Ang mga tao ay nagsusuot ng isang proteksiyon na maskara habang dumadalo sila sa isang ritwal na Hindu, na kilala bilang Melasti, sa Bali, Indonesia, noong Marso 22. Agoes Rudianto / NurPhoto sa pamamagitan ng Mga Larawan ng Getty
Ang pagtugon sa coronavirus pandemya, karamihan sa mga unibersidad sa Amerika ay mayroon nasuspinde ang lahat ng mga aktibidad sa campus. Tulad ng milyon-milyong mga tao sa buong mundo, ang buhay ng mga mag-aaral sa buong US ay nagbago nang magdamag.
Kapag nakilala ko ang aking mga mag-aaral para sa kung ano ang magiging huling huling pagpupulong namin sa taong pang-akademikong, ipinaliwanag ko ang sitwasyon at tinanong kung mayroong anumang mga katanungan. Ang unang bagay na nais malaman ng aking mga mag-aaral ay: "Magkakaroon ba tayo ng isang seremonya ng pagtatapos?"
Ang katotohanan na ang sagot ay hindi ang pinaka-nakalulungkot na balita para sa kanila.
Bilang isang antropologo na pag-aaral ritwal, ang pakikinig sa tanong na iyon mula sa napakaraming mga mag-aaral ay hindi dumating bilang isang sorpresa. Ang pinakamahalagang sandali ng ating buhay - mula sa mga kaarawan at kasalan hanggang sa pagtatapos ng kolehiyo at tradisyon ng holiday ay minarkahan ng seremonya.
Ang mga ritwal ay nagbibigay ng kahulugan at gawing hindi malilimutan ang mga karanasan.
Ritual bilang tugon sa pagkabalisa
Matagal nang napagmasdan ng mga antropologo na ang mga tao sa buong kultura ay may posibilidad na gumanap higit pang mga ritwal sa mga oras na hindi tiyak. Ang mga mahigpit na kaganapan tulad ng digmaan, pagbabanta sa kapaligiran at kawalan ng kapanatagan ay madalas na nauugnay sa spike sa aktibidad na ritwal.
Sa isang pag-aaral sa laboratoryo noong 2015, nahanap ko at ng aking mga kasamahan na sa ilalim ng mga kondisyon ng pagkapagod ng pag-uugali ng mga tao ay may posibilidad na maging mas mahigpit at paulit-ulit - sa ibang salita, mas ritwalado.
Ang kadahilanan sa likod ng propensity na ito ay nasa aming cognitive makeup. Ang aming utak ay wired na gumawa ng mga hula tungkol sa estado ng mundo. Gumagamit ito ng nakaraang kaalaman upang magkaroon ng kahulugan sa mga kasalukuyang sitwasyon. Ngunit kapag nagbabago ang lahat sa paligid natin, ang kakayahang gumawa ng mga hula ay limitado. Ito ang sanhi ng marami sa atin makaranas ng pagkabalisa.
Iyon ay kung saan pumasok ang ritwal.
Ang mga ritwal ay lubos na nakabalangkas. Nangangailangan sila ng mahigpit, at dapat palaging isinasagawa ang "tama" na paraan. At nagsasangkot sila sa pag-uulit: Ang parehong mga pagkilos ay paulit-ulit na ginagawa. Sa ibang salita, mahuhulaan sila.
Kaya kahit wala silang direktang impluwensya sa pisikal na mundo, mga ritwal magbigay ng isang pakiramdam ng kontrol sa pamamagitan ng pagpapataw ng pagkakasunud-sunod sa kaguluhan ng pang-araw-araw na buhay.
Walang gaanong kahalagahan kung ang pang-unawa ng kontrol na ito ay hindi mapag-isipan. Ang mahalaga ay ito ay isang mahusay na paraan upang mapawi ang pagkabalisa.
Ito ang nahanap namin sa dalawang pag-aaral na malapit nang mai-publish. Sa Mauritius, nakita namin na naranasan ng mga Hindu ang mas mababang pagkabalisa matapos nilang isagawa ang mga ritwal sa templo, na sinukat namin gamit ang monitor ng rate ng puso. At sa US, natagpuan namin na ang mga mag-aaral na Hudyo na dumalo sa mas maraming mga ritwal ng grupo ay may mas mababang antas ng cortisol ng stress hormone.
Ang mga ritwal ay nagbibigay ng koneksyon
Ang mga kolektibong ritwal ay nangangailangan ng koordinasyon. Kung ang mga tao ay magkasama upang magsagawa ng isang seremonya ng pangkat, maaaring magkapareho silang magbihis, lumipat sa synchrony o umawit nang magkakaisa. At sa pamamagitan ng pagkilos bilang isa, pakiramdam nila bilang isa.
Kapag nagtipon ang mga tao para sa isang ritwal, nagtatayo sila ng higit na tiwala sa bawat isa. Neal Schneider? Flickr, CC BY-NC-nd
Sa katunayan, ang aking mga kasamahan at natagpuan ko na ang koordinasyong kilusan ay ginagawang tiwala ng bawat isa sa bawat isa, at kahit na pinatataas ang pagpapakawala ng mga neurotransmitters nauugnay sa bonding.
Sa pamamagitan ng pag-align ng pag-uugali at paglikha ng mga nakabahaging karanasan, ang mga ritwal ay nagkakaloob ng isang pakiramdam at pagmamay-ari ng pagkakakilanlan na nagbabago sa mga indibidwal sa mga pamayanan. Tulad ng ipinakita ang mga eksperimento sa larangan, ang pakikilahok sa mga kolektibong ritwal ay nagdaragdag ng pagkamapagbigay at kahit na ginagawang mga tao nag-synchronize ang mga rate ng puso.
Mga tool para sa katatagan
Hindi nakakagulat na ang mga tao sa buong mundo ay tumugon sa krisis ng coronavirus sa pamamagitan ng paglikha ng mga bagong ritwal.
Ang ilan sa mga ritwal na iyon ay inilaan upang magbigay ng isang pakiramdam ng istraktura at makuha ang pakiramdam ng kontrol. Halimbawa, ang komedyanteng si Jimmy Kimmel at ang kanyang asawa ay hinikayat ang mga nasa quarantine na hawakan pormal na Biyernes, nagbibihis para sa hapunan kahit na nag-iisa sila.
Ang iba ay nakahanap ng mga bagong paraan ng pagdiriwang ng mga ritwal na may edad na. Nang magsara ang New York City Marriage Bureau dahil sa pandemya, isang mag-asawang Manhattan nagpasya na itali ang buhol sa ilalim ng window ng ika-apat na palapag ng kanilang inorden na kaibigan, na pinangunahan ang seremonya mula sa isang ligtas na distansya.
Habang ang ilang mga ritwal ay ipinagdiriwang ang mga bagong simula, ang iba ay nagsisilbi upang magbigay ng pagsasara. Upang maiwasan ang pagkalat ng sakit, ang mga pamilya ng mga biktima ng coronavirus ay humahawak virtual libing. Sa iba pang mga kaso, mayroon ang mga pastor pinangasiwaan ang huling ritwal sa telepono.
Ang mga tao ay nagmumula sa isang host ng mga ritwal upang mapanatili ang isang mas malawak na kahulugan ng koneksyon ng tao. Sa iba't ibang mga lunsod sa Europa, ang mga tao ay nagsimulang pumunta sa kanilang mga balkonahe nang sabay-sabay araw-araw papuri sa mga manggagawa sa pangangalagang pangkalusugan para sa kanilang pagod na serbisyo.
Ang mga tao sa Roma ay nagtitipon sa kanilang mga balkonahe sa ilang oras, upang bigyan ang bawat isa ng isang ikot ng papalakpak. Larawan ng AP / Alessandra Tarantino
Sa Mallorca, Spain, ang mga lokal na pulis ay nagtipon sa kumanta at sumayaw sa mga kalye para sa mga taong nasa lockdown. At sa San Bernardino, California, isang pangkat ng mga mag-aaral sa high school ang nag-synchronise ng kanilang mga tinig mula sa malayo upang mabuo ang isang virtual na koro.
Ang Ritual ay isang sinaunang at hindi maihahambing na bahagi ng kalikasan ng tao. At habang maaaring tumagal ng maraming mga form, nananatili itong isang malakas na tool para sa pagtaguyod ng resilience at solidaridad. Sa isang mundo na puno ng patuloy na nagbabago ng mga variable, ang ritwal ay isang kinakailangang pare-pareho.
Tungkol sa Author
Dimitris Xygalatas, Katulong na Propesor sa Antropolohiya, University of Connecticut
Ang artikulong ito ay muling nai-publish mula sa Ang pag-uusap sa ilalim ng lisensya ng Creative Commons. Basahin ang ang orihinal na artikulo.
Mga Kaugnay na Libro:
Mga Gawi sa Atom: Isang Madali at Napatunayan na Paraan upang Bumuo ng Mabuting Gawi at Masira ang Mga Masasama
ni James Clear
Ang Atomic Habits ay nagbibigay ng praktikal na payo para sa pagbuo ng mabubuting gawi at pagsira sa masasamang gawi, batay sa siyentipikong pananaliksik sa pagbabago ng pag-uugali.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Apat na Pagkahilig: Ang Hindi Kailangangangang Mga Profile sa Pag-personalidad na Nagpapakita Kung Paano Gawing Mas Mabuti ang Iyong Buhay (at Mas Mabuti din ang Buhay ng Ibang Tao)
ni Gretchen Rubin
Tinutukoy ng Apat na Tendencies ang apat na uri ng personalidad at ipinapaliwanag kung paano makakatulong sa iyo ang pag-unawa sa sarili mong mga ugali na mapabuti ang iyong mga relasyon, gawi sa trabaho, at pangkalahatang kaligayahan.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Pag-isipang Muli: Ang Lakas ng Pag-alam sa Hindi mo Alam
ni Adam Grant
Sinasaliksik ng Think Again kung paano mababago ng mga tao ang kanilang isip at saloobin, at nag-aalok ng mga estratehiya para sa pagpapabuti ng kritikal na pag-iisip at paggawa ng desisyon.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Pinapanatili ng Katawan ang Iskor: Utak, Isip, at Katawan sa Pagpapagaling ng Trauma
ni Bessel van der Kolk
Tinatalakay ng The Body Keeps the Score ang koneksyon sa pagitan ng trauma at pisikal na kalusugan, at nag-aalok ng mga insight sa kung paano magagamot at mapapagaling ang trauma.
I-click para sa karagdagang impormasyon o para mag-order
Ang Sikolohiya ng Pera: Napapanahong mga aralin sa kayamanan, kasakiman, at kaligayahan
ni Morgan Housel
Sinusuri ng Psychology of Money ang mga paraan kung saan ang ating mga saloobin at pag-uugali sa paligid ng pera ay maaaring humubog sa ating tagumpay sa pananalapi at pangkalahatang kagalingan.
