Ang mga parisukat ng medyebal na mga lungsod sa Europa ay nagpatotoo sa pagbubukas muli ng mga ekonomiya pagkatapos ng mga salot. (Shutterstock)

Ang Itim na Kamatayan (1347-51) nasira ang lipunang Europa. Sumulat ng apat na dekada pagkatapos ng kaganapan, ang Ingles mong monghe at tighati, na si Thomas Walsingham, ay sinabi na "napakaraming kahabag-habag ang sumunod sa mga problemang ito na pagkatapos ng mundo ay hindi na makabalik sa dating estado. "

Ang komentong medieval na ito ay sumasalamin sa isang nabuhay na katotohanan: isang mundong nabaling sa pamamagitan ng malaking takot, contagion at kamatayan.

Pa nakabawi ang lipunan. Patuloy ang buhay sa kabila ng kawalan ng katiyakan. Ngunit ito ay hindi "negosyo-tulad ng dati" - pagkatapos ng pagbabanta - nanatili ang banta ng salot.

Ang Tagumpay ng Kamatayan ni Pieter Bruegel ang Elder ay nagpapakita ng isang napinsala na tanawin kung saan ang kamatayan ay kumukuha ng mga tao nang walang pasubali tulad ng paglitaw nito sa panahon ng isang alon ng salot. (Museo del Prado)

Mabagal at masakit na paggaling

Ang mundo ng post-Black Death ay nagkaroon ng "hindi pa nagawa sa pamamagitan ng pag-update nito. " Ang monghe ng Pransya na si Guillaume de Nangis, ay naglulungkot na ang mga lalaki ay higit na "kahabag-habag at nakakapit," "sakim at nag-aaway" at kasangkot sa mas maraming "brawl, hindi pagkakaunawaan at pagkakasala."

Ang kakulangan ng mga manggagawa pagkatapos ay talamak. Ang kontemporaryong Historia Roffensis tala na ang swaths ng lupain sa England "nanatiling uncultivated, "Sa isang mundong umaasa sa paggawa ng agrikultura.

Ang isang kakulangan ng mga kalakal sa lalong madaling panahon ay sumunod, pagpwersa ng ilang mga panginoong maylupa sa lupain na mas mababa o pardon rents upang mapanatili ang kanilang mga nangungupahan. "Kung ang mga manggagawa ay hindi gumana," pinahinto ng mangangaral ng Ingles na si Thomas Wimbledon, "ang mga pari at mga kabalyero ay dapat maging mga magsasaka at tagapag-alaga, o kung saan ay namatay dahil sa kakulangan ng pang-katawan. "

Minsan, ang pampasigla ay dumating sa pamamagitan ng lakas. Noong 1349, inilabas ng pamahalaang Ingles Ordinansa ng mga Mamumuo, na kung saan inaprubahan ang mga kalalakihan at kababaihan na may katawan na mabibigyan ng suweldo at sahod sa pre-salot na 1346 rate.

Sa ibang mga oras, ang pagbawi ay mas organic. Ayon sa Pranses na Carmelite Pranses, si Jean de Venette, "kung saan saan ang mga kababaihan ay mas madaling magbuntis kaysa sa dati; " wala ang mga baog at buntis na kababaihan. Marami ang nanganganak sa mga kambal at triplet, na nag-sign ng isang bagong edad pagkatapos ng isang napakaraming namamatay.

Isang pangkaraniwan at pamilyar na kaaway

Pagkatapos ay bumalik ang salot. A pangalawang peste sinaktan ang England noong 1361. Isang pangatlong alon ang nakakaapekto sa iba pang mga bansa noong 1369. Isang ika-apat at ikalimang alon ang sumunod sa 1374-79 at 1390-93 ayon sa pagkakabanggit.

Ang isang pagpipinta ni Domenico Gargiulo ng Naples ay naglalarawan ng isang alon ng sakit na sumira sa lungsod noong kalagitnaan ng 1500s.

Ang hindi malinaw ay isang palaging tampok sa huli medyebal at maagang modernong buhay. Sa pagitan ng 1348 at 1670, isinulat ng mga istoryador na sina Andrew Cunningham at Ole Peter Grell, ito ay isang regular at paulit-ulit na kaganapan:

"... minsan sa malawak na mga rehiyon, kung minsan lamang sa ilang mga lokalidad, ngunit nang hindi tinanggal ang isang solong taunang link sa mahaba at nagdadalamhasang kadena. "

Ang sakit ay nakakaapekto sa mga komunidad, nayon at bayan kasama mas malaking panganib sa mga sentro ng lunsod. Sa pamamagitan ng siksik na populasyon nito, ang London ay halos hindi libre sa sakit na may malalaking pag-aalsa 1603, 1625, 1636 at ang "Great Plague" ng 1665, na inaangkin 15 porsyento ng populasyon ng lungsod.

Walang henerasyong nakatakas sa poot nito.

Pagkontrol sa kalamidad

Ang mga gobyerno ay hindi nahihiya sa kanilang mga tugon. Habang ang kanilang karanasan ay hindi maiiwasan ang pagsiklab, ang kanilang pamamahala sa sakit na sinubukan upang maibsan ang mga kalamidad sa hinaharap.

Ang Queen Elizabeth I Malakas na Order ng 1578 ipinatupad ang isang serye ng mga kontrol upang suportahan ang mga nahawaang at ang kanilang mga pamilya. Sa buong Inglatera, siniguro ng isang inisyatibo ng gobyerno na ang mga nahawaang tao ay hindi umalis sa kanilang mga tahanan para sa pagkain o trabaho.

Ang mga bahay-bahay ay itinayo rin upang mai-bahay ang may sakit at protektahan ang malusog. Noong 1666, inutusan ni Haring Charles II ang bawat bayan at lungsod na "upang maging handa sa kaso kung anumang impeksyon ay dapat na masira. " Kung natuklasan ang isang nahawaang tao, siya ay aalisin mula sa bahay at lungsod habang ang dating ay sarado sa loob ng 40 araw, na may isang pulang krus at ang mensahe "Maawa ka sa amin"Nakakabit sa pintuan.

Sa ilang mga kaso, mga hadlang, o cordon sanitaires, ay itinayo sa paligid ng mga nahawaang komunidad. Ngunit kung minsan, gumawa pa sila ng higit na pinsala kaysa sa mabuti. Ayon sa istoryador ng Enlightenment na si Jean-Pierre Papon, ang mga residente ng bayan ng Provençal ng Digne noong 1629 ay pinigilan na umalis, mula sa paglibing ng kanilang patay at mula sa pagtatayo. cabins kung saan maaaring hindi nila ligtas na ihiwalay sa sakit.

Awtoridad ng estado at moral

Ang mga panukalang karanasan at regulasyon ay hindi palaging epektibo.

Ang mahusay na salot na tumama sa southern French city ng Marseille sa pagitan ng 1720 at 1722 ay pumatay ng isang tinatayang 100,000 katao. Kasunod ng pagdating ng Grand Saint-Antoine, isang barkong mangangalakal na bumalik mula sa Levant, "tamang pangangalaga at mga remedyo"Upang maiwasan ang nakamamatay na mga kahihinatnan ng sakit na ito ay naantala at hindi pinansin. Ang sakit ay kumalat sa lahat ng bahagi ng lungsod.

Ang gawaing Pranses na si Michel Serre ng 1721 ay nagpapakita ng isang pananaw sa bayan ng bayan sa Marseilles sa pagsiklab ng salot ng lungsod noong nakaraang taon. (Museo ng Fine Arts ng Marseille)

Ang salot ay nagsimulang magalit doon sa loob ng isang linggo. Ang isang tiwaling doktor, maling bills ng kalusugan, pampulitika at pang-ekonomiyang panggigipit upang i-load ang paninda ng barko, at mga tiwaling opisyal na nagsisiyasat sa paunang pagkalat ng sakit, lahat ay nag-ambag sa isang sakuna na halos hindi mapapaloob sa timog Pransya.

Ang mga ospital ay puspos, hindi na "matanggap ang napakaraming mga sakit na dumating sa kanila sa maraming tao." Ang pagsasagawa ng "dobleng pagsisikap," ang mga awtoridad ay nagtayo ng mga bagong ospital sa daanan, "nilagyan ng malalaking tolda" sa labas ng lungsod, pinupuno sila ng "ng maraming mga kama ng dayami na posibleng manatili doon. "

Natatakot sa paghahatid sa mga baybayin nito, mabilis na na-update ng gobyerno ng Ingles ang mga panukalang proteksyon nito. Ang Batas sa Quarantine ng 1721 nagbanta ng karahasan, pagkabilanggo o kamatayan sa sinumang nagsisikap na makatakas sa ipinatupad na pagkakulong, o yaong tumanggi na sumunod sa mga bagong paghihigpit.

Isang larawan ni Edmund Gibson, ang obispo ng London, na iniugnay sa potograpiyang Ingles na si John Vanderbank. (Bodleian Library, Unibersidad ng Oxford)

Ang ilan ay itinuturing na mga hakbang na ito na hindi kailangan. "Maaaring patayin ng impeksyon ang libu-libo nito," isinulat ng isang hindi nagpapakilalang may-akda, "ngunit ang pag-shut up ay pumatay ng sampung libu-libo ..."

Hindi sumang-ayon si Edmund Gibson, ang obispo ng London at isang apologist para sa gobyerno. "Kung saan ang sakit ay desperado," sumulat siya, "ang lunas ay dapat na gayon din." Dahil dito, sumulat siya, walang punto na tirahansa mga karapatan at kalayaan, at ang kadalian at kaginhawaan ng sangkatauhan, kapag may salot na nakasabit sa ating mga ulo. "

Ang dislokasyon sa lipunan ay hindi maiiwasang resulta - isang kinakailangang kasamaan. Ngunit bilang medyebal at maagang mga modernong karanasan na may salot ay nagpapaalala sa amin, hindi ito isang permanenteng kabit.

Tungkol sa Ang May-akda

Si Kriston R. Rennie, Pagbisita sa Tao sa Pontifical Institute of Mediaeval Studies, Toronto, at Associate Propesor sa Kasaysayan ng Medieval, Ang University of Queensland

Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.

Mga inirerekomendang aklat

Capital sa Dalawampung-Unang Century
ni Thomas Piketty. (Isinalin ni Arthur Goldhammer)

In Capital sa Twenty-First Century, Pinag-aaralan ni Thomas Piketty ang isang natatanging koleksyon ng data mula sa dalawampung bansa, mula pa noong ikalabing walong siglo, upang matuklasan ang mga pangunahing pang-ekonomiya at panlipunang mga pattern. Ngunit ang mga usaping pang-ekonomiya ay hindi gawa ng Diyos. Ang pagkilos ng pulitika ay nag-kurbed ng mga mapanganib na hindi pagkakapantay-pantay sa nakaraan, sabi ni Thomas Piketty, at maaaring gawin ito muli. Ang isang gawain ng pambihirang ambisyon, pagka-orihinal, at kahirapan, Capital sa Dalawampung-Unang Century reorients ang aming pag-unawa sa kasaysayan ng pang-ekonomiya at confronts sa amin na may nakakatawa mga aralin para sa ngayon. Ang kanyang mga natuklasan ay magbabago ng debate at itakda ang agenda para sa susunod na henerasyon ng pag-iisip tungkol sa kayamanan at hindi pagkakapantay-pantay.

Pindutin dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito sa Amazon.

Nature's Fortune: Paano Negosyo at Lipunan ay umunlad sa Pamumuhunan sa Kalikasan
ni Mark R. Tercek at Jonathan S. Adams.

Ano ang likas na katangian nagkakahalaga? Ang sagot sa tanong na ito-na ayon sa kaugalian ay naka-frame sa environmental terms-ay revolutionizing ang paraan namin negosyo. Sa Nature ni Fortune, Si Mark Tercek, CEO ng The Nature Conservancy at dating banker ng pamumuhunan, at ang manunulat ng agham na si Jonathan Adams ay nagpahayag na ang kalikasan ay hindi lamang pundasyon ng kapakanan ng tao, kundi pati na rin ang smartest komersyal na pamumuhunan sa anumang negosyo o gobyerno. Ang mga kagubatan, floodplains, at oyster reefs ay madalas na nakikita lamang bilang mga hilaw na materyales o bilang mga hadlang na dapat alisin sa pangalan ng pag-unlad, sa katunayan bilang mahalaga sa ating hinaharap na kasaganaan bilang teknolohiya o batas o pagbabago ng negosyo. Nature ni Fortune ay nag-aalok ng isang mahahalagang gabay sa ekonomiya-at kapaligiran-kagalingan ng mundo.

Pindutin dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito sa Amazon.

Beyond Outrage: Ano ang maling naganap sa aming ekonomiya at ang aming demokrasya, at kung paano ayusin ito -- sa pamamagitan ng Robert B. Reich

Sa ganitong napapanahong aklat, Robert B. Reich argues na walang magandang mangyayari sa Washington maliban kung ang mga mamamayan ay energized at nakaayos upang matiyak na Washington ay gumaganap sa mga pampublikong magandang. Ang unang hakbang ay upang makita ang malaking larawan. Beyond Outrage uugnay ang mga tuldok, na nagpapakita kung bakit ang pagtaas ng bahagi ng kita at kayamanan ng pagpunta sa tuktok ay hobbled trabaho at paglago para sa lahat, undermining ang aming demokrasya; sanhi Amerikano upang maging unting mapangutya tungkol sa pampublikong buhay; at naka maraming mga Amerikano laban sa isa't isa. Siya rin ay nagpapaliwanag kung bakit ang mga panukala ng "umuurong karapatan" ay patay mali at nagbibigay ng isang malinaw na roadmap ng kung ano ang dapat gawin sa halip. Narito ang isang plano para sa pagkilos para sa lahat na nagmamalasakit tungkol sa hinaharap ng Amerika.

Pindutin dito para sa karagdagang impormasyon o mag-order ng aklat na ito sa Amazon.

Ang Mga Pagbabago ng Lahat: Sumakop sa Wall Street at ang 99% Movement
ni Sarah van Gelder at kawani ng OO! Magazine.

Ito Pagbabago Everything nagpapakita kung paano lumilipat ang kilusan ng Occupy sa paraan ng pagtingin ng mga tao sa kanilang sarili at sa mundo, ang uri ng lipunan na pinaniniwalaan nila ay posible, at ang kanilang sariling paglahok sa paglikha ng isang lipunan na gumagana para sa 99% sa halip na lamang ang 1%. Ang mga pagsisikap sa pigeonhole na ito desentralisado, mabilis na umusbong kilusan ay humantong sa pagkalito at maling tiwala. Sa ganitong lakas ng tunog, ang mga editor ng OO! Magazine tipunin ang mga tinig mula sa loob at labas ng mga protesta upang ihatid ang mga isyu, posibilidad, at personalidad na nauugnay sa kilusang Occupy Wall Street. Nagtatampok ang aklat na ito ng mga kontribusyon mula sa Naomi Klein, David Korten, Rebecca Solnit, Ralph Nader, at iba pa, pati na rin ang mga aktibista sa Occupy na mula pa sa simula.

Pindutin dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito sa Amazon.