Kapag dumating kami pabalik sa bahay pagkatapos ng isang karanasan sa bundok, madalas na kailangan namin upang harapin ang mga maddening gawain ng buhay. Ang paglalaba ay dapat gawin, ang mga pinggan ay kailangang hugasan, kailangan ng propesyonal na trabaho ang aming pansin, dapat na mowed ang mga halaman, kinakailangang alagaan ang mga alagang hayop, at kailangan ng aming mga pamilya ang aming pansin; ang lahat ng mga aspeto ng aming mga buhay ay maaaring magkaroon ng walang kabuluhan para sa isang oras.

Maaari naming pakiramdam intolerably hypersensitive at magagalitin tungkol sa kung ano namin dati itinuturing bilang isang simple, kahit na nakasisiyasat, regular na. Kasabay nito ay maaaring makaramdam tayo ng kagalakan at pagpapalawak mula sa ating mga pagtuklas - lalo na kung makukuha natin ang ating bagong kamalayan sa pamamagitan ng paghahanap ng mga paraan upang igalang ang mga detalye ng pang-araw-araw na buhay sa mas malawak na konteksto ng ating mas malaking buhay.

Sa halip na pakiramdam ang pag-aagawan ng aming mga pakikipagsapalaran ay lumubog sa paglipas ng panahon, maaari kaming makahanap ng mga paraan para sa pang-amoy upang permanenteng makinabang sa aming pang-araw-araw na buhay. Sa halip na nagnanais na bumalik kami sa tuktok ng bundok o ipagpatuloy ang aming pagkakasakit tungkol sa kung ano ang gusto naming baguhin mula sa aming bagong pananaw, maaari naming dalhin ang mga regalo ng aming paglalakbay at isama ang mga ito sa aming pang-araw-araw na buhay.

Pagsasanay sa Pag-iisip sa Mga Ordinaryong Gawain

Ang isang paraan upang gawin ito ay sa pamamagitan ng pagsasanay ng pag-iisip sa panahon ng aming mga karaniwang gawain. Sa pagkalalaki ang isang tao ay nagtataguyod ng sadyang kamalayan ng kanyang mga kaisipan at mga pagkilos sa kasalukuyang sandali, nang hindi naglalakip ng anumang paghatol sa mga saloobing iyon.

Bagaman ang pagsasanay na ito ay una na nauugnay sa Budismo at pag-upo sa pag-upo, maraming mga psychotherapist sa Western, pati na rin ang ilang daang mga ospital, ay pinagtibay ito para sa mga benepisyong nakapagpapagaling nito. Bilang karagdagan, ang isang bilang ng mga pag-aaral ng pananaliksik na pinondohan ng National Center para sa Complementary at Alternatibong Medisina ay kasalukuyang nakatuon sa mga benepisyo ng pag-iisip.

Tumututok Sa Hininga

Ang tradisyunal na kasanayan ng pag-iisip ay ang pagtuon sa iyong hininga, pagsunod sa loob at labas. Sa in-breath, maaari mong isipin ang enerhiya na lumipat sa iyong likod at sa itaas ng iyong ulo. Sa labas-hininga, ang enerhiya ay gumagalaw sa harap ng iyong katawan sa iyong tiyan. Ang pagtuon sa pabilog na hugis ng hininga ay magiging tulad ng isang angkop na tali na nagdadala sa iyo pabalik sa kasalukuyang sandali.

Sa pamamagitan ng naninirahan sa kasalukuyang sandali, nagsisimula kang mapansin ang mga kagiliw-giliw na bagay tungkol sa parehong panloob at panlabas na aspeto ng katotohanan. Ang mga saloobin ay makakagambala sa iyong pagtuon sa paghinga - ang biyahe sa umaga, ang kabutihan ng iyong kabayo upang ilipat sa pamamagitan ng nakaraang pag-aatubili nakaraang isang malaking bato, ang shopping trip na binalak para mamaya sa araw, isang upsetting pag-uusap sa boss, kalungkutan sa isang sakit ng isang kaibigan, o mga plano para sa susunod na linggo o sa susunod na taon.

Ang isip ay patuloy na nakikipag-usap sa komentaryo o paghatol. Di-nagtagal, ang komentaryong ito ay maaaring kumalat ng isang hamog na ulap sa mga regalo mula sa oras na ginugol sa kaharian ng lakas na nakuha, na nakompromiso ang aming pakiramdam ng kapangyarihan at pangako nito. Maaari naming tapusin na may lamang mahilig alaala at ilang mga mahusay na mga kuwento upang sabihin ng mga nakalipas na panahon.

Gayunpaman, sa pamamagitan ng pagtingin sa mga gawi ng pag-iisip, nakakakuha tayo ng kakayahang magpasiya kung may halaga ang mga saloobin. Sinisimulan nating mapansin na ang mga salungat na pag-iisip ay walang partikular na halaga o sangkap. Ang mga iniisip nila. Maaari naming itakda ang mga ito sa tabi para sa isang oras bilang bumalik kami sa tumututok sa hininga. Sa paggawa nito, nauunawaan natin na ang mga kaisipan ay hindi kongkretong katotohanan. Nawalan kami ng libre upang obserbahan ang aming sariling mga buhay na walang pagkuha ng nahuli up sa komentaryo. Kahit na mas mabuti, nagiging mas pamilyar tayo sa ating sarili. Ang alumana ay isang kahanga-hangang paraan upang maging isang mabuting kaibigan sa ating sarili.

Ang Kaligayahan ay Nakarating Kapag Inilabas ang Attachment

Habang mas maingat nating sinusunod ang panloob na katotohanan, natutuklasan natin na ang kaligayahan ay hindi isang kalidad na dinala ng mga pagbabago sa mga panlabas na kalagayan. Sa halip ito ay ang produkto ng paglalabas ng isang attachment sa isang partikular na pag-iisip tungkol sa isang hindi kasiya-siya pakiramdam o sitwasyon.

Maraming tao ang natagpuan na ang pag-upo sa pag-upo ay hindi angkop sa kanilang mga aktibong lifestyles. Sa katunayan, ang pag-iisip ay maaaring gawin anumang oras at saanman. Ito ay isang espesyal na kawili-wiling paraan upang gumawa ng mahalagang oras sa labas ng nakatayo sa isang linya o naghihintay para sa isang appointment. Ang anumang aktibidad ay maaaring maging pokus ng kasanayan sa pag-iisip.

Ang isang magandang lugar upang magsimula ay sa pamamagitan ng paglalakad at pagtuon sa bawat hakbang sa minutong detalye. Ang paglalakad sa pasilyo, maaari mong pabagalin ang bilis mo at mapapansin kung paano lumalaki ang kanang paa, ang mga binti ay nakabukas mula sa balakang, ang takong ay hinawakan ang lupa, at pagkatapos ay ang natitirang bahagi ng iyong paa ay nakakahipo sa lupa habang ang iyong timbang ay umaasa sa kanang paa . Pagkatapos ang mga toes ay yumuko, ang balakang ay patuloy na pahabain, at ang iyong timbang ay gumagalaw mula sa kanang paa.

Pagkatapos ng ilang hakbang ng pagtuon sa kanang paa, ilipat sa kaliwang paa, pagpuna sa bawat detalye habang pinapabagal mo ang bilis. Pagkatapos pagkatapos ng ilang hakbang, tumuon sa bawat paa, ilipat ang iyong pansin pabalik-balik habang nakikipag-ugnay ang bawat paa sa lupa. Pabilisin ang bilis at pagkatapos ay pabagalin ito. Ang iba pang mga pag-iisip ay makagambala sa iyong pagtuon, at mahalaga na maiwasan ang pagpapahirap sa iyong sarili para sa mga pagkaantala. Itakda lamang ang mga ito at ibalik ang iyong pagtuon sa paglalakad. Ang paggawa nito sa loob ng limang minuto ngayon at pagkatapos sa kabuuan ng iyong araw ay maaaring makabuo ng mga proseso ng pag-iisip sa iyong araw.

Sa sandaling maramdaman mo ang isang pakiramdam ng kung paano gawin ang isang simpleng paglalakad na pag-iisip na ehersisyo, nakakatulong ito upang ikonekta ang mga tiyak na salita sa bawat hakbang. Muli, simulan ang paggawa nito sa pamamagitan ng pagbagal ng iyong bilis, at habang kinukuha mo ang bawat isa sa tatlong hakbang, sa isip ay sa iyong sarili, "Oo, oo, oo." Pagkatapos ay sa bawat isa sa susunod na tatlong hakbang, sabihin, "Salamat, salamat, salamat." Habang lumalabas ang labis na pag-iisip, hilingin sa kanila na lumakad habang tumutuon ka para sa mga ilang minuto sa iyong paglalakad at sa iyong mga salita. Ngayon ang kasiyahan ay nagsisimula. Maaari mong gawin ang pagsasanay na ito sa iyong pang-araw-araw na gawain.

Ang Kaganapan ay Hindi Inaasahan

Ang aktibidad na ito ay isang bagay lamang upang magsanay nang regular para sa isang takdang panahon tulad ng lima hanggang sampung minuto. Kapag ang iyong isip ay nalulungkot at ang iba pang mga saloobin ay nanghihimasok, sapat na ito upang mapansin ito nang hindi sumasamba sa iyong sarili, at agad na bumalik sa pagsasagawa ng alternating, "Oo, oo, oo" at "Salamat, salamat, salamat." Ito ay magiging mas madali sa ilang mga araw kaysa sa iba, ngunit ang pagsasanay ay mahalaga.

Ang pagsasanay ay isang makabuluhang paraan upang makisalamuha sa iyong sarili, upang ibigay ang parehong pagsasaalang-alang sa iyong sarili na ibinibigay mo sa iba. Matatagpuan mo na nakikilala mo ang iyong sarili sa pamamagitan ng simpleng pagtingin sa mga saloobin na nag-iisip ng iyong isip araw-araw. Habang napapansin mo ang mga saloobin na ito, para sa panahong ito na itinakda mo upang itakda ang mga ito para sa pagkakataon na mag-focus nang malay sa panahon ng iyong mga gawain. Nagsisimula kang lumikha ng isang bagong subtext para sa iyong panlabas na buhay.

Sa halip na pahintulutan ang subtext na itulak sa pamamagitan ng mahalagang natatakot o negatibong mga kaisipan, maaari mong simulan ang anchor iyong buhay sa positibong mga saloobin. Nakita mo na mayroon kang pagpipilian. At ang pinakamadaling paraan upang magsimula ay sa pamamagitan ng mga simpleng, gawain na gawain, upang hindi na sila ay nasa paligid sa mas mahalaga, madulang na panahon ng ating buhay. Sila ay naging makabuluhan sa pamamagitan ng pagbibigay sa amin ng pagsasanay sa paggawa ng kahit na ang aming araw-araw na gawain sa isang pagkakataon para sa isang bagay na bago sa aming mga buhay.

Bumalik Sa Dito At Ngayon

Itinuro ni Molly DePrekel at Tanya Welsch ang pagkamapag-iingat sa loob ng ilang taon sa kanilang nakakatulong na therapy na tinatawag na Minnesota Linking Individuals, Nature, and Critters. Nalaman nila na, para sa kanilang mga estudyante, ang pag-aaral ng pagkamapag-iisip ay nagsisimula sa kamalig sa proseso ng pag-aaral na magtrabaho sa paligid ng mga kabayo. Ang mga pamamaraan para sa paglalagay ng mga balde ng grooming sa isang tiyak na lokasyon at para sa pag-aayos at paglalagay ng mga kabayo ay nagiging pagkakataon para sa pagsasanay ng pag-iisip, kahit na hindi ito label.

Kapag nawala ang katalinuhan, halimbawa, sa pang-araw-araw na pagpapakain at paglilinis ng mga gawain ng kababaihan, ang mga kabayo ay kadalasang maging mga paalala ng pag-iisip na may isang panlililak na paa, isang palayok, o isang sipa sa gilid ng kabalyerisa. "Magbayad ng pansin," mukhang sinasabi nila. Bumalik sa dito at ngayon. Maging kasalukuyan.

Kapag nagsasanay ka sa pag-iisip sa panahon ng pang-araw-araw na usapin, libre ka upang piliin kung paano isama ang mga kapaki-pakinabang na pagbabago sa iyong pag-iisip at araw-araw na pamumuhay. Ang mga hinawakan ng iyong gawa-gawa sa paglalakbay ay nagbubunga ng mga bagong direksyon para sa iyong pang-araw-araw na buhay. Nakahanap ka ng mga paraan upang lumayo mula sa nakaraang mga gawi sa isang bagay na bago. Ang posibleng pagbabago ay nagiging mas posible.

Subukan ito: Lumakad sa Mindfulness

Ang pagka-isip ay hindi kailangan upang matugunan ang mga dramatikong insidente upang maangkin ang kapangyarihan nito upang paganahin natin ang buhay na mas mayaman. Ito ay sa tahimik na mga sandali, ang mga karaniwang gawain sa ating mga araw, ang pagka-isip na ito ay nagbibigay-daan sa atin na gawin ang pambihirang, hakbang sa araw-araw na hakbang. Pinalalaya tayo nito mula sa ating mga karaniwang paraan ng pagiging at paggawa sa mundo, upang mapahusay natin ang mga bagong landas, na binhi ng mga regalo mula sa mga pakikipagsapalaran ng ating buhay. Ang aktibidad na ito ay makatutulong na gawing bahagi ng iyong pang-araw-araw na buhay ang pagka-isip sa pamamagitan ng pagtatanong sa iyo na gumawa ng dalawampu't isang araw ng pagsasanay. Kung gumanap ka ng anumang partikular na aktibidad sa loob ng dalawampu't isang araw, mayroon kang isang magandang pagkakataon ng pagtatakda ng isang bagong ugali sa iyong katawan, nang walang nakakamalay na pagsisikap.

Layunin

1. Magsimulang maranasan ang mga pakinabang ng alumana.
2. Magdala ng higit na kamalayan at lakas sa mga pang-araw-araw na gawain.
3. Damhin ang kagalakan na lumilitaw kapag ang tahimik na isip ay tahimik.

oras: Limang minuto sa isang araw para sa dalawampu't isang araw

Paghahanda at Kagamitan

Wala

Paraan

Pumili ng isang paraan upang maisagawa ang pagkamapag-iisip para sa susunod na dalawampu't isang araw. Maaari kang maglakad o gumawa ng iba pang gawain sa gawain nang may pag-iisip.

Ibinukod ang anumang mga saloobin na pumasok sa mga limang minuto ng pag-iisip. Ang gawain ay simpleng upang alisin ang iyong isip ng lahat maliban sa iyong pagtuon sa iyong napiling aktibidad at ang mga salita na kasama nito. Habang iniisip ang mga isipan sa iba pang mga direksyon, itakda lamang ang mga ito at bumalik sa iyong orihinal na pagtuon hanggang lumipas ang limang minutong tagal. Kahit na nagtagumpay ka sa pag-iisip para sa ilang segundo lamang, sapat na iyon para sa araw na iyon; ito ay isang kabutihan.

Ang mga regular na pattern para sa parehong katawan at isip ay kapaki-pakinabang. Halimbawa, kung pinili mong lumakad nang may pag-iisip, sinasabi ng isip, "Salamat, salamat, salamat" sa isang hanay ng tatlong hakbang, at pagkatapos ay lumipat sa pagsasabi, "Oo, oo, oo" para sa susunod na tatlong hakbang. Baka gusto mong mag-iba-iba ang bilis ng paglalakad sa pamamagitan ng pagpunta nang mas mabilis para sa ilang mga hakbang at pagkatapos ay mas mabagal.

Para sa bawat isa sa susunod na dalawampung araw, tumagal ng hindi kukulangin sa limang minuto upang maisagawa ang pag-iisip sa parehong paraan tulad ng sa unang araw. Maaari mong iiba ang mga detalye ng aktibidad na pinili mo, ngunit gawin ang aktibidad sa parehong araw. Kung makaligtaan ka ng isang araw sa loob ng dalawampu't isang araw, pagkatapos ay simulan ang pagbilang sa gayon ay gumawa ka ng dalawampu't-isang magkakasunod na araw.

Karaniwang isang magandang ideya na huwag magpraktis sa pagtatapos ng araw, sapagkat ang pagsasanay ay madalas na nagpapalakas at nagpapagising sa iyo, na ginagawang madali ang pagtulog nang madali.

Sa sandaling lumipas na ang dalawampu't isang araw, magpasya para sa iyong sarili kung gaano kadalas mong nais na magsanay ng pag-iisip - araw-araw, lingguhan, o kahit anong gumagana para sa iyo. Gumawa ng isang mental note na madalas gamitin ang pagkalalaki kapag sa ilalim ng stress, dahil ang isang pagtaas sa isip obserbator madalas accompanies tulad beses, na maaaring nakakapagod. Ang pagsunod sa pag-iisip ay nagpapahintulot sa pag-iisip na magrelaks at madalas na makahanap ng mga bagong, mas epektibong pamamaraan sa isang sitwasyon.

Ang paggagamot sa pag-iisip ay nagpapahintulot sa iyo na bumalik sa iyong sarili upang ang iyong likas na kapangyarihan ay lumitaw sa pagkuha sa masining na pagkakatugma ng iyong buhay sa lahat ng pagiging kumplikado nito. Pinapayagan ka ng alumana na manatili ka sa mythic journey na sumasaklaw sa iyong pang-araw-araw na buhay.

Artikulo Source:

Pagsakay sa Iyong Mythic Life: Transformational Adventures sa Kabayo
ni Patricia Broersma. 

Muling na-print na may pahintulot ng New World Library, Novato, CA. © 2007 / 2008  www.newworldlibrary.com

Para sa Karagdagang Impormasyon o Mag-order ng Aklat na ito. 

Tungkol sa Author

Ang isang sertipikadong therapeutic riding instructor, si Patricia Broersma ay nagtatag at nakadirekta sa therapeutic riding programs sa San Antonio, Texas, at Ashland, Oregon. Siya ay isang certified instructor na may North American Riding para sa Handicapped (NAHRA) simula 1977. Siya ay kasalukuyang presidente ng Equine Facilitated Mental Health Association. Nakatira siya sa Ashland, Oregon. Ang kanyang website ay www.trishbroersma.com