sa isang elite liberal arts college, halimbawa, ay nakapaglakad sa pamamagitan ng malayong disyerto ng Sonoran sa mga landas na ginamit ng mga undocumented immigrant sa gabi. Sa aming dalawang-oras na paglalakad 15 na milya sa hilaga ng hangganan, nakaranas kami ng mga walang laman na bote ng tubig at mga lata ng tuna, naitapon na damit at mga card na naka-print na may mga panalangin sa Espanyol.

Narinig namin mula sa isang aktibista tungkol sa mga panganib ng disyerto habang kami ay natakot sa mga bato at dodged thorns. Maaari naming makita at marinig ang mga sasakyan ng Border Patrol sa layo. "Nais kong makapunta ulit ako sa disyerto," isang mag-aaral na tatawagan ko si Anne Marie upang maprotektahan ang kanyang privacy na sinabi sa akin. "Pakiramdam ko'y pakikiisa sa iba pang mga bagay na nagawa namin, ngunit pagkatapos ay talagang naglalakad kami kung saan lumalakad ang mga imigrante."

Makalipas ang ilang buwan, madalas na isinasaalang-alang ng mga traveller ang mga katulad na damdamin na natagpuan nila imposibleng mag-shake. Si Jonathan, isa pang mag-aaral mula sa pangkat ni Anne Marie, ay sinaktan ng mga bagay na nakita ng grupo. "Iniisip ko kung ano o sino ang kumakatawan sa mga bagay na iyon," sabi niya. "Ang mga taong ito ay umaalis sa kanilang mga tahanan, na iniiwan ang kanilang mga pamilya, upang pumunta at ituloy ang isang mas mahusay na buhay sa US"

Sa aking pagtingin, imposible para sa mga estudyanteng ito na makamit ang malalim na pag-unawa tungkol sa imigrasyon sa anumang ibang paraan.

Footage na nakolekta ng grupo Walang mga Pagkamatay sa pagitan ng 2010 at 2017 ay nagpapakita ng mga tauhan ng Border Patrol na nagwawasak ng humanitarian aid para sa mga migrante na tumatawid sa hangganan ng US sa Mexico. Ang mga tao na nagpapatuloy sa paglulunsad sa hangganan ay nakikita ang kanilang sarili kung bakit iniiwan ng mga aktibista ang tubig at pagkain sa disyerto.

{vembed Y = eqaslbj5Th8}

Ano ang mangyayari sa paglaon

Ang aking pananaliksik ay nagmumungkahi na ang paglulubog maglakbay patungo sa hangganan ng US-Mexico maaaring maka-impluwensya kung ano ang pakiramdam ng mga Amerikano tungkol sa rehiyon at ang mga taong dumarating sa Estados Unidos nang walang mga papeles - at hindi lamang para sa mga taong kumukuha ng mga biyahe. Kapag nagpunta sila sa bahay o bumalik sa paaralan, sila ay naging tagapagsalaysay, pagbabahagi ng kanilang nakita sa kanilang mga kaibigan, pamilya at organisasyon.

Siguraduhin, sila ay isang napiling napiling grupo ng mga tao. Karamihan ay nagsimula sa mga biyahe na ito na may mga liblib na pananaw sa mundo. Kasabay nito, ang kanilang mga saloobin sa imigrasyon at ang kanilang mga damdamin sa mga imigrante ay nagbago at marami ang nasangkot sa mga organisasyon ng mga imigrante sa kanilang tahanan.Ang pag-uusap

Tungkol sa Ang May-akda                                              

Gary John Adler Jr, Assistant Professor of Sociology, Pennsylvania State University

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga Kaugnay Books

at InnerSelf Market at Amazon