Tila makatwirang ipaalala na ang lahat ng anyo ng relihiyon ay naimbento sa isang pagtatangka upang makabalik sa aming pangunahing kaalaman sa Diyos, sapagkat ang ego ay hindi kailanman naging lubos na matagumpay sa ganap na pagmamaneho ng aming walang hanggang mapagkukunan ng kamalayan mula sa kamalayan. Ang pag-unlad ng relihiyon ay nagdulot ng hindi mabilang na mga panuntunan, ritwal, at superstitions, pati na rin ang napakalaking mga institusyon, bilang ego reinvents ang Diyos sa kanyang sariling gusot imahe at sa gayon ay devises ng higit pang mga "bloke sa kamalayan ng pag-ibig ng presensya" (mula sa "A Course sa Mga Himala "Pagpapakilala ng Teksto.

Ang Kolehiyo ay nagpapakilala sa pagitan ng "ikaw" at ang kaakuhan, na nagpapakilala sa ego bilang isang boses na hinihimok ng takot sa loob ng aming isip na patuloy na nakikipaglaban sa aming kamalayan sa Diyos para sa kontrol ng kamalayan. Ang pangunahing sandata ng ego sa labanan na ito ay mabigat, sapagkat ito ang katawan na kung saan tayo ay nakikilala. Ang katawan na iyon ay ang lokus ng lahat ng ating kasiyahan, sakit, maliwanag na kasalanan, at pagkakasala. Upang tumingin sa loob at matuklasan na ang tila patunay ng aming pag-iral, ang katawan, ay isang ilusyon ay isang nakagugulat na pagliko ng mga pangyayari. Kinikilala ng Kurso ang kahirapan sa pagsasakatuparan:

Ang pagwawasak ng sistema ng pag-iisip ng pagkamakaako ay dapat na masasaktan bilang masakit, kahit na ito ay anumang bagay ngunit totoo. Ang mga sanggol ay sumisigaw sa galit kung aalisin mo ang isang kutsilyo o gunting, bagaman maaari nilang mapinsala ang kanilang sarili kung wala ka. Sa ganitong kahulugan ikaw ay isang sanggol pa rin. Wala kang pakiramdam ng tunay na pagpapanatili sa sarili, at malamang na magpasiya na kailangan mo nang tiyak kung ano ang masaktan sa iyo. Ngunit kung nakikita mo o hindi mo ito ngayon, sumang-ayon ka na makipagtulungan sa pagsisikap na maging hindi nakakapinsala at makatutulong, mga katangian na dapat magkasama. Ang iyong mga saloobin patungo sa mga ito ay kinakailangang magkasalungat, sapagkat ang lahat ng mga saloobin ay batay sa ego. Hindi ito magtatagal. Maging matiyaga ... (Kabanata 4, II: 5)

Paano Kami Gumising mula sa Dream ng aming Pang-araw-araw na Di-Katotohanan?

Dahil ang Kurso ay nagpapahiwatig na ang ating tunay na pag-iisip ay isa sa Diyos - at ang Diyos ay isang walang hanggan, walang kabuluhan na lakas o lakas na hindi nakakikilala sa mundo ng panahon at mahalaga na tinawag natin ang katotohanan - ito ay nagkakahalaga ng pagtatanong kung paano ang mangyayari sa ating mundo, at tila kaya tunay. Ang sagot ng ACIM sa pagtatanong na ito ay maddeningly pabilog: Hindi kailanman ito nangyari, dahil ang mundo ay isang ilusyon. O gaya ng sinasabi ng Kurso sa Panimula nito: "Walang anuman ang hindi umiiral." Ang mundo tila kaya tunay na lamang dahil kami ay nahuli sa isang matagal at lubos na kapani-paniwala waking panaginip, na maaaring pinakamahusay na maunawaan sa pamamagitan ng pagtingin sa karanasan ng mga pangarap na mayroon kami habang natutulog:

Ipinakikita sa iyo ng mga pangarap na mayroon kang kapangyarihan upang makagawa ng mundong gusto mo, at dahil nais mo itong makita mo ito. At habang nakikita mo ito ay hindi mo nag-aalinlangan na ito ay totoo. Ngunit narito ang isang mundo, malinaw sa loob ng iyong isip, na tila nasa labas. Hindi ka sumagot dito na parang ginawa mo ito, ni hindi mo napagtanto na ang mga emosyon na pinangyayari ng panaginip ay dapat magmula sa iyo. Ito ang mga figure sa panaginip at kung ano ang ginagawa nila na tila upang gawin ang mga pangarap. Hindi mo nauunawaan na ginagawa mo silang kumilos para sa iyo, sapagkat kung ginawa mo ang pagkakasala ay hindi magiging kanila, at ang ilusyon ng kasiyahan ay mawawala na. Sa mga panaginip ang mga tampok na ito ay hindi nakakubli. Mukhang ikaw ay nagising, at ang panaginip ay wala na. Ngunit kung ano ang hindi mo makilala ay na kung ano ang sanhi ng panaginip ay hindi nawala sa mga ito. Ang iyong nais na gumawa ng isa pang mundo na hindi tunay na nananatili sa iyo. At kung ano ang tila ikaw ay nagising sa ay isa pang anyo ng parehong mundo na nakikita mo sa mga pangarap. Ang lahat ng iyong oras ay ginugol sa pangangarap. Ang iyong natutulog at ang iyong mga pangarap na nagising ay may iba't ibang mga anyo, at iyon lang. Ang kanilang nilalaman ay pareho. (Kabanata 18, II: 5)

Tulad ng walang paraan upang ipaliwanag sa isang tao na natutulog at nagdamdam na siya ay kasalukuyang abalang-abala sa isang pantasya ng kanyang sariling paggawa, ang Course ay nagpapahintulot na walang halaga ng nagpapaliwanag ay sapat upang gisingin sa amin mula sa managinip ng aming araw-araw na hindi katotohanan. Sa halip na ito ay nagbibigay sa atin ng pangunahing kasangkapan ng paggising - kapatawaran ng lahat ng ating nakikita, naririnig, at karanasan - at nagpapahiwatig na sa pamamagitan ng pagpapatawad, sisimulan nating marinig ang tinig ng Banal na Espiritu, na lalong mapapalitan ang natatakot, nagtatanggol na payo ng pagkamakaako na may kamalayan ng aming Pinagmulan ng walang-katapusang pag-ibig at pagkalalaki.

© 2011. Muling na-print na may pahintulot ng publisher,
Jeremy P. Tarcher / Penguin, isang miyembro ng
Penguin Group (USA). www.us.PenguinGroup.com.

Ang artikulong ito ay iniakma may pahintulot mula sa libro:

Pamumuhay na may mga Himala: Gabay sa Karaniwang Kahulugan sa Isang Kurso Sa mga Himala
ni D. Patrick Miller.

Buhay na may mga himala ay dinisenyo upang gawing komportable ang baguhan kapag papalapit na ACIM. D. Patrick Miller ay humahantong sa mambabasa sa pamamagitan ng mga pinaka-karaniwang emosyon, reaksyon, at mga tanong na lumabas dahil sa pag-aaral ng ACIM; Nagbibigay ng mga pananaw at mga tip tungkol sa iyong sarili, pati na rin kung kailan at kung paano kumuha ng mga break mula sa pag-aaral; at nagbibigay ng payo sa pagtatrabaho sa pamamagitan ng mga maagang misconceptions at mahirap na mga yugto sa ibang pagkakataon.

I-click dito para sa karagdagang impormasyon at / o mag-order ng aklat na ito.

Tungkol sa Author

D. Patrick Miller ay ang may-akda ng Pag-unawa sa Isang Kurso sa mga Himala at Ang Daan ng Pagpapatawad. Siya ang nangungunang makasaysayang tagasulat ng Isang Kurso sa mga Himala (ACIM) at isang iginagalang na awtoridad sa mga aral nito. Bilang isang tagatulong, ghostwriter, o punong editor, tinulungan ni Patrick ang iba pang mga may-akda na maghanda ng mga manuskrito para sa mga naturang publisher tulad ng Viking, Doubleday, Warner, Crown, Simon & Schuster, Jeremy P. Tarcher, Hay House, Hampton Roads, at John Wiley & Sons. Ang kanyang tula ay nai-publish sa isang bilang ng mga magazine at ilang mga antolohiya. Siya ang nagtatag ng Walang takot na mga aklat.